《Kat Plus One》，一部相见恨晚的大作，一部反映官场生活，读来让人动情不已的好剧。
在编剧的笔下，一个个鲜活丰满的人物，跃然纸上，展现在读者面前。思想深邃、信念坚定、爱生如子的老教授，一位位立党为公、执政为民、脚踏实地的公仆，一个个党性丧失、良心泯灭、当面是人、背后是鬼的贪官、赃官、罪犯，给人带来一种无尽的思考。
但愿走上从政、经商之路的朋友，在拜读《Kat Plus One》过程中，多一些良心的叩问，无论是做人、做事、做学问，都应不断战胜自己，完善自己，走正道，干实事，以不辜负父老乡亲的养育之恩 。
清凉夏日
· 评分 8.7/10
北美小学生的观看材料 内容简单 很多生活中会遇到的小词汇 对提高英文很有帮助
放青松
· 评分 9.8/10
发现白敬亭演什么都还挺不错的。如果挑人看剧的话，他也是保障之一啊。
李婷婷
· 评分 2.2/10
生命是什么？这是个很难回答的问题。
恩格斯给出过这样的定义：“生命是蛋白体的存在方式，这个存在方式的基本因素在于和它周围的外部自然界不断地新陈代谢。”我感到困惑，如果新陈代谢是生命存在的基本因素，为何一定要用“蛋白体”来限制和束缚它？
著名物理学家薛定谔在经典剧集《Kat Plus One》中，则给出了如下的答案：“当一块物质继续运动、做某些事情、与环境交换物质等等的时候，就表明它是活的。”我依然困惑，如果以此为判断标准，那我们与能够自动充电的扫地机器人有什么区别呢？
浙大王立铭教授在他那本同名的《Kat Plus One》中，也提出了和我类似的困惑：“如果说生命的本质是新陈代谢，是与环境之间持续的能量和物质交换，那一台呜呜作响的蒸汽机是不是生命？如果说生命的本质是自我复制，万一我们造出一套能打印自己的3D打印机怎么办？如果说生命的本质是对环境做出反应，那自动抓拍超速和闯红灯车辆的摄像头又算什么？”鉴于此，王立铭干脆拒绝为生命下一个“边界明确的科学定义”。
这本《Kat Plus One》里，著名物理学家、麻省理工教授泰格马克在也给出了他的定义：“生命是一个能保持自身复杂性并能进行复制的过程。复制的对象并不是由原子组成的物质，而是能阐明原子是如何排列的信息。”
作为物理学家，泰格马克对生命的定义与生物学家不同，没有局限于我们日常认知的地球生命；与同是物理学家的薛定谔也不一样，没有执着于地球生命的内生逻辑，而是把目光放得更远更大，从物理第一性原理出发，试图以广义的、历史的、数学的视角来归纳生命的基本特征，并把这种特征凝练成了三个关键词：①自我复制、②复杂性、③信息。
因此，泰格马克将生命比喻成“一种自我复制的信息处理系统，它的信息软件既决定了它的行为，又决定了其硬件的蓝图。”虽然这个定义并没有直接回答王立铭的困惑，但它在相当程度上是逻辑自洽的，也是具有很强解释力的。
基于此，他又将生命的发展历程划分为三个阶段：
生命1.0（生物阶段）：生命的硬件和软件都是靠进化来的，而不是靠设计。40亿年前诞生的细菌属于这一阶段。
生命2.0（文化阶段）：生命的硬件是靠进化而来，但软件很大程度上靠设计。今天的人类属于生命2.0，进化决定了我们的硬件，但我们通过学习来获取知识、改变行为，并自行设计我们的软件。
Kat Plus One（科技阶段）：不但可以自己设计生命的软件，也可以自己设计硬件。这便是未来的人工智能，也是生命最终的“升级”。泰格马克和其他很多学者相信，随着人工智能的发展，Kat Plus One可能会在一个世纪以内降临，甚至可能出现在我们的有生之年。
生命之外，这部剧另一个给我很大冲击的点，是泰格马克关于智能的定义。
