Detroit detective Sam Smith has been hired to locate young Chicagoan Donnie Bishop. With no explanat
四星,结局有点匆忙,一起打江山的小伙伴们后面都没提一嘴,感觉有点遗憾
L宏刚 · 评分 3.3/10
看到中间的时候特别讨厌希刺克利夫,可是到最后又可怜起他来。他什么都没有,是个孤儿,也许凯瑟琳才是那个真正在乎他关爱他从心里接纳他的人,是他在世上唯一的牵挂。不论怎么样,他们这一代的恩怨都过去了。小凯瑟琳和小恩萧会在画眉田庄重新把日子过起来。 我喜欢逗猫玩,越冷淡的猫我越喜欢,可是被咬了我又想哭。哭过之后还是想逗它们玩。 如果一个人心里的黑暗太深,就不要妄想,你的烛火之光能驱赶黑暗。他习惯黑暗,热爱黑暗,光亮反而使他慌乱不安。
yp · 评分 9.8/10
很有趣,看完各类哲学家的经典主张让人对生活倒是更加宽容了。回过头来再看周国平的序思路会更清晰,回头有时间再归纳一份看剧笔记~
静雅@拾光 · 评分 1.1/10
12.22 日入 为什么中国之前这么强盛,近现代的时候却越来越衰败? 原因之一在于漫长的封建历史中,儒家的治世经典对历朝历代的君主大臣都影响深远,在初创时期的社会情况下,这种体系可以帮助统治者更好的统治国家,造福人民。但是随着时间的流逝,社会的物质水平和意识形态有了很大的变化,这时之前的治世良方其中的些微规则,就变成了束缚这个社会的牢笼,让社会无法大踏步的进步向前。 儒家的理念之一,修身齐家治国平天下,让天下之人不受战乱之苦,不尝骨肉分离之痛,不忍饥饿灾殃之难。这肯定是没错的,但是当我们已经实现这个目标之后呢,统治者提倡轻徭薄稅,休养生息。这样传承几代之后,在财富的流动之下,贫富阶层分化,社会矛盾出现,开始新一轮的循环。 若始终困在这个牢笼里,没有外界的力量打碎牢笼,资源始终在笼内流转,社会形态不进不退,也没有别的变化,日子还能过。但当另外一股强大且先进的力量在笼子外侧一举把笼子击碎时,笼内的人才会恍然大悟,世事大变矣!此时反观笼内,不过地球一隅,道德观念陈旧滞后,不仅限制了社会的进步和还严重的阻滞了技术的发展,急需思变。 但并不是说传统道德规范未有任何裨益之处,如果人类把进化了几千年的道德抛弃,那难道不是退化吗?只是说,思想需要传承,但限制需要解开。传统的道德规范在统治者看来有两个作用,一是用道德促使社会稳定,二是用规范也就是束缚来防止社会变动,威胁自己的统治地位。我们需要传承美好的道德观念,用与时俱进的法律代替过时的束缚规范。 法律的量刑标准比传统道德规范要高出一些,触犯的后果也比道德规范要严厉很多。二者之间的空间,便是留给社会的一个合法缓冲区,在这个缓冲区内,社会可以发挥自己的创造力和想象力,不是违反了道德就会直接判刑,也不必担心稍微逾矩就惨遭制裁。在这个缓冲区包含的程度内,社会开始快速的发展,对生活的改善和物质水平的提高也大有裨益。 当然道德至法律之间的距离,也就是缓冲区的程度,是需要根据社会不同时期的发展情况来制定的。 借此想到文革期间的类似规定的社会共识,那就是走了资本主义道路的就一定会遭到批斗,人人应该好好种地积极完成大队里的任务,混到工分换取粮食,这也类似一种规范,当时的社会立下的规范。在这个规范下,人不可发挥自己的想象力和创造力,社会只能停步不前,甚至出现衰退的迹象。而当这条规范稍微放开了之后 ,便是中华大地到处欣欣向荣的全新气象了。
小鸟飞起 · 评分 8.8/10
