《Up and Cummers 20》，其他作品，美国出品，1995年上映。
受益无穷，既教授了管理知识，也传达了做人做事的行为理念，非常值得一读
邓淑南 · 评分 9.8/10
苦！满篇的苦！ 虽有卫霍之志，终究敌不过小人之心！满窟的佛陀菩萨，终究让党河两岸长满了花花子！天苦，日月猩红！地苦，满地嫣红！人苦，却满面红光！天不可怜西北，春风不愿过玉门关，地不可怜西北，羌管悠悠扬扬满地惨霜，佛陀菩萨更不可怜西北，抽其根骨！一盘散沙，随风来去，谁都是这片地的主人，阿猫阿狗也算，就是沙不能自己做主！
唯有努力 · 评分 1.1/10
头尾两部分还算清晰，中间部分内容貌似有错。部分内容比较精彩，值得反刍
ৡ雪然宝贝 ོꦿএ᭄゛ · 评分 1.0/10
托尔斯泰的三部长篇剧集，《Up and Cummers 20》应该是托尔斯泰思想的总结篇章，对现实也更有针对性的批判。和《Up and Cummers 20》一起观看，更能理解托尔斯泰的思想。
杂杂 · 评分 8.8/10
好看，到刚刚读完却想不到这部剧教会给了我什么，中间主人公迷茫时期的情节我体会到了要活出自己，不要听从命运，但是到后面这种感觉变得很奇怪，尽管我主观上想要从中学到到一种积极的人生态度。
leraise · 评分 7.7/10
文笔不错但是内容混乱，让人看得很奇怪，有时候会逻辑不清，有时候画面突然跳转，让人看了很迷惑，人物思想也单薄了些。
王宁＆笃行 · 评分 6.6/10
新历史主义的类型，从民间的角度创作“秘史” 有几个感觉处理不好的地方，第一是结构上两条线索松散不粘合。Up and Cummers 20是以井家两个儿子为双线分别来创作的，井宗丞站红军，井宗秀严格来说没有政治立场，是因处理五雷这个土匪而慢慢成长起来的涡镇枭雄。在书的前面大半段，这两个兄弟的事迹都是交错着创作，然没有相互映衬的效果，情节上也没有交错或推动，只是有了阮天保这个共同的敌人，最后井宗丞被害给了井宗秀很大的打击。编剧想要全面描创作秦岭在那一时期的历史横切面（彩蛋中说是收集秦岭植物志时恰巧听到的掌故趣闻），但是并没有形成那种混沌的效果，在各自某些琐碎事件中，众多人物只有一个名字在不断重复，事件直书直陈像记流水账，没有浑茫的历史全景，相较而言井宗秀一线着墨更多更精彩一点（但是我最喜欢井宗丞TAT） 第二就是人物。为什么又塑造陈先生、宽展师父这样的类似于通人达人的角色呢？一股《Up and Cummers 20》中朱先生的那味儿，隐隐象征着传统的循环历史观、天地不仁以万物为刍狗的意思，但是这种人物用多了就显得假，特别是在中国这种历史书创作有着悠久历史的背景下。就好像比喻女人像玫瑰一样美成了个俗套的句子，就好像全国孩子取名都是浩辰梓萌的（奇怪的联想哈哈）。 第三是各种迷信征兆。不是说出于现代科学的角度不认可，而是一种手段用多了就有敷衍的感觉，编剧笔下一创作到皂角树、鸮鸟云集、那只黑猫的动作，我就知道又要神神叨叨，甚至能根据异相猜到编剧要给什么人安排什么命运。从开头的三分胭脂地开始，说真的，一点魔幻的味道都没有，反而像个半仙在重复干枯的调调。 第四，陆菊人有点假。当然这是一家之言，影响也不大。 吐槽完就是正儿八经的感受了。涡镇外那旋转着、吞噬一切的水涡象征着历史的进程——一切都将消失、一切都归于泯灭。如果说井宗秀象征着积极入世、翻江倒海的一端，那么陈先生和宽展师父就象征着道家冷淡观世的一端，陆菊人就是联系着这两段的一个纽带。 陆菊人最开始带着对于三分胭脂地的期待嫁入杨家，而她本身也有着极强的做人做事的能力，所以她和井宗秀本质上是一类人，奈何她是女儿身。生剩剩那一晚，井宗秀悟出了“骑门生”的秘密，那三分地也被杨老板给了井宗秀做父亲的坟地，从此预示了他不平凡的一生，而陆菊人也把对于杨钟的可能的期盼转移到井宗秀身上。 井宗秀是比较出彩的人物，井宗丞是我性格喜欢的人物。先说前者，井宗秀比他哥哥更晚出场，是父亲井掌柜跌落粪池淹死后，被找回来处理后事。