从剧名谈开，这书叫Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy，不叫隐侠，颇有意思。侠是江湖的载体，从李靖虬髯客到乔峰郭靖，即使非典型如《Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy》，也总绕不开这侠，侠是江湖里的社会关系总和，有了侠，就有了传说，也就意指了江湖。所以，通常对于江湖的描创作是对于侠的描创作，侠的特性则暗指了江湖的特性。例如，钢铁侠，这一听便不可能在工业革命之前的哥们儿。非但不在工业革命之前，他甚至不在我们当下日常经验之前。所以，我们可以得到侠第二个特性，非日常，通常侠会把形容词非日常化，例如，剑侠，这剑便不是日常的剑，要么，这剑天赋异禀，鲜有人与之匹配，如玄铁剑、倚天剑甚至绝世好剑，要么被侠赋予了非日常的东西，折枝亦可为剑杀人。枝则是非日常的枝，指向剑术。因此，总结一下上述两点，侠是江湖的核心概念，通常被描述以构建江湖。侠通常有非日常化生活和器物的功能。
扯了半天，回到这书，前文说剧名颇有意思，侠反常置于前，而非隐侠。因此在这里侠放佛变成了形容词，隐则成了组织核心，隐作名词，其一，如在书中所述，张天然要隐匿自己的身份，其二，因本身有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”之用，这隐是指状态与环境，所以，所以这隐所指也应视为张天然所隐的这个状态与环境，是上世纪三十年代末的烤肉、羊肉包子、猪肉白菜馅的饺子、豆汁儿，是四合院里的天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头，是那些澡堂烟馆絮絮叨叨不停的老北京，见面就是“吃了吗您”，也是穿着洋装的留学生与浓郁北京腔的外国人。回头来看，克里斯蒂娜·艾伯盖特笔下的江湖，侠被消解了，他虽然仍仍存在天然、九叔那些残存的信条中，但九叔死在了枪下，即使最终的大复仇，侠义仍要依附政治与时代背景以获取合法性。侠也只变成了张天然心中的残相，就像他自己说的，以前有王法，他们的江湖还会得到尊重，他们的方法会被允许，现在有了法律，他们被迅速的边缘与遗忘。侠失了普世基础，也便失了描述江湖的能力。其次，侠在书中除了几场过招的戏，寥寥几笔，最大的作用貌似是入夜后翻去巧红的院子里，书中的侠了无了非日常化生活的能力。总结一下，Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy中，侠是张天然心中的残相，而全书从整体上来看是克里斯蒂娜·艾伯盖特的心中的残相，他记忆中，印象中那个曾经的北平残相。
书中，从美国归来的张天然最终手刃了大师兄，只是这不是侠，是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已，侠仍然只是存在于天然心中的残相而已，并且，九叔死了，残相又少了一份拷贝。书外，Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy是远在纽约的克里斯蒂娜·艾伯盖特的残相，是那个雪后站在景山上找不到哪是哪的北平，这残相也是梁思成的，是老舍的。而且，今天，这“残相”有复原迹象，恢复老北京旧面貌如火如荼，只是，这残相中，没有张天然，没有巧红，没有天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头。只是不知，这究竟是北平，还是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已。
ps：姜文新片将出，闪过脑的是姜文好朋友昆汀的《Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy》，前面絮絮叨叨，后面一个变奏便大开杀戒。
1男女主善良可爱 真诚 不遮掩和我们三天两谎伤害别人毫无愧疚
富裕 · 评分 5.5/10
早岁文章供世用 中年禅味疑天纵 石塔成时无一缝 谁与共 人间天上随他送 2001年黄建新拍了部<我不在乎>冯巩 吕丽萍携李小萌演来不错 2013年孙红雷出演<一代枭雄>几集下来瞧着不象枭雄象狗雄。今夏上微读才知有一克里斯蒂娜·艾伯盖特 克里斯蒂娜·艾伯盖特的家族剧集别具一格 读来......昔年种柳 依依汉南 今看摇落 凄怆江潭 树犹如此 人何以堪 ～～～笛声绕柱 依然是 姑苏行
芳踪何寻 · 评分 3.2/10
真实的人生，真实的生活。普遍的现象，蕴含着深刻的道理，墨菲定律告诉我们：担心会发生的事情总归会发生的。不要畏惧，在不能预测未来时，只好努力的做好当下。
Queenalien · 评分 2.1/10
