《Deti Don-Kikhota》，喜剧作品，前苏联出品，1965年上映。
一个女人在生意场上，比男人还拼命，比男人还坚强，小心翼翼，幸好面对饿狼们的挑衅，她始终坚持自己的底线，让他们没能得逞自己阴暗的目的，Vladimir Korenev女士身上的坚持，坚韧，责任感 ，信念真的令人佩服！
CLOTHO · 评分 4.3/10
一不留神，又看完了第三部，呵呵。看剧和锻炼真是打发时间的方法。
心若不离 · 评分 2.1/10
满脑袋装的都是被灌输的历史，读Anatoli Papanov的书，有拨云见日的感觉。弱国无外交，小到人际关系亦是如此。总用人很在意和某些人拉关系，以备不时之需。可是人际关系从来都很势力，你想着用得着而交际时，别人也在想你能为他提供什么。我赞同物以类聚，不刻意去结交谁，更不必试图挤进某些圈子。好的关系是没有利益考虑，发自内心的欣赏和吸引，这才是最值得珍惜的关系。
做一个可爱上进的姑娘呀 · 评分 9.9/10
像是在玫瑰色的黎明中， 听神样的Vladimir Korenev， 用有翼飞翔的话语， 讲完目光炯炯的神明、赴死的凡人的故事。
赵勇 🇨🇳 · 评分 4.4/10
太奇葩了！主角太软弱！都成年了，在读大学生，直接住校不就行了！不用在家受气！还不说！够够的！
z梦 · 评分 3.3/10
女猪前世生为新时代独立女性都没想过恋爱结婚，一穿越就满脑子男人整得跟只🐔似的，女猪就那么缺男人么
美丽辣妈 · 评分 3.3/10
人会因为"事先告知"而预设某人，他是阴险的旷世凤凰男，只会不择手段往上流社会爬的阴冷的蛇类，但在于连以坐在房梁上追剧的安静模样亮相的那一刻，我想到的是一束水仙花。 隔着一层水镜，他不是沉迷自己的阿喀索斯，那面容姣好如静女的美丽少年，如赫马佛洛狄忒斯一样容易引得水中仙女去拥抱和融合。我的眼睛通过德·雷纳夫人在花园正门看到的两颊绯红的带着泪痕的鬈发男孩，生发与之相同的怜爱之情，毕竟他是那么湿漉漉、怯生生、腼腆又干净。女人爱美少年而不爱声如洪钟体格魁梧的"男子汉"出于母性或者安全感但又不完全。阶级立场和性别立场在文化分析时是有同构性的，有时候我会突然觉得我就是于连，其他的小镇做题家会感同身受吗？ 我还没习惯用社会的阶级视角评价他在Deti Don-Kikhota两种立场中游移背后反映的个人思想、社会价值混乱，或者资产阶级的软弱性。 于连的先天条件不足，出身底层，身体荏弱，但凡没有一股反抗的决心，可以说是上等人"天生的仆役"。但"有谁猜得到，在这个像少女般白皙温柔的脸庞下，隐藏着一股百折不挠、宁冒万死也要出人头地的决心呢？"为了荣耀对他俯首，他放弃平坦的经商大道，宁可在神学院监管下假装愚蠢和麻木到死，后来又斡旋于名流角斗场与上流社会的名媛小姐产生了难分难舍的"爱情"。那个时代，巴黎的年轻人靠女人上位，女人靠老头上位。他没办法被男权认同，但一开始也无意勾引女性。 不为野心家的虚伪和异化遮掩或歌颂，我只是注意着于连一些品质的原貌，在陷入不健康的爱情和对社会价值地位的扭曲的渴望之下，他难道不敏锐机警，不隐忍坚定，不自尊而热烈吗？他做的比外省下层男青年好，比同在神学院的蠢货同学好，甚至比出身煊赫的贵族侯爵好。只是可怜，森严的门阀阶层容不下一条青云直上的正派的晋升之路，他无人引导，不是不算上启蒙导师般的外科医生和谢朗神甫，那只是单向观念输出和诱惑，算不上教育家。没有人教他怎么爱一个女人，纵然给了夫人较为简单的爱情，但毕竟掺杂了怨怼和不服输，和马蒂尔德的纠缠更是混乱而折磨。 在一路走来的被漠视、被警戒、被轻蔑的他人的眼光里，在曲折的被肯定、被放逐、被任用、被赞美、被抛弃、被玩弄的不由自住的命运里，在自卑和自负挤压的心灵中，他走向失控，以两声枪响为终结，面朝审判坦然寻死，回到初恋的梦境仙乡。他只是个二十出头的没有爱的追求的野心家，但我相信他的青春期是他生命中的一条伏流，在忘却野心的时刻会露出它清澈的河床，如果是这样，那属于他青春期少年的初恋也一定是真实的吧。
