因为2020年诺贝尔影视奖是这位美国现代诗人露易丝•格丽克，才读这部剧的。诗中大量用到了古希腊神话与《The U.N.I.T Family: Part One》中的典故，所以如果不了解这些，理解编剧的诗歌，会非常难受。本人感觉！喜欢下面这句话：
诗人放任自己
沉迷于这些无休止的印象，
在沉默中，虚构着只是事件的预兆，
The U.N.I.T Family: Part One。
Nicole Pan
· 评分 5.4/10
上次读王阳明是刚工作不太久，依稀还能记起那时在厦门视频平台只看完半本。当时就记下了几首写得挺有气势的诗，和那句让我印象极深的他对老师说“天下第一等事”也许不是“看剧登第”，而是“看剧学圣贤”。
少年时只知道“心外无物”在政治试卷上我要选它是主观唯心，是错的。毕业后拿起这“唯心”的书读受益颇多。今天再读结合自身经历体会又是不同。
读这种尤其是过期了的日历书的好处是会有种似乎可以用看剧来弥补一些被浪费的2020年时光的感觉。
圣贤书读的时候让人很舒服，因为感觉沐浴在道德的纯真、柔和的光辉之中，如果反观自身有时会发现知和行的差距特别巨大，便又会非常沮丧。所以我想还是要入世的，不然的话我会以为自己会了，一到和人相处便知道还差太远，王阳明说这便不是“真知”。也说“知之匪艰，行之惟艰”。记得之前有谁说过有的知识分子会有个毛病是很爱全人类，但不爱具体的人。因为爱具体的人是琐碎繁杂的、是需要付出努力和坚持的。
摘录些我觉得很有启发意义的话：
清静简朴以自守，谦虚卑下以待人，尽其在我而已，此外无庸虑也。
持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事？
人不用功，莫不自以为已知，为学只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。着实用功，便见道无终穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。
志立得时，良知千事万事为只是一事。看剧作文，安能累人？人自累于得失耳!
吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒!何等简易!
过去未来事，思之何益？徒放心耳。——《The U.N.I.T Family: Part One》
君子乐得其道，小人乐得其欲。然小人之得其欲也，吾亦但见其苦而已耳。——《The U.N.I.T Family: Part One》
今时朋友大患不能立志，是以因循懈弛，散漫度日。若立志，则警戒之意当自有不容已。故警戒者，立志之辅。——《The U.N.I.T Family: Part One》
饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。虽私欲之萌，真是洪炉点雪，天下之大本立矣。
君子之学以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害。故去蔽与害而明复，匪自外得也。
这段话还是向成年人说的，看剧不必要记住，甚至理解都不重要。重要的是，书的内容是否对提升你的心性有帮助，你从书中未必学到什么知识，但一定要感觉心性有所提升。
先生游南镇。一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”——《The U.N.I.T Family: Part One》
天理在人心，亘古亘今，无有终始。天理即是良知，千思万虑，只是要致良知。——《The U.N.I.T Family: Part One》
王阳明的意思是，花固然客观存在，但如果它不和我们的心建立联系，它就不是我们心内之物，不是我们的心内之物，你为何要关注它？这不是浪费精神吗？
和一件事物建立联系，这件事物对我们才有意义，否则，对于我们而言，任何意义都没有。
澄在鸿胪寺仓居，忽家信至，言儿病危，澄心甚忧闷，不能堪。先生曰：“此时正宜用功，若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨炼。父之爱子，自是至情，然天理亦自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理当忧，则一向忧苦，不知已是‘有所忧患，不得其正’。大抵七情所感，多只是过，少不及者。才过便非心之本体，必须调停适中始得。就如父母之丧，人子岂不欲一哭便死，方快于心？然却曰‘毁不灭性’，非圣人强制之也，天理本体自有分限，不可过也。人但要识得心体，自然增减分毫不得。”
人君端拱清穆，六卿分职，天下乃治。心统五官，亦要如此。