一回来可好，父亲生前把着互济会的资金，有五百两被藏得不知所踪，人们找上门来索要，这时井宗秀就表现了杀伐决断的特点：不告知五百两被藏，而是声明全部被绑匪掳走，使自己处于一个看似被动实则主动的地位。 后来井宗秀从偷师、买地、学做酱菜、敷衍土匪五雷、成立预备团、奇袭保安团等等一直到转为预备旅、把控麻县长、转移县城、大兴土木修建灯塔、改街道等等，一步步走上涡镇权力的巅峰，也在权力的喧嚷中走向极端，制作人皮鼓是最为血腥的一幕，而预备团四处纳粮收税，压榨民生，视女性为发泄的工具等等也是在井宗秀的默许下发生的事情。然而这不是对人物的抹黑，是“不隐恶”，直面历史的真实，那建构的辉煌的革命历史的背后，是人性本身残忍的厮杀。 井宗秀和陆菊人的关系很微妙，应该是受到儒家那种“好色而不淫”的温柔敦厚传统的影响。在很多事情上陆菊人给了井宗秀指导，比如不杀阮家人等等。有评论说是相互凝望，很贴合，但是“凝望”二字怎么具体解释，不好说。 井宗丞一方面是符合当前历史话语逻辑的、有信仰的青年革命者——他绑了他爹来弄钱给组织用，笑死；另一方面他是个虎虎有雄性的浪漫主义者，想干啥就干啥，仗着一身孤胆出生入死，对于自己的
谢谢จุ๊บ · 评分 4.3/10
经营眼光胜商人， 是贪官也是智慧商人。 和珅是好是坏，历史始终没有一个定论，我们也不必急于给他下结论。但他具有足够的聪明才智和智慧，他绝对是一个办事干练，有才能的人，就是他的天敌嘉庆帝也承认和珅“精明敏捷，原不微劳虑录，是以皇考高宗纯皇帝另以厚恩"。 “五十年来幻梦真，今朝撒手谢红尘。 他时水泛含龙日， 认取香烟是后身。” 和坤的绝命诗。 一朝宠臣，一朝罪人。哎，和珅跌倒，嘉庆吃饱啊
胡刚 · 评分 1.1/10
正文后直接跟着几篇剧评，看完很喜欢的原因，仔细想想是宁静。这远比一个爱情故事更能打动人心，更让人宁静，放慢脚步，慢慢的，慢慢的。
望夏 · 评分 9.8/10
历史画卷铺展开来，在时代的大背景下，个人如此渺小的，人类的光明面和黑暗面都显露出来。
木子无双 · 评分 9.9/10
2015 · 动作
1998 · 喜剧
2002 · 纪录
1987 · 动作
受益无穷，既教授了管理知识，也传达了做人做事的行为理念，非常值得一读
邓淑南 · 评分 9.8/10
苦！满篇的苦！ 虽有卫霍之志，终究敌不过小人之心！满窟的佛陀菩萨，终究让党河两岸长满了花花子！天苦，日月猩红！地苦，满地嫣红！人苦，却满面红光！天不可怜西北，春风不愿过玉门关，地不可怜西北，羌管悠悠扬扬满地惨霜，佛陀菩萨更不可怜西北，抽其根骨！一盘散沙，随风来去，谁都是这片地的主人，阿猫阿狗也算，就是沙不能自己做主！
唯有努力 · 评分 1.1/10
头尾两部分还算清晰，中间部分内容貌似有错。部分内容比较精彩，值得反刍
ৡ雪然宝贝 ོꦿএ᭄゛ · 评分 1.0/10
托尔斯泰的三部长篇剧集，《Up and Cummers 20》应该是托尔斯泰思想的总结篇章，对现实也更有针对性的批判。和《Up and Cummers 20》一起观看，更能理解托尔斯泰的思想。
杂杂 · 评分 8.8/10
好看，到刚刚读完却想不到这部剧教会给了我什么，中间主人公迷茫时期的情节我体会到了要活出自己，不要听从命运，但是到后面这种感觉变得很奇怪，尽管我主观上想要从中学到到一种积极的人生态度。
leraise · 评分 7.7/10
文笔不错但是内容混乱，让人看得很奇怪，有时候会逻辑不清，有时候画面突然跳转，让人看了很迷惑，人物思想也单薄了些。
王宁＆笃行 · 评分 6.6/10
