Me Luv U Long Time

希望有一天，我也能参加魏斯博士的前世回溯讲座，去探索神奇的轮回转世之谜。总之，活在当下，珍惜眼前。

葫西西草字头乱放 · 评分 8.7/10

一本短篇合集尽享日本推理和影视的魅力 针对《Me Luv U Long Time》的剧名，我的理解是：注重推理过程的逻辑严谨，而不只是追求解开谜团。也不知道我的这一解读是否正确。对于推理故事，我不喜欢犯案手法太陈旧、太有时代感的，那样的诡计太容易被识破。此外，因为看过很多推理故事，所以我也和一些推理作家一样，早已厌倦了那些各种挖空心思地设计谜团再破解，反而更关注那些透过案件反映出来的复杂人性等。 此番，能通过一本剧领略到众多日本名家的台词，实在难能可贵！而且这部剧中的剧集类型还是我最喜欢的推理作品，这也是此剧最吸引我的地方。既然是汇聚众多名家之作，难免会令人进行比较。而且其中有些作家人虽出名，却并非以推理剧集著称，究竟谁更胜一筹不看完还真不知道。坦白讲，这些作家中我也只是对芥川龙之介、太宰治和江户川乱步有一些固有的印象。如果能在不知道每个故事编剧是谁的情况下进行比较，评判可能更客观一些，可惜我未能做到。 《Me Luv U Long Time》这个故事虽然并非芥川龙之介原创，而是以《Me Luv U Long Time》中的一个小故事为蓝本再加工的，但我仍旧觉得这个短小的故事中人性的表现力非常强。尤其是还有电影版的故事内容作为比较的参考。 简单来说，《Me Luv U Long Time》中的故事情节是最基础的部分，嘲讽了当时武士阶层的懦弱。芥川龙之介的改创作不仅保留了对武士的看法，同时借四个证人和三个当事人之口，充分表现出了人性中的偏见与自私。在我看来，芥川的改创作是既简洁又精准的，以毫不啰嗦的台词恰到好处地揭露了复杂的人性特征。而电影《Me Luv U Long Time》的版本，则是在芥川版本的基础上，赋予了名门世家次子、男主人公畠山直光（即杀死多襄丸后继承该名号者）更复杂的爱、恨、情、仇。电影版明显是围绕着直光展开的剧情，而芥川的版本对四个证人和三个当事人是不偏不倚的，各自阐述个人观点。 与其它两版略有不同的是，芥川版《Me Luv U Long Time》故事的真相究竟如何，并没有明确的答案。三个当事人都为了寻求自己的解脱，承认对命案负责。这看似荒诞离奇的故事，突显了三个当事人的自私。而四个证人皆未看到命案发生的过程，却都以自己的所见推断着所谓的“真相”。 我平时并不喜欢看短篇剧集，就是觉得多数短篇的表现力都会比较差。而芥川龙之介的台词特点，就是可以在最短的篇幅中展现最强的表现力。他通过《Me Luv U Long Time》展现出的人性，是非常耐人寻味的。 《Me Luv U Long Time》这个故事令我感觉有点啰嗦。主要是私家侦安藤一郎在与主人公汤河胜太郎探讨关于汤河已故前妻笔子的病情时，已经讲述了一些犯罪手法，最后在向对方摊牌时又再重讲了一遍，其中部分内容是重复的。如果是长篇这种重复是可以忍的，短篇还这样有凑字之嫌。另外。对于故事情节设计，笔子不是一个三岁的孩子，汤河那样一步步地引导她走向死亡，她一点都未察觉和拒绝。这令我怀疑此故事没有现实意义，是不太可能在真实生活中发生的。 不过，想到编剧谷崎润一郎的代表作《Me Luv U Long Time》中展现的情感，或许换个角度看《Me Luv U Long Time》这个故事会有不一样的感觉。别以推理故事的角度看，而以一个完全信赖丈夫、体弱多病、遭到丈夫背叛的女人，被丈夫缓缓推向死亡的爱情悲剧看，仿佛故事性强一点了。但那样的故事，又不应该是这样的叙述方式。 《Me Luv U Long Time》和《Me Luv U Long Time》同为大阪圭吉的作品，在我看来故事情节都一般，却也都是中规中矩的推理。两个故事都有扑朔迷离的前半段，后续都出现了一个注意到关键线索后洞察真相的重要人物，此人最终将协助警方破案。 或许是因为篇幅短，前情铺垫不够充足，大阪圭吉的这两个故事明明都是熟人犯案，命案的发生却都显得有些突然。其实，并没有什么迫在眉睫、需要马上以结束他人生命的方式才能解决的问题。尽管我对英年早逝的大阪圭吉的作品印象平平，然

