唐武皇时期，秀才唐敖科举失意，心怀抑郁。在妻兄林之洋的邀请下，他随船队出海经商，四海巡游。造访了两面国，发生许多刺激和有趣的事情。
拖拖拉拉看了半年多才看完，此剧本就晦涩难懂，层层反转，不认真读的话更是云里雾里。只想说，不愧是奇书！编剧脑洞相当大！喜欢猎奇的，想烧脑的，不要错过
温文🌤 · 评分 3.2/10
很不错的一本剧，算是一般以上吧，可以看看，剧情暂时算不上精彩，但也不是很差，总体来说还是一般以上。
冯龙飞 · 评分 6.6/10
才想起是高一时看的这部剧 当时大概花了两三天时间刷完 一边笑一边哭 甜虐的感觉突然让我回忆起看言情剧集的餍足 当年看的书一部部改为现在的电视剧 不知不觉间竟已过了这么久
束修。 · 评分 6.6/10
从现在看，尽管每个时期的哲学家们由于时代背景、科技水平、宗教信仰、政治立场、社会地位、学识修养等等的制约，所提出的学说漏洞百出，自相矛盾，难以自圆其说，但因为有如此百花齐放的各种观点，才推进了人类历史各领域的发展。依然最爱尼采，他“激进的言论”是被现时代所验证出最接近正确的。
浪漫酒窝 · 评分 2.2/10
没人能让所有人满意，所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途～
唐小风 · 评分 8.8/10
编剧以旁观者的身份对一个认识的人加以描述，通篇日常又琐碎，大量的谈话，思考和论辩以及编剧对他人的分析，却也极尽客观。 要自由难免落魄，图安稳总要低头，人生选择总有牺牲与遗憾。 并不喜欢书中的主人公，但他的确有不顾世俗的勇气与清醒，世间人性总是如此复杂罢了。
陈大妞 · 评分 7.6/10
阅毕。这是一本很有意思的书，从数学的1开始衍生谈起，从时间、空间到多维空间范畴。谈到微观的原子核、质子、中子、电子的构成，到应用，从而也谈到宏观的地球、太阳系、宇宙。这就是从一到无穷。它是一本基础的数学、哲学、物理学、天影视的知识汇集，浅显易懂，可以增加我们的科学素养。
兔小仙 · 评分 7.6/10
旅行，心灵的自我救赎 邹勤在谈到内观课程时，错误的误解他人是哗众取宠之辈，谁知自己才是真正的愚妄之徒，以貌取人，妄下评断。初见《镜花缘(4)：两面国》时想来是柔情千转的抒情剧集，看过之后才明白自己是多么的浅薄。 “巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，镜花缘(4)：两面国，虚而遨游者也。”出自《镜花缘(4)：两面国》 “镜花缘(4)：两面国，虚而遨游者也”大概的意思就像没有被固定的小船，吃饱了四处逛逛。对于穷游来说，真是太贴切的形容了。 旅行不过是众多生活方式之一，了解不同的文化，让心不再狭隘。 看过《镜花缘(4)：两面国》之后对印度的文化尤其是宗教文化有了新的认知，邹勤这样形容典型的印度家庭主事人： “如果他开了个玩笑，会把在座的所有人挨个儿地瞅一遍，以确定每个人都如他所愿地笑了。 ” 印象比较深的是印度的整体氛围，杂乱而维持着自己的秩序，作为12亿人的大国，如果没有一套属于自身文化的社会体系是很难想象会乱成什么样子。或许在我们看来对于他们的行为模式有太多的不了解，但是这并不妨碍那方水土上人们蓬勃的生长。 现代经济人总是会以贫穷来解释行为，我们也有“仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻”的古训，然而在邹勤看来，贫穷并不能作为借口，缺乏服务意识，做事不认真无诚意才是罪魁祸首。 印度人的不认真不单单是对待他人，甚至对待自己的利益也是同样的漫不经心。 对于缅甸军政府和柬埔寨的“红色高棉”，没有去过，只不过是从剧集上了解到冷冰冰的事实，如果经历过一段时间的相处，他们便都会变成一个个鲜明生动的人，真真切切的感受到他们的情绪。 对于旅游来说，记录并不是重要的事情，成长和感悟才是旅行的意义所在。 自然与人类的关系，文明与神灵冲突 南亚和东南亚的宗教文化氛围非常的浓重，宗教环境下心智难免会被其所影响。有幸曾经到过泰山山麓的月牙寺体验，苦修的寺庙，同现在国内大部分旅游经典的寺庙并不相同。安静，肃穆，邹勤说，这样的气氛与环境会触动人的心弦，对寺庙产生排山倒海般倾慕和向往，同样感同身受。 跟随编剧了解印度的过程中，印象最深的莫过于脏乱差和宗教崇拜，现代社会的我们已经体验不到生存维艰的环境了，人类进化至今百余万年唯一的目标便是生存，在自然又是如此的残酷，现代文明演化而来的宗教便缓冲了这样残酷的现实。 对来生有希望，是几乎所有宗教的特色。 