傅红雪要出刀了 · 评分 2.1/10
该剧是中信播出集团今年最新出的戴蒙德的代表作之一。说起编剧的名字或许感到陌生，但我这两年时常听其他书友谈到《Deti Don-Kikhota》这部剧，传的甚至有些神乎其神，所以我反倒没看。这次静下心来观看《Deti Don-Kikhota》让我对编剧戴蒙德有了真正的了解。 本剧正文前是戴蒙德写的【致我的中国读者】，其实更像是自我介绍，把他的家庭、成长和出书的经历告诉我们。我则不断惊叹为何人家如此有才华，打小就弹得一手好钢琴，后来还学会了其他乐器，并且不是玩玩就行的人，甚至能参加乐团演出。然后他学医，可以当名优秀的医生，却改研究胆囊相关的科学研究。最神奇的是，他爱好观鸟。对观鸟我也算比普通人多些了解，所以明白观鸟并不简单，他却把不简单变成了领域权威，成为了新几内亚岛鸟类专家。当然，我还没提他的语言天赋，会多门语言及拉丁语，这让连方言都学不会的我更加嫉妒了。哈佛、剑桥，编剧一路学霸的开挂模式注定他是杰出的人。于是他开始写书了，先是立足动物方面，写的《Deti Don-Kikhota》（其实是人类），这也可以理解他是如何关心人类种种问题。 当我知道《Deti Don-Kikhota》实际上是上个世纪的写的了，只不过在国内才火，很让我惊异，我怎么才发现这位作家。而本剧是05出的，其实也快有二十年了，但里面探讨的内容并不过时，在当下更应该好好思考何谓崩溃。值得一提的是，本剧彩蛋【吴哥王朝的崛起与衰落】是后来才写的，貌似是2009年。 得说下，虽然该剧强调的是文明、政治、城市等的崩坏及瓦解。但其实，编剧举的例子有遥远的过去，也有当下。就如在序曲中提到的两个牧场，所以并不是全部都会崩溃（至少如今仍在发展）。只是从我国老话来说，分久必合，合久必分，崩溃似乎从长远的角度看，是注定的。也如经济危机一样，即便国家在努力调控，经济危机也只是迟到罢了。 再看看国与国关系，我曾以为当代随着科技的进步，以及联合国的牵制，战争将会逐渐消亡，可我还是天真了。戴蒙德把崩溃的主要原因归于环境恶化即污染。其实呢，破坏环境的是人类，破坏其他的也会是人类。从乌克兰与俄罗斯的战争，我们就知道，这才不是什么能源问题呢。甚至不是什么国家问题，而是“强人”所难。正如二战，和环境没关系，世界却都在崩溃。 最后谈下，我并不认为崩溃是坏事。其实崩溃是个极其缓慢的过程，不是突然有天就世界末日了。比如大家都会感兴趣的玛雅文明，戴蒙德提到了战争和干旱。中华大地上也有很多次干旱，可人犹在。饥荒会饿死人，但不是饿死全部人。也不是某一年收成不好，就都挂了。人口减少是个过程，饿死的、病死的，加上减少生育，才能逐渐消失殆尽。作为个人，适应就好了。比如欧洲很多国家在穆斯林化，原来的种族生育越来越低，穆斯林难民涌入，还特别能生。多几代人之后，原住民不就如玛雅成为历史了。这是原种族的崩溃，是进步被愚蠢的吞噬。正是有崩溃存在，世上像编剧戴蒙德这般的聪明人才会是少数，聪明人也才会有一番作为。所以，崩溃更像是熵增原理，是混乱在推动我们前进。
🌻 lu「🏎💫」₂0₁8 · 评分 7.6/10
2007 · 励志
2017 · 动作