新历史主义的类型，从民间的角度创作“秘史” 有几个感觉处理不好的地方，第一是结构上两条线索松散不粘合。Up and Cummers 20是以井家两个儿子为双线分别来创作的，井宗丞站红军，井宗秀严格来说没有政治立场，是因处理五雷这个土匪而慢慢成长起来的涡镇枭雄。在书的前面大半段，这两个兄弟的事迹都是交错着创作，然没有相互映衬的效果，情节上也没有交错或推动，只是有了阮天保这个共同的敌人，最后井宗丞被害给了井宗秀很大的打击。编剧想要全面描创作秦岭在那一时期的历史横切面（彩蛋中说是收集秦岭植物志时恰巧听到的掌故趣闻），但是并没有形成那种混沌的效果，在各自某些琐碎事件中，众多人物只有一个名字在不断重复，事件直书直陈像记流水账，没有浑茫的历史全景，相较而言井宗秀一线着墨更多更精彩一点（但是我最喜欢井宗丞TAT） 第二就是人物。为什么又塑造陈先生、宽展师父这样的类似于通人达人的角色呢？一股《Up and Cummers 20》中朱先生的那味儿，隐隐象征着传统的循环历史观、天地不仁以万物为刍狗的意思，但是这种人物用多了就显得假，特别是在中国这种历史书创作有着悠久历史的背景下。就好像比喻女人像玫瑰一样美成了个俗套的句子，就好像全国孩子取名都是浩辰梓萌的（奇怪的联想哈哈）。 第三是各种迷信征兆。不是说出于现代科学的角度不认可，而是一种手段用多了就有敷衍的感觉，编剧笔下一创作到皂角树、鸮鸟云集、那只黑猫的动作，我就知道又要神神叨叨，甚至能根据异相猜到编剧要给什么人安排什么命运。从开头的三分胭脂地开始，说真的，一点魔幻的味道都没有，反而像个半仙在重复干枯的调调。 第四，陆菊人有点假。当然这是一家之言，影响也不大。 吐槽完就是正儿八经的感受了。涡镇外那旋转着、吞噬一切的水涡象征着历史的进程——一切都将消失、一切都归于泯灭。如果说井宗秀象征着积极入世、翻江倒海的一端，那么陈先生和宽展师父就象征着道家冷淡观世的一端，陆菊人就是联系着这两段的一个纽带。 陆菊人最开始带着对于三分胭脂地的期待嫁入杨家，而她本身也有着极强的做人做事的能力，所以她和井宗秀本质上是一类人，奈何她是女儿身。生剩剩那一晚，井宗秀悟出了“骑门生”的秘密，那三分地也被杨老板给了井宗秀做父亲的坟地，从此预示了他不平凡的一生，而陆菊人也把对于杨钟的可能的期盼转移到井宗秀身上。 井宗秀是比较出彩的人物，井宗丞是我性格喜欢的人物。先说前者，井宗秀比他哥哥更晚出场，是父亲井掌柜跌落粪池淹死后，被找回来处理后事。一回来可好，父亲生前把着互济会的资金，有五百两被藏得不知所踪，人们找上门来索要，这时井宗秀就表现了杀伐决断的特点：不告知五百两被藏，而是声明全部被绑匪掳走，使自己处于一个看似被动实则主动的地位。 后来井宗秀从偷师、买地、学做酱菜、敷衍土匪五雷、成立预备团、奇袭保安团等等一直到转为预备旅、把控麻县长、转移县城、大兴土木修建灯塔、改街道等等，一步步走上涡镇权力的巅峰，也在权力的喧嚷中走向极端，制作人皮鼓是最为血腥的一幕，而预备团四处纳粮收税，压榨民生，视女性为发泄的工具等等也是在井宗秀的默许下发生的事情。然而这不是对人物的抹黑，是“不隐恶”，直面历史的真实，那建构的辉煌的革命历史的背后，是人性本身残忍的厮杀。 井宗秀和陆菊人的关系很微妙，应该是受到儒家那种“好色而不淫”的温柔敦厚传统的影响。在很多事情上陆菊人给了井宗秀指导，比如不杀阮家人等等。有评论说是相互凝望，很贴合，但是“凝望”二字怎么具体解释，不好说。 井宗丞一方面是符合当前历史话语逻辑的、有信仰的青年革命者——他绑了他爹来弄钱给组织用，笑死；另一方面他是个虎虎有雄性的浪漫主义者，想干啥就干啥，仗着一身孤胆出生入死，对于自己的
谢谢จุ๊บ · 评分 4.3/10
经营眼光胜商人， 是贪官也是智慧商人。 和珅是好是坏，历史始终没有一个定论，我们也不必急于给他下结论。但他具有足够的聪明才智和智慧，他绝对是一个办事干练，有才能的人，就是他的天敌嘉庆帝也承认和珅“精明敏捷，原不微劳虑录，是以皇考高宗纯皇帝另以厚恩"。 “五十年来幻梦真，今朝撒手谢红尘。 他时水泛含龙日， 认取香烟是后身。” 和坤的绝命诗。 一朝宠臣，一朝罪人。哎，和珅跌倒，嘉庆吃饱啊
胡刚 · 评分 1.1/10
正文后直接跟着几篇剧评，看完很喜欢的原因，仔细想想是宁静。这远比一个爱情故事更能打动人心，更让人宁静，放慢脚步，慢慢的，慢慢的。
望夏 · 评分 9.8/10
历史画卷铺展开来，在时代的大背景下，个人如此渺小的，人类的光明面和黑暗面都显露出来。
木子无双 · 评分 9.9/10