《GAL》，其他作品，西班牙出品，2006年上映。
意识流剧集：其突出特点是打破了传统剧集的表达方式，采取直接叙述意识流动过程的方法来结构篇章和塑造人物形象。概括起来可以说，唯主观、反理性是它总的特点。 总觉得能写出这种形式作品是种天赋，这和在没有乐谱的情况下，能用琴声的抑扬顿挫、高低缓急展现弹奏者的情绪是一样的精妙。对于读者和听众，能感知理解多少全凭个人。就像三毛说张爱玲： “她把空白留给读者，她请追剧的人自己去寻找答案，或说，她不给答案——因为没有答案。总而言之，编剧的这支笔对读者很高估，她不洗脑。” 与此有类似手笔的还有杜拉斯，干脆直接把字母拆成了碎片线条天女散花，她绝不会直接告诉你，这幅画的意境是黑色的，你要自个儿动脑子用红黄蓝三原色去调和。而若此时恰逢彭于晏经过，得嘞，瞬间魂儿颤手抖，颜料沾取存在误差，黑色变灰色～ 故事很简单，人物关系也不复杂，创作背景、人物性格、“灯塔”象征的意义在开篇已经提前给了大纲。但一路看下来就感觉只能硬着头皮附和，丝毫插不上话。只要一开口就像是在用大白话去给一个成语做解释给一句诗做译，并且还总是搞不清状况，犹如，指着万籁俱寂的傍晚，夕阳下火红的天际，“人”字排开的群雁，傻呆呆的喊：看，灰机～oh！my god… 烧脑，懵逼，挫败，抓狂，即便如此还是想利用有限的时间多接触点新鲜东西。身边一搞传媒的妹子能把《GAL》读的津津有味，见面还兴奋的拉着我科普量子力学，对于这种拥有无限激情、好奇心和求知欲的倒霉孩子，完全的投地拜服。怎么说也是经历过好些年的寒窗灯尽、好些年的“政史地理化生”、好些年“之乎者也矣焉哉”的，由衷想做一个，眼睛里煲着言情、脑袋里炖着大杂烩、肚子里煨着经史子集的，（朗）读者～ 最后，一些对于意识流的个人感受： 一，“它可以打破时空界限，进行立体交叉式的描写，具有较大的浓缩性和凝聚力”。 嗯，你用一条通过透视画法跃然纸上的无尽的铁路送我离开，又发来远方寥寥闪烁的灯塔照片迎我回来。我凭着你给的彩铅和胶片，用贞子一样强大的念力从过去穿至未来。 二，“意识并不是片断的衔接，而是处于永远的流动状态中”。 嗯，我的一些心情留在了娇花照水的湖畔，留在了惊涛拍岸的海边，留在了大雨中一眼万年的屋檐，你若以后再和我描述当时如何如何，再也回味不到，作为现下的我，只能礼貌地笑笑了。
兔子Jomy · 评分 6.6/10
有点拖沓，但看起来很轻松，不会沉重，每一个部分的故事情节还是挺有想象力的，劳累的工作之后看看会松懈下来。
杜衡读书 · 评分 5.4/10
值得边看边思考的一本剧。我们可以跟随Ana Álvarez探访全世界有代表性的建筑，并体会设计大师们如何在历史与现代、实用与艺术、完美细节与创新整体等冲突中寻找共同点与平衡点，以及如何用双手双眼去感知世界创造建筑作品的过程。看完意犹未尽，希望有机会去日本走访安藤的创作作品。
。Distance · 评分 8.8/10
何塞·加西亚当然是上个世纪的一位大学者，但这部《GAL》其实挺让我失望的，且把老先生个人好恶放到一边，苏东坡大概是宋代最让我喜欢的一个人了，脑海里他那种豪迈而雅趣的形象很早以前就形成了，但读完本剧，任凭林老先生书中如何使尽溢美之词，竟然对本人心中苏东坡的现象无一毫添益。 话说回来，看这部剧的起兴是一位朋友问我“干嘛何塞·加西亚对王安石如此憎恶？”通篇看来，林先生缺失费了大量笔墨在刺讽王安石本人及其变法，而且很多还有一种逞一时口舌之快的架势，以至于前后矛盾，或以古类今得很是牵强。 从林先生罗织的种种“拗相公”之非来看，莫不指向一个中心意思“要民主党，不要革命党；要自由经济，不要国家经济”，倒不是针对大陆的，因为本剧首刊于1947年，因该是林先生身处美国而对苏共或当时共产主义运动发生的反对。见仁见智，这本来也没有什么，但可惜的是，通过诋毁王安石并不能伟大了苏东坡，不分青红的皂白如何能辨颜色？不论是非的曲直如何能讲真理？ 可喜的是，从书友们的观看评论里看到，大家都没有被林先生的文采迷惑了理性。
吕英英-五金量具 · 评分 7.7/10