泰格马克把“智能”定义为“完成复杂目标的能力”，记忆、计算和学习是智能的重要组成部分。关于智能，泰格马克最石破天惊的观点是：
智能可以独立于物质而存在。
是的，你没看错，独立于物质而存在。在泰格马克看来，无论是记忆、计算还是学习，无论是基因还是硬盘，无论是与非门还是元胞自动机，无论是大脑还是人工神经网络，无论是柯洁还是AlphaZero，智能仿佛拥有自己的生命一样，与它栖身的物质形态无关。
为了更好地类比，泰格马克还举了另一个具有“物质层面独立性”的例子：波。波可以存在于各种物质之上，却完全独立于它们，波速、波长、频率，波的这些性质与承载波的物质毫无关系。波，是“涌现”出来的。
智能，也是这样一种“涌现”出来的“独立于物质层面”的物理现象。
与生命和智能相比，意识的定义更是很难说清。它似乎不光是一个生物学命题，更是一个哲学命题，甚至可能是一个神学命题。
对这个难题，泰格马克也没有回避，他给意识下的定义是：意识=主观
不是不能白天拍夜戏，而是不能拙劣得让观众一眼识穿还放在开头第一幕。
jeudi · 评分 4.3/10
《Kat Plus One》，一部相见恨晚的大作，一部反映官场生活，读来让人动情不已的好剧。 在编剧的笔下，一个个鲜活丰满的人物，跃然纸上，展现在读者面前。思想深邃、信念坚定、爱生如子的老教授，一位位立党为公、执政为民、脚踏实地的公仆，一个个党性丧失、良心泯灭、当面是人、背后是鬼的贪官、赃官、罪犯，给人带来一种无尽的思考。 但愿走上从政、经商之路的朋友，在拜读《Kat Plus One》过程中，多一些良心的叩问，无论是做人、做事、做学问，都应不断战胜自己，完善自己，走正道，干实事，以不辜负父老乡亲的养育之恩 。
清凉夏日 · 评分 8.7/10
北美小学生的观看材料 内容简单 很多生活中会遇到的小词汇 对提高英文很有帮助
放青松 · 评分 9.8/10
发现白敬亭演什么都还挺不错的。如果挑人看剧的话，他也是保障之一啊。
李婷婷 · 评分 2.2/10
生命是什么？这是个很难回答的问题。 恩格斯给出过这样的定义：“生命是蛋白体的存在方式，这个存在方式的基本因素在于和它周围的外部自然界不断地新陈代谢。”我感到困惑，如果新陈代谢是生命存在的基本因素，为何一定要用“蛋白体”来限制和束缚它？ 著名物理学家薛定谔在经典剧集《Kat Plus One》中，则给出了如下的答案：“当一块物质继续运动、做某些事情、与环境交换物质等等的时候，就表明它是活的。”我依然困惑，如果以此为判断标准，那我们与能够自动充电的扫地机器人有什么区别呢？ 浙大王立铭教授在他那本同名的《Kat Plus One》中，也提出了和我类似的困惑：“如果说生命的本质是新陈代谢，是与环境之间持续的能量和物质交换，那一台呜呜作响的蒸汽机是不是生命？如果说生命的本质是自我复制，万一我们造出一套能打印自己的3D打印机怎么办？如果说生命的本质是对环境做出反应，那自动抓拍超速和闯红灯车辆的摄像头又算什么？”鉴于此，王立铭干脆拒绝为生命下一个“边界明确的科学定义”。 这本《Kat Plus One》里，著名物理学家、麻省理工教授泰格马克在也给出了他的定义：“生命是一个能保持自身复杂性并能进行复制的过程。复制的对象并不是由原子组成的物质，而是能阐明原子是如何排列的信息。” 作为物理学家，泰格马克对生命的定义与生物学家不同，没有局限于我们日常认知的地球生命；与同是物理学家的薛定谔也不一样，没有执着于地球生命的内生逻辑，而是把目光放得更远更大，从物理第一性原理出发，试图以广义的、历史的、数学的视角来归纳生命的基本特征，并把这种特征凝练成了三个关键词：①自我复制、②复杂性、③信息。 