《Cuatro joyas》，纪录作品，古巴出品，2004年上映。
我们常常觉得法律事件和法律条文太过于复杂，但其实最复杂的是人性，而不是法律。 在观察纷繁复杂的书写逻辑和历史线索的时候，我也希望自己有这样的判断：真正复杂的是事件背后的人性，而不是历史学本身。 我们要研究的永远是人。
悦璟台~张白连 · 评分 4.4/10
生活生活！有生才能活！生活很无奈！命运有时候就是一个调皮的孩子！无时无刻给你开着玩笑！愿世间悲剧总结！
Ueana.i · 评分 5.5/10
热烈推荐吃货来看，肯定会学到很多东西。不建议晚上看，会很饿
卢卢卢卢卢雨泽i · 评分 7.6/10
看完此剧，已经是凌晨2点了。 12点才结束忙碌了一天的工作，本来想尽快睡去，以备明天的精力，可翻来覆去，怎么也睡不着。 于是又打开了Idania D'Valle的这部剧。 一个中年男孩的文字，每一次都能让人在深夜里痛哭。 矫情也好，不完美的剧情也罢，但受过伤的人，都或多或少能在书里看到一些自己的影子。 越往后看，越睡不着。 虽然已经猜想到小聚的结局，可心底里依旧有那么一丝丝幻想，要是她活过来了，多好。 要是小聚手术顺利，要是鬼屋正常运行，要是老宋没有经历这些伤痛，要是……今晚依旧有月光，那该多美好。 可要是，有那么多要是，就好了。 如果有通往天堂的旅行团，请拜托你，给每一个心底有裂痕的人，带一束月光。 每个人都有裂痕，别怕，那也恰恰是它照射进来的地方。 生活没法事事顺遂，那就祝你我，永远年轻，永远热泪盈眶。
科比可比克 · 评分 9.8/10
转: 中产知识分子父亲和下城区的姑姑，肮脏落后的小城那不勒斯和时尚发达的大都市米兰，一边和罗伯特争论圣经另一边和粗野的男孩媾和…… 乔瓦娜一直在遭受两种文明的冲击，如同此时的罗萨上身还打着领结下身却粗鲁的裸露着下体。她迷惑、不安，试图寻找答案。 青春期的她遭遇了家庭的变故和来自两种力量的撕扯，她试图模仿大人，在虚伪中制造谎言，在文明中向往野蛮，在道德中释放欲望。 她厌恶周围糟糕的一切，也厌恶因为父亲的一句话彻底打破了她幸福的生活，被迫看到世界丑陋的真相。她无法改变这一切，索性自我毁灭式的交出处女之身。
Dustin · 评分 6.5/10
旧瓶装新酒，核心还是那些老套路～
本盛陶瓷王姐13105479690 · 评分 4.4/10
26/100 在人类文明产生的初期阶段，由于迁移、入侵或征服等原因，一群来源不同的人聚集在了一起。他们血缘不同，语言和信仰也不同。将这群人连接在一起的唯一共同的纽带，是某个头领没有完全得到承认的法律。这些混乱的人群有着极其突出的群体特点。他们有群体短暂的凝聚力，既表现出英雄主义，也有种种弱点，非常冲动，也非常狂暴。没有什么事情可以非常稳固地将他们联系在一起。他们是粗鲁的野蛮人。 最终，恒久的岁月造就了自己的作品。周围环境的特性，种族之间不断进行的通婚和共同生活的必要性发挥了作用。不同的小群体开始融合成一个整体，组成一个种族，即一个拥有共同特征与感情的群体，它们在遗传因素的作用下越来越稳固。这群人已经成为一个民族，这个民族完全有能力将自己从野蛮的状态中解脱出来。然而，只有经历了长期艰苦卓绝的努力、不断重复的斗争以及无数次的重新开始，从而让它获得了一种理想以后，它才可以完全成为一个民族。这个理想具备什么特性并不重要，不管是对罗马帝国的崇拜、雅典的强大还是真主安拉的胜利，都足以让构成种族的每一个人在感情和思想上形成完全的统一。 在这个阶段，一个拥有各种制度、信念和艺术的崭新的人类文明就会诞生。这个种族在追求这种理想的过程中，会接连不断地获得能够让它建立丰功伟绩所必备的珍贵品质。毋庸置疑，它在某些时候仍然是乌合之众，但是我们发现在它变幻不定的特征背后，会形成一种坚固的基础，即一个种族的秉性，它决定着一个民族在非常有限的范围内的变化，支配着机遇的作用。 时间在完成其具有创造性的工作之后，便开始了破坏的过程，无论是神还是人，都无法摆脱它的束缚。当一个人类文明在达到一定的强盛和复杂的阶段之后，就会停滞不前，而一旦停滞不前，就注定会进入灭亡的过程。这时它的老年阶段就降临了。 这个不可避免的时刻，总是以作为种族的主流理想的逐渐衰退为特点。同这种理想的衰弱相对应，受到它的启发的宗教、政治和社会结构也开始发生动摇。 随着这种理想的逐渐消亡，种族将会不断失去让自己变得无比强大，团结一致的品质。