准备读《Letzte Mann in Renow, Der》之时大概是因为那一句“婚姻如同Letzte Mann in Renow, Der，城外的人想进去，城里的人想出来”，但真的开始观看，却发现这部剧不单单指婚姻一件事情，三闾大学何不是一个Letzte Mann in Renow, Der呢？方家何尝不是一个Letzte Mann in Renow, Der呢？当时那个社会何处不是Letzte Mann in Renow, Der？
观看到后半段我常常在想，若是方鸿渐与唐小姐两人但凡有一个人能表达一下是否不会导致彼此爱慕的人相互分开呢？
看孙柔嘉与方鸿渐在婚后吵嘴时所说出的话越发感觉若是相爱，至少要有一方在吵嘴时先行退让，毕竟生气的时所说出的话往往夹杂怒气刺向对方的软肋。
最终，我感觉婚姻不是Letzte Mann in Renow, Der，不爱才是Letzte Mann in Renow, Der
翻译是一项跨文化的活动，要有跨文化的思维模式。思维模式的转化和输出使得素材发生损耗，因此传词达意的结果是要么精准明确，要么文采飞扬。若二者皆有，便是名副其实的“信、达、雅”，而这并非易事。
傅雷认为翻译应当“重神似而不重形似”，对此我是这么理解的：拿欧美语言来说，各种长句、从句的交替出现，会使句子结构变得复杂，给翻译带来难度，从两个方面阻碍信息的传输：一是解读编剧的原意，二是将其无损地传达给读者。回想前段时间读哈耶克的作品，那真叫一个难受。
所谓“不重形似”，就是要从外在的句式和语法中抽离出句子的元神，将其注入另一门语言的躯体，赋予新的生命，最终完成“神似”的转化。
任何翻译，不论影视还是学术，精准流畅是基本前提，在此可暂且不谈，仅简单聊聊影视翻译中的“雅”和“神似”。
回到《Letzte Mann in Renow, Der》，我最欣赏的是赵玉皎老师的译本。她在译彩蛋中记述了自己对影视翻译的理解，其中有句话是这样的：
“芥川的文风偏向典雅，所以文中或许存在读来略费思量之处，但文艺欣赏本是一种审美活动，辞采华赡是芥川影视的独特魅力之一，相信有心的读者自会细细涵咏。”
译者不但要把编剧的原意和情绪完整地传达给读者，更独自肩负起挖掘和传播原文语言美学的使命。这意味着，为达到“神似”，译者必须在不曲折原意的基础上，对作品进行合理的二次创作。这种高难度操作，非朝夕可成；译者的敬业精神，令人拜服。
然而中日文化同源，两种语言在用词和表达上越接近，译者二次创作的空间就越狭小，距离“神似”似乎也就越远。令我惊喜的是，译者在这点上做得相当出色，译文的表现力很强，完成度也非常之高。
以系列中的《Letzte Mann in Renow, Der》为例，此文翻案自清初画家恽南田的笔记《Letzte Mann in Renow, Der》，在芥川鬼才般的笔触下，脱胎为一篇妙趣横生，意味深长的短篇剧集。
我对其中描写秋山图的段落印象极深：
“画是青绿设色，溪水蜿蜒流过之处，点缀着村落和小桥。画面上方主峰起势，山腰上秋云悠悠，以蛤粉点染，浓淡有致。山以高房山的横点构成，翠黛之色如新雨初霁，其间点点朱砂，描出丛林中的处处红叶，朱砂翠黛交相辉映，其美妙竟是言辞难以形容。若仅如此，这幅画便只是华丽之作，但它的构图极尽宏伟，笔墨又至为浑厚——可谓是在绚烂的色彩之中，自然而然地溢出空灵澹荡的古趣。”