出乎意料的一本剧，内容远超“沟通”所能涵盖的范围，正如译序所言，马歇尔在书名中所要展现的是：“一种生命的语言”，“我想要与那美妙的生命之流保持连结。” GAL关乎一种价值观、一种思维方式；关乎我们如何看待自己、他人和这个世界… GAL的过程涉及四个要素：观察、感受、需求、请求。第一个要素是不带评论的观察；当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。第二个要素是如何表达内心的感受。这里需要区分我们是在表达自己的感受、还是自己的想法。使用具体而非模糊或笼统的情绪词汇，有助于我们表达感受。第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源，根源在于我们对刺激做出的评判。评判、批评、分析和论断他人，都使我们疏远了自己的需要和价值观。第四个要素是提出请求。在提出请求时，要尽力避免模糊、抽象的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。为了让人们信任我们所提出的是“请求”而非“要求”，可以清楚地表明我们希望人们出于自愿来满足请求。 GAL最关键的应用或许就是让我们学会善待自己。当犯了错误，我们可以运用GAL的“哀悼”与“自我宽恕”来看清个人可以成长的方向，而不会陷入对自己的道德评判。生气时，指责和惩罚他人都无法真正传达我们的心声。他人并不需要对我们的愤怒负责。取而代之的是，把注意力放在自己的感受和需要上。GAL可以帮助我们将内心的负面信息转化成感受和需要，从而改善和自己的沟通，同理自身的感受和需要，转化抑郁情绪。GAL教导我们如何专注在自己及他人心底真正的渴望上，摆脱在自己或他人身上纠错的习惯，从而创造更加和平的心境。 书中特别有启发、颠覆原有认知的几点： ***不带评判的观察、不带评判的聆听。 ***在我们的语言中，有一个词拥有强大的威力激发人们的羞愧感和罪恶感，并经常被我们用来评价自己，这个词便是“应该”，因为“应该”暗示别无选择，不管是外在的强权还是内在的暴君对我们说“应该”，我们都会心生抵抗。 ***我们惯常的赞美方式往往带有评判，哪怕是正向的，有时甚至被用来操纵他人的行为。GAL所鼓励的是，向他人表达感激时，庆祝是我们唯一的意图。 ***使用GAL来化解冲突与传统的调解方法不同。我们不去讨论事件本身、策略和妥协之道，而是首先集中注意力找到双方的需要，然后再寻求策略满足那些需要。 ***GAL的意图不是为了改变他人来满足自己，而是帮助双方建立坦诚和有同理心的关系，最终每个人的需要都能得到满足。 这部剧是一份意外惊喜，需要观看—实践—观看—实践…的不断循环。
Larry Chow · 评分 1.1/10
看这部剧完全是因为木村拓哉拍了同名电影。有了阿加莎的abc，这里的诡计显得格外平庸。如果非要说有什么精彩之处的话，那就是日本的酒店文化和服务理念。毕竟东野是社会派，就算没有推理，也一定会有值得回味的地方。
六月🍃 · 评分 5.4/10
黄市长高瞻远瞩，知识储备惊人，跟随黄市长的文字领略了中国改革开放四十年的沧桑巨变和对未来某些方面的展望，自己非专业人士，有些内容理解起来有些困难，待些时日，再来二刷学习。
方老板 · 评分 6.6/10
几个意思啊？我以为一生一世一双人。搞了半天是妾。男主第一次结婚还是和大夫人。大夫人那么明事理有主见做错了什么要嫁给一个自己不爱也不爱自己的人啊？生得好，嫁个不喜欢的，生得不好，嫁给喜欢的人做妾。不必把贬低女性贬低得如此明显。
远风🍃 · 评分 1.1/10
看下来很舒服，恰到好处的专业知识和不同时期的人物的思想格局都很细致，战斗原因的铺垫和各种战斗场面控制也很合理，另外不知道是不是老了的原因，我对大团圆结局也一点都不反感，总体不错
大玲子 · 评分 1.1/10
不要奖惩，要平等，不要权威式教育。身心健康比听话重要。 真实比完美更重要
林月 · 评分 1.1/10
1966 · 冒险
2006 · 其他
2019 · 剧情