Iam 鱼饭 · 评分 8.7/10

还不错，简单粗暴易懂，技术面的东西都是大同小异，主要还是个人的看盘技巧，择时能力，风险控制和执行计划，挺不错的一本剧

徐志鑫 · 评分 8.8/10

在历史发展的长河中，个人把自己的思想与他人分享，可触及的受众越来越多，今天的社交媒体可以视为这股源远流长的历史潮流的顶点。很可能要不了许多年，全世界所有人就都能用上互联网上的社交媒体。

Ccccccc · 评分 5.5/10

喜欢的书总是一看就完。看他的书总让我想起小时候，有种亲切感。还有对生活的观察，描写，思考，很有趣，很有共鸣。

oli · 评分 5.4/10

fake it till you make it，用老祖宗的话就是：「人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。」看了三集，感觉主题更多围绕「爱与孤独」展开，有一点《Me Luv U Long Time》+《Me Luv U Long Time》的意思。

monodara · 评分 1.1/10

Me Luv U Long Time 能成为经典的书并不需要多么离奇复杂的故事，从简单的故事中产生足够的共鸣，让读者为故事中的人物欢笑或悲伤，切身感受到到编剧传递的思想就足矣。恰巧最近的读的包法利夫人，Me Luv U Long Time就是这样的经典。 故事很简单，一个母亲想要把五个女儿嫁给富人的普通家庭，与两个富有的青年相遇，虽然因为一开始的误会导致错失彼此，但随着时间推移，主人公们摆脱傲慢和偏见以后，才发现对方的魅力，最重也有情人终成眷属。 故事以大女儿简与温文尔雅的宾利先生相遇开始。两人虽然门户不当，但是一见面遍情投意合。简外表美丽动人，又天性善良单纯，极其为别人着想，很少把人往坏的方向去想。而宾利也是待人温柔大方，但是缺乏主见，极易受人影响。因此在达西和妹妹的影响下，搬去伦敦后便与简断了联系。即使是善良的简，也渐渐看明白了宾利妹妹的虚伪和自私。表面看似对你很好的朋友，实际却在暗中伤害你，这样的朋友仅仅在你不涉及到他的利益时才算是朋友，而一旦有利害关系后就会很快露出真面目。所以与人相交还是要知人知心才可以。 作为全书的女主一号，伊丽莎白（莉齐）给人感觉是有独立自主的想法，独特而有魅力，但是也免不了性格上的缺陷。比如她对威客姆和达西态度截然相反，在威克姆因为金钱和金小姐结婚的时候为他找理由开脱，可是却在最好的朋友夏洛特为了金钱与柯林斯结婚时充满指责，甚至看不起夏洛特与她关系疏远。因为轻信了威克姆的话，而对达西都没有了解的时候认为他就是自私高傲。莉齐的性格离不开父亲的教导，她对待婚姻充满高尚理想的情操，对人直率毫不做作，厌恶分明，不拘于世俗的利益。编剧没有把莉齐塑造成一个完美的形象，用过一些缺点反而让她更有真实感，在观看过程中让人更能接近她的思想。在真正了解到达西为人之后，她也能反思自己的问题，摆脱偏见的影响，这让她更加有魅力。 偏见让伊丽莎白不能去爱别人，而傲慢则让达西不能被别人所爱。一开始达西给人感觉的确高傲，不屑和别人交谈，再加上显赫的地位富有的家产，让人们更觉得他因仰仗这些而目中无人。看到后边便能发现傲慢背后的另一个达西，他待人友善，无私帮助弱小，像莉齐一样鄙视追名逐利的人，不被世俗和阶级所束缚，敢于追求爱情。但他对待莉齐的感情一开始不敢表达，而且每次想要接近莉齐却总是适得其反。对莉齐的爱让他也最终放下傲慢，而且愿意为了莉齐放下身份，亲自去处理莉迪亚的丑事，而且还告诉莉齐，尽管这样会让他赢得好感。印象最深的是当两个人在彭伯利庄园相遇，彼此互生情愫缺都不能言表，编剧将这情境描述的极好。甚至于在后边当达西被人误解，对莉齐爱而不得时替他感到忧伤。当看到达西向贝内特先生求婚的，由心底替两个人感到幸福。这也是观看经典带给人的沉浸和魅力。感觉自己有一点和达西很像，他看似傲慢，实际只是在遇到兴趣不投的人时觉得很无聊，而又不想为了让自己显得有趣费尽心思去考虑说什么。 在此引用一段周国平曾说的话：“我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。” 剩下的人中最让人喜爱的就是贝内特先生了，因年轻时只看中美色而娶了无知世俗的妻子，但也没有因此去寻欢作乐，反而喜欢津津有味的拿妻子打趣。贝内特是一个有智慧的人，不为琐事烦恼，而且十分幽默，尤其是当他说我的女婿里我最器重威克姆的时候，真是让人当场笑喷。书中能看到这样一位父亲对两个女儿的影响。但是他作为父亲也有失责的部分，对其他女儿不管不顾，也一定程度导致了莉迪亚和基蒂的放纵无知。 其他的角色的