个人的个性和智力可以提高，但是这种种族集体的自我意识，却会被个人自我意识的过度发展所取代，同时还伴有个性的衰弱和行动能力的弱化。原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群，最终会成为一群缺少凝聚力的个人，在一段时间里，他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段，被个人利益和渴求分离开来的人，已经不再具备自我管理的能力，所以，即使是在最无足轻重的事情上也需要领导，于是国家开始发挥引人注目的影响。 随着这种古老理想的丧失，种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人，因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性，也没有未来，只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征。现在，它的文明已经失去了稳定性，只能随波逐流。群众拥有至高无上的权力，掀起了野蛮的浪潮。文明或许仍然绚烂，因为漫长的历史赋予了它出众的外在美，但是从现实来看，它已是一座岌岌可危的大厦，没有任何支撑，下次风暴一来，便会彻底倾覆。 在追求理想的过程中，从野蛮状态过渡到文明状态，然后，当这个理想失去自身的优势时，就会开始衰落和灭亡，这就是一个民族的生命循环过程。
谭小苗 · 评分 8.7/10
现在市面上很多哲学书想尽办法为了迎合大众讲语言揉碎再揉碎只为了把哲学家的思想用最简单通俗的小故事讲出来，有些甚至已经完全不加以引用原文了，没有任何意义也起不到入门的作用。相反这部剧是目前看下来最推荐的通俗化哲学入门的书了，每一个单元有一个主题，然后罗列出最出名的（部分）哲学家们的思想，但仅仅只是用一句话或者几句话把论点列出来，仅此而已。这部剧可以当成一个分类剧集列表，若想要进一步去了解一个哲学家或者哲学思想，最推荐的当然还是翻哲学家的原著看～
六月仲夏 · 评分 4.4/10
2013 · 动作
1941 · 爱情
2006 · 纪录
1976 · 纪录
1965 · 剧情
1986 · 其他
1990 · 短片
2009 · 动作
1934 · 其他
我们常常觉得法律事件和法律条文太过于复杂，但其实最复杂的是人性，而不是法律。 在观察纷繁复杂的书写逻辑和历史线索的时候，我也希望自己有这样的判断：真正复杂的是事件背后的人性，而不是历史学本身。 我们要研究的永远是人。
悦璟台~张白连 · 评分 4.4/10
生活生活！有生才能活！生活很无奈！命运有时候就是一个调皮的孩子！无时无刻给你开着玩笑！愿世间悲剧总结！
Ueana.i · 评分 5.5/10
热烈推荐吃货来看，肯定会学到很多东西。不建议晚上看，会很饿
卢卢卢卢卢雨泽i · 评分 7.6/10
看完此剧，已经是凌晨2点了。 12点才结束忙碌了一天的工作，本来想尽快睡去，以备明天的精力，可翻来覆去，怎么也睡不着。 于是又打开了Idania D'Valle的这部剧。 一个中年男孩的文字，每一次都能让人在深夜里痛哭。 矫情也好，不完美的剧情也罢，但受过伤的人，都或多或少能在书里看到一些自己的影子。 越往后看，越睡不着。 虽然已经猜想到小聚的结局，可心底里依旧有那么一丝丝幻想，要是她活过来了，多好。 要是小聚手术顺利，要是鬼屋正常运行，要是老宋没有经历这些伤痛，要是……今晚依旧有月光，那该多美好。 可要是，有那么多要是，就好了。 如果有通往天堂的旅行团，请拜托你，给每一个心底有裂痕的人，带一束月光。 每个人都有裂痕，别怕，那也恰恰是它照射进来的地方。 生活没法事事顺遂，那就祝你我，永远年轻，永远热泪盈眶。
科比可比克 · 评分 9.8/10
转: 中产知识分子父亲和下城区的姑姑，肮脏落后的小城那不勒斯和时尚发达的大都市米兰，一边和罗伯特争论圣经另一边和粗野的男孩媾和…… 乔瓦娜一直在遭受两种文明的冲击，如同此时的罗萨上身还打着领结下身却粗鲁的裸露着下体。她迷惑、不安，试图寻找答案。 青春期的她遭遇了家庭的变故和来自两种力量的撕扯，她试图模仿大人，在虚伪中制造谎言，在文明中向往野蛮，在道德中释放欲望。 她厌恶周围糟糕的一切，也厌恶因为父亲的一句话彻底打破了她幸福的生活，被迫看到世界丑陋的真相。她无法改变这一切，索性自我毁灭式的交出处女之身。