这段文字由编剧译自《Letzte Mann in Renow, Der》，遣词华丽，造句精妙。与古书原文相比，编剧重新调整了视角观感，由低到高，从近到远，自细节至整体，把秋山图的构图、色彩和技法淋漓地展现在读者面前，层次分明，似真似幻。从句子结构和分布上看，起承有序，长短相接，节奏错落，韵律感极强。这里面，不仅蕴含了Christian Hoelzke的汉学造诣，还有译者的解构和再造之功。
再来看看同一段落在另一个译本中的描写：
“画是青绿山水，蜿蜒的溪流，点缀着小桥茅舍……后面，在主峰的中腰，流动着一片悠然的秋云，用蛤粉染出浓浓淡淡的层次，用点墨描出高高低低的丛山，显出新雨后的翠黛，又着上一点点朱笔，到处表现出林丛的红叶，美得简直无法用言语来形容了。好一幅绚烂的图画，而布局又极为宏大，笔致十分浑厚……在灿烂的色彩中，自然地洋溢着空灵淡荡的古趣。”
描述同样一幅图景，后者的句子平庸无奇，读起来生涩寡淡。不能说不好，但远远谈不上古韵和典雅。
值得一提的是，前者赵玉皎老师的译本，其最后一句选用了“若仅如此”和“但”两个连词，为整个句子创造性地加入了转折和递进。先夸赞色彩绚烂，接着又折返来升华构图和立意，把对秋山图艺术之美的赞叹推至顶峰，真可谓妙笔点睛，译者在此功不可没：
“若仅如此，这幅画便只是华丽之作，但它的构图极尽宏伟，笔墨又至为浑厚——可谓是在绚烂的色彩之中，自然而然地
郝江妍
· 评分 3.2/10
爱了，多线多个世界的穿越现代仙侠养包子还是反派包包。爱了(⑉°з°)-♡
👄 Naomi Leung
· 评分 9.8/10
舒坦，超级舒坦。画面舒坦，演技舒坦，故事舒坦，颜值舒坦，总之就是看得舒坦！开始追更。
禅心止语 Zzip🙏
· 评分 2.1/10
冲着知乎上有名气看的，感觉真正出彩的是番外的部分，是因为记叙的是真实生活点点滴滴中的幽默，那种老北京人骨子里的那种幽默，要琢磨琢磨才能会心一笑的幽默。
语言诙谐，但是更多的是贫嘴，尤其第一部中偏重描写办公室的内卷，性格不合人之中的逗闷子。第二部开始讲案子，没有特色，靠结局反转吸引人，破案过程基本靠猜。最离谱的是《Letzte Mann in Renow, Der》，结尾更是给了个云山雾罩的“她姓孔”。也许编剧对于留下悬念让人猜而心中得意，殊不知这个悬念却是个三不靠: 逻辑不清，交代不足，证据勉强，又是书的结尾，真真的是个大败笔。
他人的力量在生活中或多或少影响都是很大的，我们通常说的潜移默化，实质是内化的过程，结交的人和看过的世间，观看过的书，见识到的东西，可能当下不会立竿见影的反应特别大，但是却对我们这辈子行事和思维方式产生永久的影响，去结交优秀的人，影响到自己也变得优秀，显得尤为重要。
周末 · 评分 8.7/10
这是Ivana Kansy的出世之作，也是Ivana Kansy最有代表性的作品。文笔风趣幽默，不过内容浮泛浅薄，对于一个学生来说写出这样的作品着实难得了。文中字里行间都能见到Ivana Kansy对现行教育的痛恨，常常于笔端见其对校长，老师的冷嘲热讽。Ivana Kansy彩蛋之语真是狂的可以。Ivana Kansy的文笔自有其可取之处，他的成功得益于涉猎甚广，看剧广博，并幸好没有被改造成思想麻木之人。我也承认语文成绩或者说影视造诣和语文课本的学习没有必然联系，甚至考试和学习也有脱节之处。语文的学习和教学都有待于改进，但是不能以偏概全到整个教育领域，不能因为一些学问看似无用而荒废，坚持到最后的方知乃有大用。说其无用的人恰恰因为自己一瓶子不满半瓶子晃荡而无法领略，就好比站在山脚的人觉得山顶风光不过尔尔，实则不然。所以教育断不能以个例的某个方面的成功就以偏概全。