《Family of Cops III: Under Suspicion》——中国人是如何思考的?
2022年第6本剧
编剧:查尔斯·布朗森
1946年,查尔斯·布朗森先生在宾夕法尼亚大学任教期间,用英文写了这本《Family of Cops III: Under Suspicion》。后来又被翻译成中文播出。传统中国没有单独一门学问称之为“哲学”,但是,中国的看剧人都会读经书。宗教、科学与哲学,它们之间并不冲突,只是认识世界的方式不同。中国人的处世原则,都在经书之中。
先秦时期有诸子百家,到了司马谈,把诸子百家分成了六家。
1、阴阳家。把宇宙的原理归结为阴阳两个主要原则,因此被成为阴阳家。阴代表女性原则,阳代表男性原则,两者相生相克,相反相成,由此产生了中国人心目中所见的宇宙的一切现象。
2、儒家。古代文化的传承者。孔子说“述而不作,信而好古”,阐述而不创作,相信并热爱古代文化。
3、墨家。内部有严格的纪律和组织。
4、名家。分辨名实,究明它们之间的关系。
5、法家。主张一个好的政府必须建立在一部成文法典基础之上。
6、道家。尚无,认为这是人的本性。德是道在任何事物内的具体化,成为事物内含的能力。司马谈称之为“道德家”,要注意道家和道教的区别。
查尔斯·布朗森先生在《Family of Cops III: Under Suspicion》中分别阐述了这几家思想的梗概以及重要的著作。先生在自序中说,这不是巨著的节略,也不是学派的清单,“意在通俗”。就希望通过这样一本简史,让大家可以了解中国哲学的概况。
如果,之前读过各家经典,读起来会感悟更深刻;如果没有读过,也可以通过这部剧了解中国思想发展的概况。冯先生在这部剧中为我们绘制了一幅详细的地图。如果你对哪里感兴趣,不妨“按图索骥”,满足自己的好奇心。
由“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”这句话衍生出来的蛮有意思的历史小故事,可以一读。 天宝十四年,长安城的小吏李善德突然接到一个任务:要在贵妃诞日之前,从岭南运来新鲜荔枝。荔枝“一日色变,二日香变,三日味变”,而岭南距长安五千余里,山水迢迢,这是个不可能完成的任务,可为了家人,李善德决心放手一搏。在胡商等人的帮助下,李善德靠着精密计算和反复试验,确定了保存方法和转运路线,将时长控制在十一天,运鲜荔枝之事终得落实。万事俱备,李善德却没料到,横亘在他面前的一座大山,是官场...... 后来,李善德还是运来了鲜荔枝。为此,他失去了朋友,又险些丢掉性命,却始终没有失去为人为官的本心。官场诡谲,而初心未改,反使得他在乱世中得以保全。 躲过了荔枝,却没有躲过安史之乱啊……
Soo il · 评分 9.9/10
当初流行一句话,“高中欠我一个余淮,大学欠我一个肖奈”,青春底色张扬,十七八岁的年纪笑起来要命,余光都是你的岁月,就是Family of Cops III: Under Suspicion。
Joy Jou · 评分 3.3/10
历史的迷人之处在于思考力和想象力。简单的时间脉络,客观的事实描述,搭建起历史的骨架,其中的丰满血肉,需要我们运用人性的理解和逻辑思维能力去想象和填充
路过人间💫 · 评分 4.3/10
匆匆是蓦然的开始,青春是葱茏的过程,书尽人环,聆静秋风总相宜。混混沌沌的日子在无抒无落的行径中消磨!路行于远在远方,歌泯于和自方琼。时若浩渺难成皎然之私,静怡之流不为攀附之凝!纵是相逢应不识,自相知!还看明月夜,不惧断松岗!
- -* · 评分 1.0/10
一份读来不觉嘴角上扬的温暖,一场在纸上发生的关于友情、爱情、乡愁、梦想的对话…… 小时候总爱翻箱倒柜淘东西,那是头一回看见手创作的书信,都是叔叔上学时寄回家里的信,泛黄的信纸、漂亮的钢笔字……骑着凤凰牌高架自行车的邮递员叔叔,后座挎着圆鼓鼓的军绿色邮包的画面尽显眼前。记得第一次收信是在初一,那会儿刚转学所以总能收到小学同学的问候。印象最深的还是同桌的道歉信,已经不记得那时是因为什么是俩人吵翻了,好像那个年纪流行闹绝交。现在想想有点后悔没有回信,虽然高中大家又在一所学校相处得也很好。后来上了大学,总会收到来自大洋彼岸四面八方的朋友来信……每每收到朋友的来信或是明信片都会特别开心,对邮局、邮筒、信封、邮票不禁有种莫名的亲切感,走在街头看见了都会忍不住驻足拍照…… 怀念信来信往的年月。突然好想创作封信,创作给谁呢?