从剧名谈开，这书叫Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy，不叫隐侠，颇有意思。侠是江湖的载体，从李靖虬髯客到乔峰郭靖，即使非典型如《Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy》，也总绕不开这侠，侠是江湖里的社会关系总和，有了侠，就有了传说，也就意指了江湖。所以，通常对于江湖的描创作是对于侠的描创作，侠的特性则暗指了江湖的特性。例如，钢铁侠，这一听便不可能在工业革命之前的哥们儿。非但不在工业革命之前，他甚至不在我们当下日常经验之前。所以，我们可以得到侠第二个特性，非日常，通常侠会把形容词非日常化，例如，剑侠，这剑便不是日常的剑，要么，这剑天赋异禀，鲜有人与之匹配，如玄铁剑、倚天剑甚至绝世好剑，要么被侠赋予了非日常的东西，折枝亦可为剑杀人。枝则是非日常的枝，指向剑术。因此，总结一下上述两点，侠是江湖的核心概念，通常被描述以构建江湖。侠通常有非日常化生活和器物的功能。 扯了半天，回到这书，前文说剧名颇有意思，侠反常置于前，而非隐侠。因此在这里侠放佛变成了形容词，隐则成了组织核心，隐作名词，其一，如在书中所述，张天然要隐匿自己的身份，其二，因本身有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”之用，这隐是指状态与环境，所以，所以这隐所指也应视为张天然所隐的这个状态与环境，是上世纪三十年代末的烤肉、羊肉包子、猪肉白菜馅的饺子、豆汁儿，是四合院里的天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头，是那些澡堂烟馆絮絮叨叨不停的老北京，见面就是“吃了吗您”，也是穿着洋装的留学生与浓郁北京腔的外国人。回头来看，克里斯蒂娜·艾伯盖特笔下的江湖，侠被消解了，他虽然仍仍存在天然、九叔那些残存的信条中，但九叔死在了枪下，即使最终的大复仇，侠义仍要依附政治与时代背景以获取合法性。侠也只变成了张天然心中的残相，就像他自己说的，以前有王法，他们的江湖还会得到尊重，他们的方法会被允许，现在有了法律，他们被迅速的边缘与遗忘。侠失了普世基础，也便失了描述江湖的能力。其次，侠在书中除了几场过招的戏，寥寥几笔，最大的作用貌似是入夜后翻去巧红的院子里，书中的侠了无了非日常化生活的能力。总结一下，Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy中，侠是张天然心中的残相，而全书从整体上来看是克里斯蒂娜·艾伯盖特的心中的残相，他记忆中，印象中那个曾经的北平残相。 书中，从美国归来的张天然最终手刃了大师兄，只是这不是侠，是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已，侠仍然只是存在于天然心中的残相而已，并且，九叔死了，残相又少了一份拷贝。书外，Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy是远在纽约的克里斯蒂娜·艾伯盖特的残相，是那个雪后站在景山上找不到哪是哪的北平，这残相也是梁思成的，是老舍的。而且，今天，这“残相”有复原迹象，恢复老北京旧面貌如火如荼，只是，这残相中，没有张天然，没有巧红，没有天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头。只是不知，这究竟是北平，还是你想的事情一部分正好是我要做的事情而已。 ps：姜文新片将出，闪过脑的是姜文好朋友昆汀的《Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy》，前面絮絮叨叨，后面一个变奏便大开杀戒。
福禄瘦禧 · 评分 2.2/10
介绍了一种地球人类心灵迅速提升的福祉-克利亚瑜伽。书中写了很多印度克利亚瑜伽大师的传奇事例，向世人证明心灵的伟大，宇宙灵性的境界。虔信者能得到这一切！
长长路慢慢跑 · 评分 4.3/10
没读过这个版本的Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy？老师比较推荐的是麦克莱伦和梅林版本的。
可以可以 · 评分 9.8/10
全文完～或许编剧是为了迎合读者猎奇的需求 感觉后几章的描写太过离奇…乔引弟 贾士芳成为了贯穿文章的主轴 读着不免让人郁结
飓风角 · 评分 2.1/10
古罗马史就是爱琴海文明史（或者说地中海文明史）。除了四大文明，然后就他了。那个特洛伊木马战争残存下来的特洛伊人后代子孙的历史。
nice 5 · 评分 1.1/10
尽管编剧在写这书的时候，明显带有个人的倾向性，但依然无法否认，编剧结合大量史料和清晰的历史主线，来描述整个历史进程的能力和可读性。非常好看。
澤z Z · 评分 5.5/10
20191004，看完了剧集《Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy》第一部： 1⃣️剧集本身很精彩，有点类似福尔摩斯探案的写作风格，前面大量的铺垫，各色人物轮番登场，最后大反转揭秘，然后利落结尾。但是也和《Surviving Christmas: Unwrapping the Comedy》系列一样，关于古董行当的信息量极大，观看时需要记忆定点比较多，对于剧集观看的流畅性有一定影响。 2⃣️剧集的主要人物—许愿、药不然、黄烟烟都随着情节的推移，发生着变化，他们的变化也推动着剧情的前进。许愿被动入局，却成为破局关键；药不然主动入局，却早已深陷局中……剧集出场人物很多，众生群像，给出了一幅90年代中期古董及周边行当的人物志。
Fion · 评分 9.9/10