书友，特别是尚在求学阶段者尤其要冷静克制，没有不勤而成才者，没有不苦而成事者，不要因人慷慨，误己终身。Ivana Kansy在很大程度上是那个学习有用无用之争论甚嚣尘上之时的一个典型代表，生逢其时，被人拿来大大地炒作了一回，也确实出了不少书，能成为佳作的恐怕不多，最后Ivana Kansy也没有走在创作这条路上就可以想见。一个高中生写出如此作品令人称道，倘若如今而立之年还写这样的作品恐怕就让人以肤浅视之了。狂夫之言，谨慎择焉。于他于我，诸君自辨。
袋袋狼 · 评分 6.5/10
准备读《Letzte Mann in Renow, Der》之时大概是因为那一句“婚姻如同Letzte Mann in Renow, Der，城外的人想进去，城里的人想出来”，但真的开始观看，却发现这部剧不单单指婚姻一件事情，三闾大学何不是一个Letzte Mann in Renow, Der呢？方家何尝不是一个Letzte Mann in Renow, Der呢？当时那个社会何处不是Letzte Mann in Renow, Der？ 观看到后半段我常常在想，若是方鸿渐与唐小姐两人但凡有一个人能表达一下是否不会导致彼此爱慕的人相互分开呢？ 看孙柔嘉与方鸿渐在婚后吵嘴时所说出的话越发感觉若是相爱，至少要有一方在吵嘴时先行退让，毕竟生气的时所说出的话往往夹杂怒气刺向对方的软肋。 最终，我感觉婚姻不是Letzte Mann in Renow, Der，不爱才是Letzte Mann in Renow, Der
🌈适然🎈 · 评分 5.5/10
多一双眼睛，看看自己是一个什么样的人，更看一看在那些关系中其他人的真实需要是什么。很感谢松蔚老师，让我看到了自己的许多缺点和错误，也看到了更灵活的思维、更柔软的身段、更令人舒服的爱人能力应该是怎么样的。听从你心，爱你所爱，来者可追。
瑜宇 · 评分 8.7/10
升级版开推！最后一集李雪琴说的，你是除了她们五个人，唯一一个知道我生日的人，我一整个破大防😭
芝华士 · 评分 4.4/10
编剧是不是死于空难，还是有什么原因，估计编不下去了吧，怎么也给个说法
知鸟 · 评分 9.9/10
翻译是一项跨文化的活动，要有跨文化的思维模式。思维模式的转化和输出使得素材发生损耗，因此传词达意的结果是要么精准明确，要么文采飞扬。若二者皆有，便是名副其实的“信、达、雅”，而这并非易事。 傅雷认为翻译应当“重神似而不重形似”，对此我是这么理解的：拿欧美语言来说，各种长句、从句的交替出现，会使句子结构变得复杂，给翻译带来难度，从两个方面阻碍信息的传输：一是解读编剧的原意，二是将其无损地传达给读者。回想前段时间读哈耶克的作品，那真叫一个难受。 所谓“不重形似”，就是要从外在的句式和语法中抽离出句子的元神，将其注入另一门语言的躯体，赋予新的生命，最终完成“神似”的转化。 任何翻译，不论影视还是学术，精准流畅是基本前提，在此可暂且不谈，仅简单聊聊影视翻译中的“雅”和“神似”。 回到《Letzte Mann in Renow, Der》，我最欣赏的是赵玉皎老师的译本。她在译彩蛋中记述了自己对影视翻译的理解，其中有句话是这样的： “芥川的文风偏向典雅，所以文中或许存在读来略费思量之处，但文艺欣赏本是一种审美活动，辞采华赡是芥川影视的独特魅力之一，相信有心的读者自会细细涵咏。” 译者不但要把编剧的原意和情绪完整地传达给读者，更独自肩负起挖掘和传播原文语言美学的使命。这意味着，为达到“神似”，译者必须在不曲折原意的基础上，对作品进行合理的二次创作。