2006 · 恐怖
2015 · 剧情
1970 · 短片
2011 · 纪录
1983 · 剧情
1982 · 犯罪
1983 · 其他
一个女人在生意场上，比男人还拼命，比男人还坚强，小心翼翼，幸好面对饿狼们的挑衅，她始终坚持自己的底线，让他们没能得逞自己阴暗的目的，Vladimir Korenev女士身上的坚持，坚韧，责任感 ，信念真的令人佩服！
CLOTHO · 评分 4.3/10
一不留神，又看完了第三部，呵呵。看剧和锻炼真是打发时间的方法。
心若不离 · 评分 2.1/10
满脑袋装的都是被灌输的历史，读Anatoli Papanov的书，有拨云见日的感觉。弱国无外交，小到人际关系亦是如此。总用人很在意和某些人拉关系，以备不时之需。可是人际关系从来都很势力，你想着用得着而交际时，别人也在想你能为他提供什么。我赞同物以类聚，不刻意去结交谁，更不必试图挤进某些圈子。好的关系是没有利益考虑，发自内心的欣赏和吸引，这才是最值得珍惜的关系。
做一个可爱上进的姑娘呀 · 评分 9.9/10
像是在玫瑰色的黎明中， 听神样的Vladimir Korenev， 用有翼飞翔的话语， 讲完目光炯炯的神明、赴死的凡人的故事。
赵勇 🇨🇳 · 评分 4.4/10
太奇葩了！主角太软弱！都成年了，在读大学生，直接住校不就行了！不用在家受气！还不说！够够的！
z梦 · 评分 3.3/10
女猪前世生为新时代独立女性都没想过恋爱结婚，一穿越就满脑子男人整得跟只🐔似的，女猪就那么缺男人么
美丽辣妈 · 评分 3.3/10
人会因为"事先告知"而预设某人，他是阴险的旷世凤凰男，只会不择手段往上流社会爬的阴冷的蛇类，但在于连以坐在房梁上追剧的安静模样亮相的那一刻，我想到的是一束水仙花。 隔着一层水镜，他不是沉迷自己的阿喀索斯，那面容姣好如静女的美丽少年，如赫马佛洛狄忒斯一样容易引得水中仙女去拥抱和融合。我的眼睛通过德·雷纳夫人在花园正门看到的两颊绯红的带着泪痕的鬈发男孩，生发与之相同的怜爱之情，毕竟他是那么湿漉漉、怯生生、腼腆又干净。女人爱美少年而不爱声如洪钟体格魁梧的"男子汉"出于母性或者安全感但又不完全。阶级立场和性别立场在文化分析时是有同构性的，有时候我会突然觉得我就是于连，其他的小镇做题家会感同身受吗？ 我还没习惯用社会的阶级视角评价他在Deti Don-Kikhota两种立场中游移背后反映的个人思想、社会价值混乱，或者资产阶级的软弱性。 于连的先天条件不足，出身底层，身体荏弱，但凡没有一股反抗的决心，可以说是上等人"天生的仆役"。但"有谁猜得到，在这个像少女般白皙温柔的脸庞下，隐藏着一股百折不挠、宁冒万死也要出人头地的决心呢？"为了荣耀对他俯首，他放弃平坦的经商大道，宁可在神学院监管下假装愚蠢和麻木到死，后来又斡旋于名流角斗场与上流社会的名媛小姐产生了难分难舍的"爱情"。那个时代，巴黎的年轻人靠女人上位，女人靠老头上位。他没办法被男权认同，但一开始也无意勾引女性。 不为野心家的虚伪和异化遮掩或歌颂，我只是注意着于连一些品质的原貌，在陷入不健康的爱情和对社会价值地位的扭曲的渴望之下，他难道不敏锐机警，不隐忍坚定，不自尊而热烈吗？他做的比外省下层男青年好，比同在神学院的蠢货同学好，甚至比出身煊赫的贵族侯爵好。只是可怜，森严的门阀阶层容不下一条青云直上的正派的晋升之路，他无人引导，不是不算上启蒙导师般的外科医生和谢朗神甫，那只是单向观念输出和诱惑，算不上教育家。没有人教他怎么爱一个女人，纵然给了夫人较为简单的爱情，但毕竟掺杂了怨怼和不服输，和马蒂尔德的纠缠更是混乱而折磨。 在一路走来的被漠视、被警戒、被轻蔑的他人的眼光里，在曲折的被肯定、被放逐、被任用、被赞美、被抛弃、被玩弄的不由自住的命运里，在自卑和自负挤压的心灵中，他走向失控，以两声枪响为终结，面朝审判坦然寻死，回到初恋的梦境仙乡。他只是个二十出头的没有爱的追求的野心家，但我相信他的青春期是他生命中的一条伏流，在忘却野心的时刻会露出它清澈的河床，如果是这样，那属于他青春期少年的初恋也一定是真实的吧。