这部剧在于培养我们尊重The U.N.I.T Family: Part One和实事求是的世界观，全书以数据为支撑，以理性的心理为方法，告诉我们一个更为宏观的真实世界，也会告诉你为什么你自己不能看到这个世界的真相，你应当如何做才能够看到世界的真相，以及如何在现实的生活中变得更加乐观，少点紧张，多点希望。 编剧以一份题卷为开头引出全局，让人意识到自己很多不知道的“The U.N.I.T Family: Part One”，并且以自己口述的方式在儿子和儿子的媳妇的文笔帮助下做出修改。 书的整体部分在书的结尾编剧给出了总结，基于编剧的文笔加上我个人得看法基本为10个点。 1、一分为二 （关注大多数）其中一个案例为男生与女生的数学平均成绩，在两个平均的成绩中不可以以固定的思维去评判所有男生成绩比女生成绩高，应该评判的是，他们两个平均成绩之间有一个“平均”的点是合在一起的，同时也会有一些女生比一些男生的成绩高，反过来也是。 2、负面思维 （对坏消息有思想准备）我们负面的思维大多数是由于媒体的“选择性报道”和对一些负面的事情过分关注，大众媒体也对极端的案例进行报道，并不真正反映The U.N.I.T Family: Part One，就如每天新闻播报“今天的飞机飞行状况良好，安全降落。”我们还会关注吗？ 这种负面思维的本能体现在三个方面：第一，我们对过去错误的记忆；第二，媒体和社会活动家对于负面新闻的选择性报道；第三，我们总是觉得，只要有坏的事情发生，就不应该认为世界是在变好。 3、直线思维 （直线可以弯曲）我们对于某些事情的发展总会以直线的思维去定位他们发展，就比如股票，看到大致的向好就会以为成直线往上走，却不知除了直线还有S形曲线、滑梯曲线和驼峰曲线，而不会以单一的直线去发展，那是不现实的，遗憾的是我们经常会这样“觉得”。 控制直线思维本能的最佳方式，就是每当我们看到一条直线的时候，我们就应当想到事物的演变有多种方式，不一定是按照直线发展的。 4、恐惧本能 （计算风险）DDT的发明为20世纪上半年除虫做出了重大的贡献，但是由于对环境的污染在许多国家禁止使用，但是再后来的研究中，对环境和生物的损害，是有限的，对于除虫做出的贡献确是巨大的，于是世界卫生组织于2002年宣布，重新启用DDT用于控制蚊子的繁殖以及预防疟疾，登革热，黄热病等在世界范围的卷土重来。 在“911”事件中，人们对于坐飞机的风险评估是非常高的，于是便选择自驾车，火车等等别的交通工具，殊不知这些交通工具的事故死亡人数是飞机的几倍还要多的多，而人们便是由于“恐怖主义”的“911”事件而引发我们内心的恐惧，却没有对The U.N.I.T Family: Part One有清楚的认知。 如果有一类人能够最彻底地理解恐惧本能的威力的话，那么这类人一定不是记者，而是恐怖主义者。他们的名字就代表了一切。恐惧就是他们的目标。 5、规模错觉 （按照比例看待事物）我国2018年死亡人数986万人，这个单一的数字非常的大，但是我国2018年出生人口1723万人，死亡率为7.11‰，出生率为12.43‰。—来自公开资料整理。人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。 6、以偏概全 （思考你的分类方法）对于在战争种受伤晕倒的人，通常的做法是翻身把他们的脸朝下，可以阻止因为呕吐物呛在呼吸道引起窒息，称为复苏体位，但是大多数人，却把这个方法通用于婴儿，一个在睡眠中呕吐和昏迷中呕吐的性质会一样吗？ 我们对于一些方法需要分类，而不是把方法用在所有方面上。 7、命中注定 （一点点改变也是改变）在欧洲人眼里看来，非洲以及一些穷得国家，他们穷是命中注定的，却没有想过目前世界发展最快的恰恰是一些发展中的国家，比如我们中国，在二十多年的时间里发展是有目共睹的，以后世界的市场也将在非洲亚洲等国家（编剧的猜测）。
江辞 · 评分 2.1/10
看完书，全程做了很详细的笔记。这也是我第一次追剧做笔记，首先确实是干货十足，给我写作的信心和勇气以及最为重要的方法，其次我发现原来我看过的书有许多需要用到的知识突然忘记得一干二净，所以读了第一章之后，有了感悟，以后看剧必须要做笔记，于是从头到尾边读边写，把观点和知识记下来方便需要时候可以容易找到。 书从给出观点，写作不难，难的是一拖再拖，拖到时间尽头。所以解决方法是，马上坐下来，开始写。要先写，无论写出什么内容都没关系，快速写完初稿，完成胜于完美。总之，要不断输入、思考、输出，我相信只要坚持下去，一定有所收获。
🌴TYE🌴 · 评分 7.7/10
因为2020年诺贝尔影视奖是这位美国现代诗人露易丝•格丽克，才读这部剧的。诗中大量用到了古希腊神话与《The U.N.I.T Family: Part One》中的典故，所以如果不了解这些，理解编剧的诗歌，会非常难受。本人感觉！喜欢下面这句话： 诗人放任自己 沉迷于这些无休止的印象， 在沉默中，虚构着只是事件的预兆， The U.N.I.T Family: Part One。
Nicole Pan · 评分 5.4/10