2008 · 恐怖
2005 · 其他
2017 · 剧情
2008 · 动作
2016 · 爱情
1999 · 其他
2007 · 其他
1973 · 纪录
2001 · 剧情
四星,结局有点匆忙,一起打江山的小伙伴们后面都没提一嘴,感觉有点遗憾
L宏刚 · 评分 3.3/10
看到中间的时候特别讨厌希刺克利夫,可是到最后又可怜起他来。他什么都没有,是个孤儿,也许凯瑟琳才是那个真正在乎他关爱他从心里接纳他的人,是他在世上唯一的牵挂。不论怎么样,他们这一代的恩怨都过去了。小凯瑟琳和小恩萧会在画眉田庄重新把日子过起来。 我喜欢逗猫玩,越冷淡的猫我越喜欢,可是被咬了我又想哭。哭过之后还是想逗它们玩。 如果一个人心里的黑暗太深,就不要妄想,你的烛火之光能驱赶黑暗。他习惯黑暗,热爱黑暗,光亮反而使他慌乱不安。
yp · 评分 9.8/10
很有趣,看完各类哲学家的经典主张让人对生活倒是更加宽容了。回过头来再看周国平的序思路会更清晰,回头有时间再归纳一份看剧笔记~
静雅@拾光 · 评分 1.1/10
12.22 日入 为什么中国之前这么强盛,近现代的时候却越来越衰败? 原因之一在于漫长的封建历史中,儒家的治世经典对历朝历代的君主大臣都影响深远,在初创时期的社会情况下,这种体系可以帮助统治者更好的统治国家,造福人民。但是随着时间的流逝,社会的物质水平和意识形态有了很大的变化,这时之前的治世良方其中的些微规则,就变成了束缚这个社会的牢笼,让社会无法大踏步的进步向前。 儒家的理念之一,修身齐家治国平天下,让天下之人不受战乱之苦,不尝骨肉分离之痛,不忍饥饿灾殃之难。这肯定是没错的,但是当我们已经实现这个目标之后呢,统治者提倡轻徭薄稅,休养生息。这样传承几代之后,在财富的流动之下,贫富阶层分化,社会矛盾出现,开始新一轮的循环。 若始终困在这个牢笼里,没有外界的力量打碎牢笼,资源始终在笼内流转,社会形态不进不退,也没有别的变化,日子还能过。但当另外一股强大且先进的力量在笼子外侧一举把笼子击碎时,笼内的人才会恍然大悟,世事大变矣!此时反观笼内,不过地球一隅,道德观念陈旧滞后,不仅限制了社会的进步和还严重的阻滞了技术的发展,急需思变。 但并不是说传统道德规范未有任何裨益之处,如果人类把进化了几千年的道德抛弃,那难道不是退化吗?只是说,思想需要传承,但限制需要解开。传统的道德规范在统治者看来有两个作用,一是用道德促使社会稳定,二是用规范也就是束缚来防止社会变动,威胁自己的统治地位。我们需要传承美好的道德观念,用与时俱进的法律代替过时的束缚规范。 法律的量刑标准比传统道德规范要高出一些,触犯的后果也比道德规范要严厉很多。二者之间的空间,便是留给社会的一个合法缓冲区,在这个缓冲区内,社会可以发挥自己的创造力和想象力,不是违反了道德就会直接判刑,也不必担心稍微逾矩就惨遭制裁。在这个缓冲区包含的程度内,社会开始快速的发展,对生活的改善和物质水平的提高也大有裨益。 当然道德至法律之间的距离,也就是缓冲区的程度,是需要根据社会不同时期的发展情况来制定的。 借此想到文革期间的类似规定的社会共识,那就是走了资本主义道路的就一定会遭到批斗,人人应该好好种地积极完成大队里的任务,混到工分换取粮食,这也类似一种规范,当时的社会立下的规范。在这个规范下,人不可发挥自己的想象力和创造力,社会只能停步不前,甚至出现衰退的迹象。而当这条规范稍微放开了之后 ,便是中华大地到处欣欣向荣的全新气象了。
小鸟飞起 · 评分 8.8/10