傅红雪要出刀了 · 评分 2.1/10
该剧是中信播出集团今年最新出的戴蒙德的代表作之一。说起编剧的名字或许感到陌生，但我这两年时常听其他书友谈到《Deti Don-Kikhota》这部剧，传的甚至有些神乎其神，所以我反倒没看。这次静下心来观看《Deti Don-Kikhota》让我对编剧戴蒙德有了真正的了解。 本剧正文前是戴蒙德写的【致我的中国读者】，其实更像是自我介绍，把他的家庭、成长和出书的经历告诉我们。我则不断惊叹为何人家如此有才华，打小就弹得一手好钢琴，后来还学会了其他乐器，并且不是玩玩就行的人，甚至能参加乐团演出。然后他学医，可以当名优秀的医生，却改研究胆囊相关的科学研究。最神奇的是，他爱好观鸟。对观鸟我也算比普通人多些了解，所以明白观鸟并不简单，他却把不简单变成了领域权威，成为了新几内亚岛鸟类专家。当然，我还没提他的语言天赋，会多门语言及拉丁语，这让连方言都学不会的我更加嫉妒了。哈佛、剑桥，编剧一路学霸的开挂模式注定他是杰出的人。于是他开始写书了，先是立足动物方面，写的《Deti Don-Kikhota》（其实是人类），这也可以理解他是如何关心人类种种问题。 当我知道《Deti Don-Kikhota》实际上是上个世纪的写的了，只不过在国内才火，很让我惊异，我怎么才发现这位作家。而本剧是05出的，其实也快有二十年了，但里面探讨的内容并不过时，在当下更应该好好思考何谓崩溃。值得一提的是，本剧彩蛋【吴哥王朝的崛起与衰落】是后来才写的，貌似是2009年。 得说下，虽然该剧强调的是文明、政治、城市等的崩坏及瓦解。但其实，编剧举的例子有遥远的过去，也有当下。就如在序曲中提到的两个牧场，所以并不是全部都会崩溃（至少如今仍在发展）。只是从我国老话来说，分久必合，合久必分，崩溃似乎从长远的角度看，是注定的。也如经济危机一样，即便国家在努力调控，经济危机也只是迟到罢了。 再看看国与国关系，我曾以为当代随着科技的进步，以及联合国的牵制，战争将会逐渐消亡，可我还是天真了。戴蒙德把崩溃的主要原因归于环境恶化即污染。其实呢，破坏环境的是人类，破坏其他的也会是人类。从乌克兰与俄罗斯的战争，我们就知道，这才不是什么能源问题呢。甚至不是什么国家问题，而是“强人”所难。正如二战，和环境没关系，世界却都在崩溃。 最后谈下，我并不认为崩溃是坏事。其实崩溃是个极其缓慢的过程，不是突然有天就世界末日了。比如大家都会感兴趣的玛雅文明，戴蒙德提到了战争和干旱。中华大地上也有很多次干旱，可人犹在。饥荒会饿死人，但不是饿死全部人。也不是某一年收成不好，就都挂了。人口减少是个过程，饿死的、病死的，加上减少生育，才能逐渐消失殆尽。作为个人，适应就好了。比如欧洲很多国家在穆斯林化，原来的种族生育越来越低，穆斯林难民涌入，还特别能生。多几代人之后，原住民不就如玛雅成为历史了。这是原种族的崩溃，是进步被愚蠢的吞噬。正是有崩溃存在，世上像编剧戴蒙德这般的聪明人才会是少数，聪明人也才会有一番作为。所以，崩溃更像是熵增原理，是混乱在推动我们前进。
🌻 lu「🏎💫」₂0₁8 · 评分 7.6/10