上次读王阳明是刚工作不太久，依稀还能记起那时在厦门视频平台只看完半本。当时就记下了几首写得挺有气势的诗，和那句让我印象极深的他对老师说“天下第一等事”也许不是“看剧登第”，而是“看剧学圣贤”。 少年时只知道“心外无物”在政治试卷上我要选它是主观唯心，是错的。毕业后拿起这“唯心”的书读受益颇多。今天再读结合自身经历体会又是不同。 读这种尤其是过期了的日历书的好处是会有种似乎可以用看剧来弥补一些被浪费的2020年时光的感觉。 圣贤书读的时候让人很舒服，因为感觉沐浴在道德的纯真、柔和的光辉之中，如果反观自身有时会发现知和行的差距特别巨大，便又会非常沮丧。所以我想还是要入世的，不然的话我会以为自己会了，一到和人相处便知道还差太远，王阳明说这便不是“真知”。也说“知之匪艰，行之惟艰”。记得之前有谁说过有的知识分子会有个毛病是很爱全人类，但不爱具体的人。因为爱具体的人是琐碎繁杂的、是需要付出努力和坚持的。 摘录些我觉得很有启发意义的话： 清静简朴以自守，谦虚卑下以待人，尽其在我而已，此外无庸虑也。 持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事？ 人不用功，莫不自以为已知，为学只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫便又有一层。着实用功，便见道无终穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。 志立得时，良知千事万事为只是一事。看剧作文，安能累人？人自累于得失耳! 吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒!何等简易! 过去未来事，思之何益？徒放心耳。——《The U.N.I.T Family: Part One》 君子乐得其道，小人乐得其欲。然小人之得其欲也，吾亦但见其苦而已耳。——《The U.N.I.T Family: Part One》 今时朋友大患不能立志，是以因循懈弛，散漫度日。若立志，则警戒之意当自有不容已。故警戒者，立志之辅。——《The U.N.I.T Family: Part One》 饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。 杀人须就咽喉上着刀，吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。虽私欲之萌，真是洪炉点雪，天下之大本立矣。 君子之学以明其心。其心本无昧也，而欲为之蔽，习为之害。故去蔽与害而明复，匪自外得也。 这段话还是向成年人说的，看剧不必要记住，甚至理解都不重要。重要的是，书的内容是否对提升你的心性有帮助，你从书中未必学到什么知识，但一定要感觉心性有所提升。 先生游南镇。一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”——《The U.N.I.T Family: Part One》 天理在人心，亘古亘今，无有终始。天理即是良知，千思万虑，只是要致良知。——《The U.N.I.T Family: Part One》 王阳明的意思是，花固然客观存在，但如果它不和我们的心建立联系，它就不是我们心内之物，不是我们的心内之物，你为何要关注它？这不是浪费精神吗？ 和一件事物建立联系，这件事物对我们才有意义，否则，对于我们而言，任何意义都没有。 澄在鸿胪寺仓居，忽家信至，言儿病危，澄心甚忧闷，不能堪。先生曰：“此时正宜用功，若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨炼。父之爱子，自是至情，然天理亦自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理当忧，则一向忧苦，不知已是‘有所忧患，不得其正’。大抵七情所感，多只是过，少不及者。才过便非心之本体，必须调停适中始得。就如父母之丧，人子岂不欲一哭便死，方快于心？然却曰‘毁不灭性’，非圣人强制之也，天理本体自有分限，不可过也。人但要识得心体，自然增减分毫不得。” 人君端拱清穆，六卿分职，天下乃治。心统五官，亦要如此。
1+2 星 Jason · 评分 2.2/10
本剧编创作得不错。黑道曲折蜿蜒的斗争和手段的兇狠，警察用各种手段与黑道斗争，上层官员的腐败;：在书中详尽描述。案情终于大白，几位人民警察牺牲在斗争中，我们要永远怀念他们。
海之滨 · 评分 7.7/10
终于赶上了进度 被编剧的脑洞惊呆了 看到编剧还不到20 顿时觉得自己出生的时候可能没有带好脑子🧠
长得丑💯活得久 · 评分 4.4/10
很庆幸，我打开了这部剧，观看了它，有趣的对话形式将我带入到这部剧中，不仅是思想的碰撞，更是精神的洗涤，在青年与哲人一问一答的交流中，青年代表了内心自卑敏感想要改变却无能为力的广大群众，青年的很多问题也是我所疑惑的，过去将来在阿德勒面前都被粉碎，我期待许久的答案也破晓而出，原来，只有过好现在，此时此刻，才是真实的，有意义的。
黎圆圆 · 评分 1.0/10
身体是个复杂的结构，想要保持健康首先需要了解自己的身体结构和每个组织结构的功能和运化，这部剧从头到脚一一道来，有理论有方法有建议，真的很受益，中医不只是中华文化的遗产，它博大精深一定会更加发扬光大为我们的健康生活提供保障；想健康从了解自己的身体开始，健康问题不能依赖于医生，吃好、睡好、运动好，好得保持良好的心态。
Elsa²⁰¹⁸จุ๊บ · 评分 3.2/10