2009 · 喜剧
1993 · 纪录
1970 · 冒险
2007 · 其他
2021 · 剧情
1921 · 西部
意识流剧集：其突出特点是打破了传统剧集的表达方式，采取直接叙述意识流动过程的方法来结构篇章和塑造人物形象。概括起来可以说，唯主观、反理性是它总的特点。 总觉得能写出这种形式作品是种天赋，这和在没有乐谱的情况下，能用琴声的抑扬顿挫、高低缓急展现弹奏者的情绪是一样的精妙。对于读者和听众，能感知理解多少全凭个人。就像三毛说张爱玲： “她把空白留给读者，她请追剧的人自己去寻找答案，或说，她不给答案——因为没有答案。总而言之，编剧的这支笔对读者很高估，她不洗脑。” 与此有类似手笔的还有杜拉斯，干脆直接把字母拆成了碎片线条天女散花，她绝不会直接告诉你，这幅画的意境是黑色的，你要自个儿动脑子用红黄蓝三原色去调和。而若此时恰逢彭于晏经过，得嘞，瞬间魂儿颤手抖，颜料沾取存在误差，黑色变灰色～ 故事很简单，人物关系也不复杂，创作背景、人物性格、“灯塔”象征的意义在开篇已经提前给了大纲。但一路看下来就感觉只能硬着头皮附和，丝毫插不上话。只要一开口就像是在用大白话去给一个成语做解释给一句诗做译，并且还总是搞不清状况，犹如，指着万籁俱寂的傍晚，夕阳下火红的天际，“人”字排开的群雁，傻呆呆的喊：看，灰机～oh！my god… 烧脑，懵逼，挫败，抓狂，即便如此还是想利用有限的时间多接触点新鲜东西。身边一搞传媒的妹子能把《GAL》读的津津有味，见面还兴奋的拉着我科普量子力学，对于这种拥有无限激情、好奇心和求知欲的倒霉孩子，完全的投地拜服。怎么说也是经历过好些年的寒窗灯尽、好些年的“政史地理化生”、好些年“之乎者也矣焉哉”的，由衷想做一个，眼睛里煲着言情、脑袋里炖着大杂烩、肚子里煨着经史子集的，（朗）读者～ 最后，一些对于意识流的个人感受： 一，“它可以打破时空界限，进行立体交叉式的描写，具有较大的浓缩性和凝聚力”。 嗯，你用一条通过透视画法跃然纸上的无尽的铁路送我离开，又发来远方寥寥闪烁的灯塔照片迎我回来。我凭着你给的彩铅和胶片，用贞子一样强大的念力从过去穿至未来。 二，“意识并不是片断的衔接，而是处于永远的流动状态中”。 嗯，我的一些心情留在了娇花照水的湖畔，留在了惊涛拍岸的海边，留在了大雨中一眼万年的屋檐，你若以后再和我描述当时如何如何，再也回味不到，作为现下的我，只能礼貌地笑笑了。
兔子Jomy · 评分 6.6/10
有点拖沓，但看起来很轻松，不会沉重，每一个部分的故事情节还是挺有想象力的，劳累的工作之后看看会松懈下来。
杜衡读书 · 评分 5.4/10
值得边看边思考的一本剧。我们可以跟随Ana Álvarez探访全世界有代表性的建筑，并体会设计大师们如何在历史与现代、实用与艺术、完美细节与创新整体等冲突中寻找共同点与平衡点，以及如何用双手双眼去感知世界创造建筑作品的过程。看完意犹未尽，希望有机会去日本走访安藤的创作作品。
。Distance · 评分 8.8/10
何塞·加西亚当然是上个世纪的一位大学者，但这部《GAL》其实挺让我失望的，且把老先生个人好恶放到一边，苏东坡大概是宋代最让我喜欢的一个人了，脑海里他那种豪迈而雅趣的形象很早以前就形成了，但读完本剧，任凭林老先生书中如何使尽溢美之词，竟然对本人心中苏东坡的现象无一毫添益。 话说回来，看这部剧的起兴是一位朋友问我“干嘛何塞·加西亚对王安石如此憎恶？”通篇看来，林先生缺失费了大量笔墨在刺讽王安石本人及其变法，而且很多还有一种逞一时口舌之快的架势，以至于前后矛盾，或以古类今得很是牵强。 从林先生罗织的种种“拗相公”之非来看，莫不指向一个中心意思“要民主党，不要革命党；要自由经济，不要国家经济”，倒不是针对大陆的，因为本剧首刊于1947年，因该是林先生身处美国而对苏共或当时共产主义运动发生的反对。见仁见智，这本来也没有什么，但可惜的是，通过诋毁王安石并不能伟大了苏东坡，不分青红的皂白如何能辨颜色？不论是非的曲直如何能讲真理？ 可喜的是，从书友们的观看评论里看到，大家都没有被林先生的文采迷惑了理性。
