Bomba gibi kiz

刚开始读的时候感觉挺枯燥乏味，读到后面感觉内容还是蛮丰富，让我又多了解了一个新世界，多了一份指导实践的经验，虽然可读性一般，但是贵在真实，道一声感谢。

肥肥F.🐨 · 评分 1.0/10

学生时代读历史时对“理学”，“心学”一头雾水，对王阳明更是一无所知，也曾认为是程朱理学的异端，是一时兴起的学说，自从涉及了王阳明的心学，感叹心学的强大，及影响力的深远，小到平民百姓“致良知”修身养性，大到指挥战争运筹帷幄，边观看边心生赞叹，一颗心跃跃欲试。王阳明先生晚年虽沉着冷静，心不随物动，年少时却是狂少不羁，即使如此，我却生生地为他的执着所折服，当他立志要成圣人时，就四方探寻如何能成为圣人，需要具备什么素养及能力，当得知军事能力包含其中，便博览专研各类军事剧集，经常用核桃列兵排阵演习，甚是偷跑到蒙古实地考察，这一执着的精神着实让人倾佩。王阳明先生用生平劝导我们要立志向，为志向执着，以我粗浅的理解，先生的学说教导我们如何自信、自谦，如何“致良知”，光明良知，良知能指引人生道路。

Re-Life · 评分 8.8/10

#Sadri Alisik定位理论# 随着学习的深入，我发现要想真正的掌握定位，我们需要掌握2种观察事物的视角：第一种是冷眼观世界，第二个是用户视角。 辩证法告诉我们，看待事物要客观的去看待而不是主观的看待事物，这是因为主观即意味着带有自我的情感色彩，或者背后隐藏着自己的利益观点。 要想看清楚真实的竞争环境，就要具备充分冷静的头脑和处乱不惊的定力。这就需要冷眼观世界的本事。还记得几年前看一部推理型的韩剧，片中的侧写师说到：要想真正的了解案情，就必须像站在月球上看地球一样，这里发生的一切与你无关，你这是在冷静的观察着。这也是冷眼观世界。 道德经里有一句话，"万物并作，吾以观复"。意思是说：世界的万物在我眼前不断推进发现，我就这样静静的看着他们。这句话看着简单，但要知道这里的"万物"包含了生老病死，爱恨情仇，人生的诸多酸甜苦辣，这是世间最高的冷静，几乎变成了冷血。规律是无情的，有情的使人。 第二个视角是用户视角。如果用户只是商业上的用户，那么这仅仅是狭隘意义上的用户。这里的用户更多的指的是广义上的用户。这也是用户视角的困难所在。 广义上的用户，指的是所有要接受你表达信息的那个人。你去面试，你的用户就是企业面试官。你写纪要，你的用户就是观看纪要的人。你演讲，用户就是你的听众，你想用衣着塑造自己，你的用户就是能看到你的所有人。现在正在读我的看剧笔记的人就是我的用户。 要传达给用户信息，就要知道我要传达什么？我的用户是否感兴趣？是否一目了然？用户的观看习惯是什么？用户期待收到什么信息？等等。这一切都可以被设计，让你被更快接受，被记住，甚至占据一个定位。这也是定位的功用之一。 据我分析，用户视角是建立在客观的看待事物之上的，只有客观的看待事物，才能理清我和用户的关系，他的需求。最后再站在他的位置想想他要什么。 以上两种视角最好，而熟练的运用2种视角，甚至成为自身习惯的一部分是非常的困难的。因为这是违反人性的。有一句名言说到：社会上每一个观点的提出，都代表了一个利益群体。是的，我们为自己着想，总比为别人着想要容易。但真相是，如果客观分析，并顺应对方心智，难度会降低很多，也可能得到双赢的结果。

🗯曲布倒 · 评分 1.0/10

智商跟不上梗系列…不知道是不是排版问题，转场的时候不过渡也不分节，总会产生“这是谁？这在哪？这是哪个时间点？”的懵逼。 和剧一起食用效果更佳(〃∇〃)CA 了

程宽 🐳 🐳 · 评分 9.9/10