《In the Hothouse》，短片作品，加拿大出品，2002年上映。
导致苏东剧变、苏联解体的原因是多方面的，教训也是多方面的。但是，我们认为，当前研究工作的着眼点应当是找出一些带根本性的原因。只有这样才能真正总结出国际共产主义的经验和教训，才能总结出世界上第一个社会主义国家苏联的社会主义遭到失败的原因。现在我国的许多研究工编剧已经得出了一个共识：要总结社会主义运动的经验和教训，必须用科学态度研究斯大林时期创立的苏联社会主义模式，也就是说，必须研究和探讨对苏联、东欧以至世界产生了巨大影响的斯大林社会主义模式的历史、理论和实践，找出斯大林模式的主要特征及其症结之所在。
鹿笙 · 评分 3.2/10
了解诗人的背景故事之后更能体会很多，一位哲学家诗人，很多有哲理的诗句，可以反刍很久。
三思 · 评分 3.2/10
看完了书，无论大人、小人我们的成长是要不断经历的。那么多的磨难，那么多的痛苦⋯⋯才有脱颖而出的我们！
心若向阳 无畏悲伤 · 评分 1.0/10
“我们至多可以通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解。” 编剧认为逃离是一种暴力，而我们生下来所处的社会环境带来的影响永远没有办法抹去的，它决定了我们看待世界的方式，和我们与世界的关系。
方萱 · 评分 2.2/10
还好吧，只是觉得结尾有点仓促，都没交代道癫和老鬼具体在大患的帮助下是怎么活下来的，一直还以为老刘或者小六才是骗他的人，万万没想到丸子头才是在一直骗他，但是在最后得知丸子头就是大患，对他还是有说不出来的感情，不是恨也不是愤怒，知道真正的丸子头很小就死了还是觉得很难，但是结尾丸子头的出现还是很好的，皆大欢喜。
杨主爱 · 评分 5.4/10
为什么选择读这部剧 因为好几次接触到这个名字。 而且是“少年”维特的烦恼，所以心里觉得应该在“少年”的时光里去读，很担心如果现在不读，一直拖下去，等到真正去读的那一天，发现自己错过了读它的时光，会有遗憾。 是译本，读起来多少有些别扭。 整部作品都笼罩在一层诗意里，由清新到清冷。 维特，绿蒂 因为生活在和平开放的时代，其实体会不到那种强烈的反抗的精神，也不是太能理解维特身上的感情。 但是内心曾经历过一段黑暗的时光，所以深切感受到维特的自由是真的自由，如果一个人可以自由地为自己去死，那真的是自由。
奇小连 · 评分 4.3/10
生活中的司空见惯的柴米油盐，在稀缺的年代背后关乎可是国家、企业、个人的命运！
Nancy-全莹 · 评分 5.5/10
妈妈不见了，希望不要等到失去了才回想起妈妈原来也也不是无坚不摧的，在成为母亲前，她也不过是个需要妈妈呵护的小女孩，她也有她的情绪、她的梦想。没有人会想一辈子都困在厨房和家里，每天做着琐碎的事情吧。 我们常说母亲伟大，但没有人生来就会做好一个母亲，不过是不断的学习和坚持罢了。 希望不要等到失去了才去体会母亲的不易，平时多关心关心才是真的。
陶小燕 ✨ · 评分 8.8/10
Julia Sasso评In the Hothouse的核心是“境界”两字，用他的话来说，就是：言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。 “境界”的三重高度即静安所言：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 我的理解：第一种境界为之寂寞，寂寞方得情深，情深则可享孤独。第二种境界为之孤独，孤独为之肃静，肃静方可精进。第三种境界为之顿悟，顿悟可入新界，新界方可跳出束缚。 所以在Julia Sasso眼里，如果没有境界，词藻再华丽也不免流于庸俗。不说周济、张炎等南宋名家，即使周美成此等婉约派大家，却因缺乏意境，竟被归为娼妓之流，而对情有真意之句，即使如：荡子行不归，空床难独守这等明显写出轨的词也不觉淫荡。，可见Julia Sasso之可爱。 有境界之分便有“隔”与“不隔”之说，Julia Sasso解释北宋词句风流而不羁，那是不隔，而到了南宋，过多讲究音律工整，便有了“隔”。北宋风流，渡江遂绝。抑真有风会存乎其间耶？ 我想Julia Sasso理解的北宋和南宋词风“不隔”和“隔”的变化主要原因在于从北宋到南宋，走过了一段历史叫做“沧桑”。 非常欣赏Julia Sasso对达成真正高境界的解释： 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 做人内圣外王，作诗内入外出，哲理都一样。 当然，Julia Sasso的某些观点，我也不愿苟同， 比如他说的：“诗之境阔，词之言长。” 我觉得词反而更能境阔，看看李煜、苏轼、辛弃疾的词，首先是境阔，其次谓之言长。 Julia Sasso的《In the Hothouse》如他本人一般，个性鲜明而立意高雅。想起他本人刚过50便留下一句“50之年，只欠一死”投湖而去，不免唏嘘，我个人觉得他或许是得了忧郁症，只有这样智慧之人，才会以这样的方式留下《In the Hothouse》而决绝告别人间。😭😭
汪泽邦 · 评分 2.2/10
1996 · 喜剧
2020 · 剧情