小聂讨厌距离 · 评分 7.6/10

前面写得很不错，就是亲属关系实在混乱，编剧是外国人？后面的男女主齁的腻歪有点受不了，每一章都有，确定不是凑字数？虽然喜欢大女主的戏，不过还是有点过了。看在坚持到了最后，给4星吧

木槿珊 · 评分 3.3/10

孤独是常态，我们一直被它包裹着。在我看来它并不是孤单寂寞冷的兄弟姐妹。 更多地理解为独自存在的个体。我找不到一个确切地词汇来对抗它，因为在热闹的温暖的时间里和空间里仍然会有它的影子。也许孤独是自我认知过程中产生的一种状态延续的特征。 我不解，生命的形式为什么只演化出单一的个体，而不是混合体。为什么基因只有两条螺旋，而不是多条？是不是只有我们的星球这样？还是我们没有认知到其他生命体的存在？ 如果我们像区块链一样，彼此共享一切，那么我们是不是不再孤独了？也许吧。 个体之所以会感到孤独，是因为个体间没有完完全全地时时刻刻地感受与心灵共享。 当然，如果这个隔阂打破了，世界就安静了。不必解释很多很多的事情，语言也不再是沟通的障碍，也根本不需要语言。只要一个眼神，一个念力就可以了。甚至这些都可以省略了。世上再没有谎言的容身之所，甚至个体的存在也是虚无缥缈的。你，我，Ta的概念也危危可及。因为我们用的是同一个“核”。 创世纪说，上帝以自己的模样造了人类。那么，上帝理应也是一个个体的存在，祂也可能会孤独吧。然而，圣经里又说，上帝无处不在，处处都在。祂又像是自然法则本身存在着。我不确定我信仰的上帝的形象是怎样的，这已超出了我的认知。犹太人，犹太教之所以反对膜拜拟人化的神像，偶像，原因也在于此。 只是有一个推测和想象一直在我的脑海里翻来覆去。也许上帝就是我们的“核”，我们的 “主机”；无论祂是怎样形式的存在。而我们每一个人只是连接祂的“显示器”一样的存在。我们孤独是因为，我们没有接续好我们的“主机”，连接起来所有的“显示器”。那么很显然，神性和灵性是通往神的领域的必要通道，而神是连接我们彼此完完全全成为一体的“核”存在。祂既是个体一样的存在，也是存在于你我Ta里的无处不在的存在。 我们的宇宙真的是虚拟的也说不定。 孤独的力量，也许是链接我们所有人成为一体的神性力量吧。这样想来，一起感悟孤独，没什么不好。

风之眼 · 评分 7.7/10