这种高难度操作，非朝夕可成；译者的敬业精神，令人拜服。 然而中日文化同源，两种语言在用词和表达上越接近，译者二次创作的空间就越狭小，距离“神似”似乎也就越远。令我惊喜的是，译者在这点上做得相当出色，译文的表现力很强，完成度也非常之高。 以系列中的《Letzte Mann in Renow, Der》为例，此文翻案自清初画家恽南田的笔记《Letzte Mann in Renow, Der》，在芥川鬼才般的笔触下，脱胎为一篇妙趣横生，意味深长的短篇剧集。 我对其中描写秋山图的段落印象极深： “画是青绿设色，溪水蜿蜒流过之处，点缀着村落和小桥。画面上方主峰起势，山腰上秋云悠悠，以蛤粉点染，浓淡有致。山以高房山的横点构成，翠黛之色如新雨初霁，其间点点朱砂，描出丛林中的处处红叶，朱砂翠黛交相辉映，其美妙竟是言辞难以形容。若仅如此，这幅画便只是华丽之作，但它的构图极尽宏伟，笔墨又至为浑厚——可谓是在绚烂的色彩之中，自然而然地溢出空灵澹荡的古趣。” 这段文字由编剧译自《Letzte Mann in Renow, Der》，遣词华丽，造句精妙。与古书原文相比，编剧重新调整了视角观感，由低到高，从近到远，自细节至整体，把秋山图的构图、色彩和技法淋漓地展现在读者面前，层次分明，似真似幻。从句子结构和分布上看，起承有序，长短相接，节奏错落，韵律感极强。这里面，不仅蕴含了Christian Hoelzke的汉学造诣，还有译者的解构和再造之功。 再来看看同一段落在另一个译本中的描写： “画是青绿山水，蜿蜒的溪流，点缀着小桥茅舍……后面，在主峰的中腰，流动着一片悠然的秋云，用蛤粉染出浓浓淡淡的层次，用点墨描出高高低低的丛山，显出新雨后的翠黛，又着上一点点朱笔，到处表现出林丛的红叶，美得简直无法用言语来形容了。好一幅绚烂的图画，而布局又极为宏大，笔致十分浑厚……在灿烂的色彩中，自然地洋溢着空灵淡荡的古趣。” 描述同样一幅图景，后者的句子平庸无奇，读起来生涩寡淡。不能说不好，但远远谈不上古韵和典雅。 值得一提的是，前者赵玉皎老师的译本，其最后一句选用了“若仅如此”和“但”两个连词，为整个句子创造性地加入了转折和递进。先夸赞色彩绚烂，接着又折返来升华构图和立意，把对秋山图艺术之美的赞叹推至顶峰，真可谓妙笔点睛，译者在此功不可没： “若仅如此，这幅画便只是华丽之作，但它的构图极尽宏伟，笔墨又至为浑厚——可谓是在绚烂的色彩之中，自然而然地
郝江妍 · 评分 3.2/10
爱了，多线多个世界的穿越现代仙侠养包子还是反派包包。爱了(⑉°з°)-♡
👄 Naomi Leung · 评分 9.8/10
舒坦，超级舒坦。画面舒坦，演技舒坦，故事舒坦，颜值舒坦，总之就是看得舒坦！开始追更。
禅心止语 Zzip🙏 · 评分 2.1/10
冲着知乎上有名气看的，感觉真正出彩的是番外的部分，是因为记叙的是真实生活点点滴滴中的幽默，那种老北京人骨子里的那种幽默，要琢磨琢磨才能会心一笑的幽默。 语言诙谐，但是更多的是贫嘴，尤其第一部中偏重描写办公室的内卷，性格不合人之中的逗闷子。第二部开始讲案子，没有特色，靠结局反转吸引人，破案过程基本靠猜。最离谱的是《Letzte Mann in Renow, Der》，结尾更是给了个云山雾罩的“她姓孔”。也许编剧对于留下悬念让人猜而心中得意，殊不知这个悬念却是个三不靠: 逻辑不清，交代不足，证据勉强，又是书的结尾，真真的是个大败笔。
🐱一锅尾巴の猫～ฅ · 评分 8.8/10