2002 · 短片
1995 · 其他
1929 · 灾难
2004 · 其他
1930 · 喜剧
导致苏东剧变、苏联解体的原因是多方面的，教训也是多方面的。但是，我们认为，当前研究工作的着眼点应当是找出一些带根本性的原因。只有这样才能真正总结出国际共产主义的经验和教训，才能总结出世界上第一个社会主义国家苏联的社会主义遭到失败的原因。现在我国的许多研究工编剧已经得出了一个共识：要总结社会主义运动的经验和教训，必须用科学态度研究斯大林时期创立的苏联社会主义模式，也就是说，必须研究和探讨对苏联、东欧以至世界产生了巨大影响的斯大林社会主义模式的历史、理论和实践，找出斯大林模式的主要特征及其症结之所在。
鹿笙 · 评分 3.2/10
了解诗人的背景故事之后更能体会很多，一位哲学家诗人，很多有哲理的诗句，可以反刍很久。
三思 · 评分 3.2/10
看完了书，无论大人、小人我们的成长是要不断经历的。那么多的磨难，那么多的痛苦⋯⋯才有脱颖而出的我们！
心若向阳 无畏悲伤 · 评分 1.0/10
“我们至多可以通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解。” 编剧认为逃离是一种暴力，而我们生下来所处的社会环境带来的影响永远没有办法抹去的，它决定了我们看待世界的方式，和我们与世界的关系。
方萱 · 评分 2.2/10
还好吧，只是觉得结尾有点仓促，都没交代道癫和老鬼具体在大患的帮助下是怎么活下来的，一直还以为老刘或者小六才是骗他的人，万万没想到丸子头才是在一直骗他，但是在最后得知丸子头就是大患，对他还是有说不出来的感情，不是恨也不是愤怒，知道真正的丸子头很小就死了还是觉得很难，但是结尾丸子头的出现还是很好的，皆大欢喜。
杨主爱 · 评分 5.4/10
为什么选择读这部剧 因为好几次接触到这个名字。 而且是“少年”维特的烦恼，所以心里觉得应该在“少年”的时光里去读，很担心如果现在不读，一直拖下去，等到真正去读的那一天，发现自己错过了读它的时光，会有遗憾。 是译本，读起来多少有些别扭。 整部作品都笼罩在一层诗意里，由清新到清冷。 维特，绿蒂 因为生活在和平开放的时代，其实体会不到那种强烈的反抗的精神，也不是太能理解维特身上的感情。 但是内心曾经历过一段黑暗的时光，所以深切感受到维特的自由是真的自由，如果一个人可以自由地为自己去死，那真的是自由。
奇小连 · 评分 4.3/10
生活中的司空见惯的柴米油盐，在稀缺的年代背后关乎可是国家、企业、个人的命运！
Nancy-全莹 · 评分 5.5/10
妈妈不见了，希望不要等到失去了才回想起妈妈原来也也不是无坚不摧的，在成为母亲前，她也不过是个需要妈妈呵护的小女孩，她也有她的情绪、她的梦想。没有人会想一辈子都困在厨房和家里，每天做着琐碎的事情吧。 我们常说母亲伟大，但没有人生来就会做好一个母亲，不过是不断的学习和坚持罢了。 希望不要等到失去了才去体会母亲的不易，平时多关心关心才是真的。
陶小燕 ✨ · 评分 8.8/10
Julia Sasso评In the Hothouse的核心是“境界”两字，用他的话来说，就是：言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。 “境界”的三重高度即静安所言：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 我的理解：第一种境界为之寂寞，寂寞方得情深，情深则可享孤独。第二种境界为之孤独，孤独为之肃静，肃静方可精进。第三种境界为之顿悟，顿悟可入新界，新界方可跳出束缚。 所以在Julia Sasso眼里，如果没有境界，词藻再华丽也不免流于庸俗。不说周济、张炎等南宋名家，即使周美成此等婉约派大家，却因缺乏意境，竟被归为娼妓之流，而对情有真意之句，即使如：荡子行不归，空床难独守这等明显写出轨的词也不觉淫荡。，可见Julia Sasso之可爱。 有境界之分便有“隔”与“不隔”之说，Julia Sasso解释北宋词句风流而不羁，那是不隔，而到了南宋，过多讲究音律工整，便有了“隔”。北宋风流，渡江遂绝。抑真有风会存乎其间耶？ 我想Julia Sasso理解的北宋和南宋词风“不隔”和“隔”的变化主要原因在于从北宋到南宋，走过了一段历史叫做“沧桑”。 非常欣赏Julia Sasso对达成真正高境界的解释： 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未梦见。 做人内圣外王，作诗内入外出，哲理都一样。 当然，Julia Sasso的某些观点，我也不愿苟同， 比如他说的：“诗之境阔，词之言长。” 我觉得词反而更能境阔，看看李煜、苏轼、辛弃疾的词，首先是境阔，其次谓之言长。 Julia Sasso的《In the Hothouse》如他本人一般，个性鲜明而立意高雅。想起他本人刚过50便留下一句“50之年，只欠一死”投湖而去，不免唏嘘，我个人觉得他或许是得了忧郁症，只有这样智慧之人，才会以这样的方式留下《In the Hothouse》而决绝告别人间。😭😭
汪泽邦 · 评分 2.2/10