Dustin · 评分 6.5/10
旧瓶装新酒，核心还是那些老套路～
本盛陶瓷王姐13105479690 · 评分 4.4/10
26/100 在人类文明产生的初期阶段，由于迁移、入侵或征服等原因，一群来源不同的人聚集在了一起。他们血缘不同，语言和信仰也不同。将这群人连接在一起的唯一共同的纽带，是某个头领没有完全得到承认的法律。这些混乱的人群有着极其突出的群体特点。他们有群体短暂的凝聚力，既表现出英雄主义，也有种种弱点，非常冲动，也非常狂暴。没有什么事情可以非常稳固地将他们联系在一起。他们是粗鲁的野蛮人。 最终，恒久的岁月造就了自己的作品。周围环境的特性，种族之间不断进行的通婚和共同生活的必要性发挥了作用。不同的小群体开始融合成一个整体，组成一个种族，即一个拥有共同特征与感情的群体，它们在遗传因素的作用下越来越稳固。这群人已经成为一个民族，这个民族完全有能力将自己从野蛮的状态中解脱出来。然而，只有经历了长期艰苦卓绝的努力、不断重复的斗争以及无数次的重新开始，从而让它获得了一种理想以后，它才可以完全成为一个民族。这个理想具备什么特性并不重要，不管是对罗马帝国的崇拜、雅典的强大还是真主安拉的胜利，都足以让构成种族的每一个人在感情和思想上形成完全的统一。 在这个阶段，一个拥有各种制度、信念和艺术的崭新的人类文明就会诞生。这个种族在追求这种理想的过程中，会接连不断地获得能够让它建立丰功伟绩所必备的珍贵品质。毋庸置疑，它在某些时候仍然是乌合之众，但是我们发现在它变幻不定的特征背后，会形成一种坚固的基础，即一个种族的秉性，它决定着一个民族在非常有限的范围内的变化，支配着机遇的作用。 时间在完成其具有创造性的工作之后，便开始了破坏的过程，无论是神还是人，都无法摆脱它的束缚。当一个人类文明在达到一定的强盛和复杂的阶段之后，就会停滞不前，而一旦停滞不前，就注定会进入灭亡的过程。这时它的老年阶段就降临了。 这个不可避免的时刻，总是以作为种族的主流理想的逐渐衰退为特点。同这种理想的衰弱相对应，受到它的启发的宗教、政治和社会结构也开始发生动摇。 随着这种理想的逐渐消亡，种族将会不断失去让自己变得无比强大，团结一致的品质。个人的个性和智力可以提高，但是这种种族集体的自我意识，却会被个人自我意识的过度发展所取代，同时还伴有个性的衰弱和行动能力的弱化。原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群，最终会成为一群缺少凝聚力的个人，在一段时间里，他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段，被个人利益和渴求分离开来的人，已经不再具备自我管理的能力，所以，即使是在最无足轻重的事情上也需要领导，于是国家开始发挥引人注目的影响。 随着这种古老理想的丧失，种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人，因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性，也没有未来，只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征。现在，它的文明已经失去了稳定性，只能随波逐流。群众拥有至高无上的权力，掀起了野蛮的浪潮。文明或许仍然绚烂，因为漫长的历史赋予了它出众的外在美，但是从现实来看，它已是一座岌岌可危的大厦，没有任何支撑，下次风暴一来，便会彻底倾覆。 在追求理想的过程中，从野蛮状态过渡到文明状态，然后，当这个理想失去自身的优势时，就会开始衰落和灭亡，这就是一个民族的生命循环过程。
谭小苗 · 评分 8.7/10
现在市面上很多哲学书想尽办法为了迎合大众讲语言揉碎再揉碎只为了把哲学家的思想用最简单通俗的小故事讲出来，有些甚至已经完全不加以引用原文了，没有任何意义也起不到入门的作用。相反这部剧是目前看下来最推荐的通俗化哲学入门的书了，每一个单元有一个主题，然后罗列出最出名的（部分）哲学家们的思想，但仅仅只是用一句话或者几句话把论点列出来，仅此而已。这部剧可以当成一个分类剧集列表，若想要进一步去了解一个哲学家或者哲学思想，最推荐的当然还是翻哲学家的原著看～
六月仲夏 · 评分 4.4/10