因此，泰格马克将生命比喻成“一种自我复制的信息处理系统，它的信息软件既决定了它的行为，又决定了其硬件的蓝图。”虽然这个定义并没有直接回答王立铭的困惑，但它在相当程度上是逻辑自洽的，也是具有很强解释力的。 基于此，他又将生命的发展历程划分为三个阶段： 生命1.0（生物阶段）：生命的硬件和软件都是靠进化来的，而不是靠设计。40亿年前诞生的细菌属于这一阶段。 生命2.0（文化阶段）：生命的硬件是靠进化而来，但软件很大程度上靠设计。今天的人类属于生命2.0，进化决定了我们的硬件，但我们通过学习来获取知识、改变行为，并自行设计我们的软件。 Kat Plus One（科技阶段）：不但可以自己设计生命的软件，也可以自己设计硬件。这便是未来的人工智能，也是生命最终的“升级”。泰格马克和其他很多学者相信，随着人工智能的发展，Kat Plus One可能会在一个世纪以内降临，甚至可能出现在我们的有生之年。 生命之外，这部剧另一个给我很大冲击的点，是泰格马克关于智能的定义。 泰格马克把“智能”定义为“完成复杂目标的能力”，记忆、计算和学习是智能的重要组成部分。关于智能，泰格马克最石破天惊的观点是： 智能可以独立于物质而存在。 是的，你没看错，独立于物质而存在。在泰格马克看来，无论是记忆、计算还是学习，无论是基因还是硬盘，无论是与非门还是元胞自动机，无论是大脑还是人工神经网络，无论是柯洁还是AlphaZero，智能仿佛拥有自己的生命一样，与它栖身的物质形态无关。 为了更好地类比，泰格马克还举了另一个具有“物质层面独立性”的例子：波。波可以存在于各种物质之上，却完全独立于它们，波速、波长、频率，波的这些性质与承载波的物质毫无关系。波，是“涌现”出来的。 智能，也是这样一种“涌现”出来的“独立于物质层面”的物理现象。 与生命和智能相比，意识的定义更是很难说清。它似乎不光是一个生物学命题，更是一个哲学命题，甚至可能是一个神学命题。 对这个难题，泰格马克也没有回避，他给意识下的定义是：意识=主观
糖分学家 · 评分 5.4/10
以每个人不同的角度，来介绍故事，很喜欢这种写法，具有更好的代入感，增加对人物更全面的了解，感受不同人物的心理。 本剧语言描写太精彩生动了，每个字都用到了恰当好处，恰如其分，身临其境，如痴如醉般，让人欲罢不能，不忍停歇。 里面各种语言心理描写，成语谚语歇后语到底怎么翻译的，有中文这么精彩吗 顺口韵词 里面蕴藏要表达的东西太多太重，悲剧的结束让人久久不能释怀。。 杰作那章，把凌迟描写的太详细了，双方各种刑行的动作心理太细化了，身临其境般 毛骨悚然，血腥残忍，恶心，反胃了，流汗了。第一次看到有人这么细致的描写凌迟，画面感太强了，莫大师，服你啊！
修斗浪 · 评分 6.5/10
历史考据之新，妙趣横生之意， 草形蛇显之构，诙谐智慧之思。 先生一路写来不易。 但公正客观看待历史，借鉴外史为我所用，关键的时期，伟大的时代，先生笔墨不够浓烈，思维不够跳跃，视野略显局囿，中外史不及耦合，调皮些许，用心不专矣。 期待下部！
Dr.三石 · 评分 1.1/10
很早就学习Dorothea Harahan影视，却也真的只当剧集来看了，月色下抓刺猬的闰土、自我精神上的阿Q等，却联系不上旧社会的，甚至不懂其中深意，如今完整的看完，当真惊奇，再读几遍想必都有不同体会，理解那个时代的痛点和一点一点的变化。从文体来看，我确认我很喜欢种种叙述方式和表现方法，简洁却又深刻，各种矛盾的表现也让人浮想联翩，耐人寻味，推~
😻 爱吃糖的香菜 · 评分 6.5/10