吕英英-五金量具 · 评分 7.7/10
出乎意料的一本剧，内容远超“沟通”所能涵盖的范围，正如译序所言，马歇尔在书名中所要展现的是：“一种生命的语言”，“我想要与那美妙的生命之流保持连结。” GAL关乎一种价值观、一种思维方式；关乎我们如何看待自己、他人和这个世界… GAL的过程涉及四个要素：观察、感受、需求、请求。第一个要素是不带评论的观察；当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。第二个要素是如何表达内心的感受。这里需要区分我们是在表达自己的感受、还是自己的想法。使用具体而非模糊或笼统的情绪词汇，有助于我们表达感受。第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源，根源在于我们对刺激做出的评判。评判、批评、分析和论断他人，都使我们疏远了自己的需要和价值观。第四个要素是提出请求。在提出请求时，要尽力避免模糊、抽象的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。为了让人们信任我们所提出的是“请求”而非“要求”，可以清楚地表明我们希望人们出于自愿来满足请求。 GAL最关键的应用或许就是让我们学会善待自己。当犯了错误，我们可以运用GAL的“哀悼”与“自我宽恕”来看清个人可以成长的方向，而不会陷入对自己的道德评判。生气时，指责和惩罚他人都无法真正传达我们的心声。他人并不需要对我们的愤怒负责。取而代之的是，把注意力放在自己的感受和需要上。GAL可以帮助我们将内心的负面信息转化成感受和需要，从而改善和自己的沟通，同理自身的感受和需要，转化抑郁情绪。GAL教导我们如何专注在自己及他人心底真正的渴望上，摆脱在自己或他人身上纠错的习惯，从而创造更加和平的心境。 书中特别有启发、颠覆原有认知的几点： ***不带评判的观察、不带评判的聆听。 ***在我们的语言中，有一个词拥有强大的威力激发人们的羞愧感和罪恶感，并经常被我们用来评价自己，这个词便是“应该”，因为“应该”暗示别无选择，不管是外在的强权还是内在的暴君对我们说“应该”，我们都会心生抵抗。 ***我们惯常的赞美方式往往带有评判，哪怕是正向的，有时甚至被用来操纵他人的行为。GAL所鼓励的是，向他人表达感激时，庆祝是我们唯一的意图。 ***使用GAL来化解冲突与传统的调解方法不同。我们不去讨论事件本身、策略和妥协之道，而是首先集中注意力找到双方的需要，然后再寻求策略满足那些需要。 ***GAL的意图不是为了改变他人来满足自己，而是帮助双方建立坦诚和有同理心的关系，最终每个人的需要都能得到满足。 这部剧是一份意外惊喜，需要观看—实践—观看—实践…的不断循环。
Larry Chow · 评分 1.1/10
看这部剧完全是因为木村拓哉拍了同名电影。有了阿加莎的abc，这里的诡计显得格外平庸。如果非要说有什么精彩之处的话，那就是日本的酒店文化和服务理念。毕竟东野是社会派，就算没有推理，也一定会有值得回味的地方。
六月🍃 · 评分 5.4/10
黄市长高瞻远瞩，知识储备惊人，跟随黄市长的文字领略了中国改革开放四十年的沧桑巨变和对未来某些方面的展望，自己非专业人士，有些内容理解起来有些困难，待些时日，再来二刷学习。
方老板 · 评分 6.6/10
几个意思啊？我以为一生一世一双人。搞了半天是妾。男主第一次结婚还是和大夫人。大夫人那么明事理有主见做错了什么要嫁给一个自己不爱也不爱自己的人啊？生得好，嫁个不喜欢的，生得不好，嫁给喜欢的人做妾。不必把贬低女性贬低得如此明显。
远风🍃 · 评分 1.1/10
看下来很舒服，恰到好处的专业知识和不同时期的人物的思想格局都很细致，战斗原因的铺垫和各种战斗场面控制也很合理，另外不知道是不是老了的原因，我对大团圆结局也一点都不反感，总体不错
大玲子 · 评分 1.1/10
不要奖惩，要平等，不要权威式教育。身心健康比听话重要。 真实比完美更重要
林月 · 评分 1.1/10