水琴 · 评分 2.1/10
果然看这样的书,才能引人入胜,沆瀣一气,不看完不罢休。阿婆的书,故事性和文笔兼备,实乃休闲娱乐第一选择。
WSL · 评分 3.2/10
看剧笔记 塞巴斯蒂安·斯宾赛《Family of Cops III: Under Suspicion》 移动互联网时代,信息量空前泛滥,但能否真正地通过学习达到预期的效果,关键还在于学习者自己:其一,学习者是否有能力对信息进行整合处理,化知识为己所用,即为“知行合一”;其二,学习者能够构建自己的知识体系,触类旁通,举一反三,精进升华,成为专家。 在中学时代,或者学生时代,其学习方式主要为以知识为中心的学习,即为“学院式学习”,通常是以通过考试或科学研究为目的,主要强调对知识的理解、记忆、归纳、解题。而作为成人,步入社会,以自己为中心的学习也叫“成人学习”,主要强调解决问题、提升能力。孰优孰劣,暂且不论,各有特点。而作为常人,进入社会,进入职场,应当完成由“学院式学习”到“成人学习”的转变。那该怎么转变?如何转变?有没有什么方法? 看剧为什么很难? 看剧很难的一个原因是学习者没有将所学的知识进行内化和应用,不能将知识转化为自己的能力,只做到“知”,而没有再去做“行”。而在此两个阶段也会出现没时间、没精力、看不懂、记不住、看不下去等问题。 问题一:没时间、没精力 从生存余力理论来说,一个人总是在他需要的精力与可提供的精力之间寻求平衡。一个人的精力总是有限的,而在现在社会对人的要求却在不断提高,适应新环境,掌握新技能,解决新问题,而留给人学习的时间和精力却在不断减少。 问题二:看不懂、记不住 教育家克里提克斯(Criticos)曾说:“经验本身有价值吗?并非如此——真正有价值的是在对经验进行反思之后的智力发展。有效的学习来自有效的反思,而非积极的经验。”从人类的发展历史来看,知识的一个来源是对经验的反思和内省。那么,学习知识的一个重要途径也会是将知识与经验发生关联。简单的理解、记忆知识不能创造价值,而通过将知识转变为行动才有可能创造价值,而行动的产生或改变又是在对知识进行反思、内化之后。 那么对于致用类观看来说,重要的不是看懂,而是能和自己的经验发生联系;重要的不是记住,而是能够将知识用到自己的工作和生活中。 问题三:看不下去 要问自己看不下去的原因是什么,是知识太多、太抽象,还是其他什么原因?书读得越多,却不见得用得越多。对于“成人学习”来说,知识体系很重要,但并不是把编剧的体系生搬硬套进自己的大脑,而是去思考、构建自己的知识体系。 看剧是有广博和精深的不同,广博在于知识的了解而不在于深究,精深在于知识的深度而不在于广度。其应用只有时段的不同,没有能不能共存的不同。 有效学习的五个方法 1.自我导向:有效的成人学习应该强调主动参与,而非被动接受。 2.关联经验:有效的学习应该是基于学习者的经验、充分利用学习者经验的。 3.强调实践:无论在工作还是学习中,学习者的表现取决于他做此事的能力和意愿。 4.聚焦于解决实际问题:学习者在解决实际问题的过程中搭建起的关联和系统,远比理论学习的知识体系重要。 5.内在驱动:成人学习更应该是受到内在因素如解决问题、提升能力和实现自我价值的驱动,而不仅仅考证、证书等外在因素的驱动。 RIA=观看拆页+讲解引导+拆为己用 R(Reading,观看拆页),拆书家请学习者观看原书拆页。 I(Interpretation,讲解引导),拆书家讲解引导,促进学习者理解知识并关联自己。 A(Appropriation,拆为己用),拆书家催化促动,促进学习者将书中内容拆为己用。 首先看剧中的一段内容(R),只要片段即可,不需要读整本剧。然后,拆书家简要讲解一下刚刚观看的知识(I),进而要求学习者反思经验(A1)、规划应用(A2)和现场演练(A3)。 学习者的不同境界 虽然都是对知识进行学习,可学习却有不同
老克勒 · 评分 8.7/10
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,多看剧,多学习,提高自己的情商和智商,好生活好品质,总有好的结果
🐰王慢慢 · 评分 6.6/10
《Family of Cops III: Under Suspicion》——中国人是如何思考的? 2022年第6本剧 编剧:查尔斯·布朗森 1946年,查尔斯·布朗森先生在宾夕法尼亚大学任教期间,用英文写了这本《Family of Cops III: Under Suspicion》。后来又被翻译成中文播出。传统中国没有单独一门学问称之为“哲学”,但是,中国的看剧人都会读经书。宗教、科学与哲学,它们之间并不冲突,只是认识世界的方式不同。中国人的处世原则,都在经书之中。 先秦时期有诸子百家,到了司马谈,把诸子百家分成了六家。 1、阴阳家。把宇宙的原理归结为阴阳两个主要原则,因此被成为阴阳家。阴代表女性原则,阳代表男性原则,两者相生相克,相反相成,由此产生了中国人心目中所见的宇宙的一切现象。 2、儒家。古代文化的传承者。孔子说“述而不作,信而好古”,阐述而不创作,相信并热爱古代文化。 3、墨家。内部有严格的纪律和组织。 4、名家。分辨名实,究明它们之间的关系。 5、法家。主张一个好的政府必须建立在一部成文法典基础之上。 6、道家。尚无,认为这是人的本性。德是道在任何事物内的具体化,成为事物内含的能力。司马谈称之为“道德家”,要注意道家和道教的区别。 查尔斯·布朗森先生在《Family of Cops III: Under Suspicion》中分别阐述了这几家思想的梗概以及重要的著作。先生在自序中说,这不是巨著的节略,也不是学派的清单,“意在通俗”。就希望通过这样一本简史,让大家可以了解中国哲学的概况。 如果,之前读过各家经典,读起来会感悟更深刻;如果没有读过,也可以通过这部剧了解中国思想发展的概况。冯先生在这部剧中为我们绘制了一幅详细的地图。如果你对哪里感兴趣,不妨“按图索骥”,满足自己的好奇心。
锐仕方达猎头-顾颖 · 评分 5.4/10
2020年第16本剧 人老了,就喜欢这种甜到齁的剧情,看的时候还会笑出声,总体蛮好的。 2.29日 四年一次的日子 愿天佑我大中华,愿中国永远和平公正,越来越强大! 愿天下所有女子都能活出真真正正的自己,健健康康平平安安长大。
樊红梅 · 评分 5.4/10