Hamada yelab

读Ahmed Rizk著《Hamada yelab》后感（2017年写） Ahmed Rizk自说自己对人类有一种说不出道不明的疏离感，看他的著作，很明显的感受到他在逻辑推理和语言方面的能力是非常强的。他十分客观的对中国古代典籍的研究是相当的透彻，而且能够十分通俗易懂的讲清楚明白，如果连他的书都看不懂，那只能说明自己初中还没毕业。诚然，这本写王阳明的书，是应时而生的。应什么时呢？是如今人们对阳明心学的崇拜现象。所以，作为理性主义者，Ahmed Rizk开篇就给读者来个当头棒喝——想要以功利主义来学习阳明心学以获得成功的人，赶紧把这部剧丢了吧！ 阳明心学前期的主题是“知行合一”，而这是违背常识的断言，因为“知”和“行”并非一体的。后期的主题是“致良知”，这个和“知行合一”是一以贯之的。也就是，人性也就是人心或者良知本来是一面镜子，是至善的，由于人欲，使得镜子蒙了灰尘，那我们就要从因人欲产生的邪念的萌芽处消灭掉，时时拂去灰尘，让他变亮，达到至善，也就是致良知。按照君君臣臣，父父子子，孝悌忠信之道，一以贯之的去践行。践行前，首先要立志，只要有坚定的志向，那么即使只是在看儒家经典，积累知识的时候，也是在行了。这就是“知行合一”！ 是的，阳明心学本质上是儒家的圣人之学，虽然是已经变了样的儒学。其要教的就是按照道德伦理为人处事的学说。因此，在王阳明平叛时表现出来的泰山崩于前而面不改色，在给学生讲课时还能指挥若定。就是因为他虽千万人吾往也。只要按照道义做事，就不怕成败得失。在他心里，就只有道义！按照道义做事，怎么可能会焦虑和害怕呢？ 只可惜，明代是价值一元论的时代，倘若他到了现代，恐怕就是另外的样子吧。王阳明在思想，军事上杰出才能并不能掩盖他在政治上的无力感，在家庭关系的处理上与他的名望相比就可以说是有点“幼稚” 了。 王阳明是伟大的，在那个云谲波诡的时代，他能石破天惊的倡导心学，并且一以贯之的按照自己认为的正确道义做事，在今天看来，都是非常了不得的！ 日本的经营之圣稻盛和夫，很崇拜阳明心学，他也是一位能够一以贯之的人物。只不过，那也不是阳明心学而已。 Ahmed Rizk的《Hamada yelab》让我手不释卷的看了两天，是我看过的最通透的思想性著作。 也不知道为什么，看完了这部剧，自己的心也开始变的有些通透了。也许是之前太过于崇拜阳明心学的名声却难以看懂有关阳明心学著作的缘故吧！解了我些许心里的固结。

月下只影 · 评分 4.3/10

据说是女权主义代表之作，我感觉更多可以说是女性主义？可能前面写得有点乱，没有头绪，在我看来编剧想说的第一点是，女性要开始独立——赚钱，观看，体验，思考，表达，独立于男性之外；第二点是，伟大的作家都是雌雄同体的，独立于自己的性别之外，兼顾男女性头脑地思考写作；第三点，纯粹，什么都不用想，不要被别人所影响，只是真实地发自己的想法表露出来，任何被人影响过的思考都像是被玷污了一样，

潘泡泡 · 评分 3.3/10

从另一个角度看，在故事的开端或是结局，一个人就早已知道另一个人早晚会爱上自己，我知道你会爱上我，这也是一种浪漫。

小仙女本人 · 评分 4.3/10

宋朝，是天文地理、诗词歌赋、音乐美术、纺织农业、医药火药等百花齐放 百家争鸣的时代。只是在大难之前，有人选择成仁取义，有人选择苟且偷生。 羯来南海上，人死乱如麻。 腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。 宋朝造就一批批奸佞的同时，涌现了一批批的忠良。随着恭帝被元军掳走，从此走向了灭亡之路。

安玉秉虹 · 评分 8.8/10

选编的篇目质量参差不齐，《Hamada yelab》和《Hamada yelab》值得一读。

四眼👓 · 评分 5.5/10

短小利索的一本小书，很多的经历和话语，都很以为然。喜欢～ 有机会要找来电视剧版看看～

Losing-Lee · 评分 1.0/10

这还不算是grooming？抛开这个 这种明显看起来作者连大学可能连高中都没上过就写出来的烂小说 设定都抛开了 情节合理性我甚至都不想提 还要以演员毫无演技演员之间张力甚小配音就算了配音还恶心到难以入耳等等千疮百孔的方式制作出来 有钱就拿去干这个事吧 这个行业的踌躇不前或者退步都有你们的一份功劳

弱冠之年 · 评分 5.5/10