旅行，心灵的自我救赎 之前读过很多旅行的剧集，却从没有如此直击内心。 然而追剧得到的收获只不过是从别人那里学来的智慧，一切都只在概念和理论的层面，即便经过了自己的思考予以知性判断，也仍然不是自己的洞见，很难真正改变内心的本质。 邹勤体验的内观法心灵体验看似非常不错，将生命中的情境重放，更清楚的看到曾经的错误，现实，或对或错的决定。 真实的面对自己。 诗人海子说“从明天起，做一个幸福的人”，但若是总把幸福寄托在明天，也就等于亲手剥夺了今天的快乐。 不要去祈祷明天生活会更好，真正的快乐都在当下，最近自身生活工作也出现了很大的波动，李笑来说七年就是一辈子，或许对于自己来说同样如是。毕业七年，越来越觉得同现在的行业缘分尽了。 真正的自由不是随心所欲无法无天，不是疯狂消费的痛快淋漓，也不是放弃社会责任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律，敢于运用理智的勇气战胜原始的欲望，自己为自己制定法则，主宰自己的人生。 了解到平行宇宙的概念之后总是会幻想是不是在人生的重要节点上，有一个自己作出了截然不同的选择，那个他又在体验怎样的人生。 不管怎样，不要去做那种愤愤不平的人，勇敢的承担自己的责任，同这个世界发生最真实的联系。
张哲 · 评分 8.7/10
1999 · 短片
1932 · 喜剧
1965 · 喜剧
2004 · 其他
1985 · 纪录
1973 · 西部
1978 · 恐怖
2006 · 音乐
1934 · 喜剧
拖拖拉拉看了半年多才看完，此剧本就晦涩难懂，层层反转，不认真读的话更是云里雾里。只想说，不愧是奇书！编剧脑洞相当大！喜欢猎奇的，想烧脑的，不要错过
温文🌤 · 评分 3.2/10
很不错的一本剧，算是一般以上吧，可以看看，剧情暂时算不上精彩，但也不是很差，总体来说还是一般以上。
冯龙飞 · 评分 6.6/10
才想起是高一时看的这部剧 当时大概花了两三天时间刷完 一边笑一边哭 甜虐的感觉突然让我回忆起看言情剧集的餍足 当年看的书一部部改为现在的电视剧 不知不觉间竟已过了这么久
束修。 · 评分 6.6/10
从现在看，尽管每个时期的哲学家们由于时代背景、科技水平、宗教信仰、政治立场、社会地位、学识修养等等的制约，所提出的学说漏洞百出，自相矛盾，难以自圆其说，但因为有如此百花齐放的各种观点，才推进了人类历史各领域的发展。依然最爱尼采，他“激进的言论”是被现时代所验证出最接近正确的。
浪漫酒窝 · 评分 2.2/10
没人能让所有人满意，所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途～
唐小风 · 评分 8.8/10
编剧以旁观者的身份对一个认识的人加以描述，通篇日常又琐碎，大量的谈话，思考和论辩以及编剧对他人的分析，却也极尽客观。 要自由难免落魄，图安稳总要低头，人生选择总有牺牲与遗憾。 并不喜欢书中的主人公，但他的确有不顾世俗的勇气与清醒，世间人性总是如此复杂罢了。
陈大妞 · 评分 7.6/10
阅毕。这是一本很有意思的书，从数学的1开始衍生谈起，从时间、空间到多维空间范畴。谈到微观的原子核、质子、中子、电子的构成，到应用，从而也谈到宏观的地球、太阳系、宇宙。这就是从一到无穷。它是一本基础的数学、哲学、物理学、天影视的知识汇集，浅显易懂，可以增加我们的科学素养。
兔小仙 · 评分 7.6/10
旅行，心灵的自我救赎 邹勤在谈到内观课程时，错误的误解他人是哗众取宠之辈，谁知自己才是真正的愚妄之徒，以貌取人，妄下评断。初见《镜花缘(4)：两面国》时想来是柔情千转的抒情剧集，看过之后才明白自己是多么的浅薄。 “巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，镜花缘(4)：两面国，虚而遨游者也。”出自《镜花缘(4)：两面国》 “镜花缘(4)：两面国，虚而遨游者也”大概的意思就像没有被固定的小船，吃饱了四处逛逛。对于穷游来说，真是太贴切的形容了。 旅行不过是众多生活方式之一，了解不同的文化，让心不再狭隘。 看过《镜花缘(4)：两面国》之后对印度的文化尤其是宗教文化有了新的认知，邹勤这样形容典型的印度家庭主事人： “如果他开了个玩笑，会把在座的所有人挨个儿地瞅一遍，以确定每个人都如他所愿地笑了。 ” 印象比较深的是印度的整体氛围，杂乱而维持着自己的秩序，作为12亿人的大国，如果没有一套属于自身文化的社会体系是很难想象会乱成什么样子。或许在我们看来对于他们的行为模式有太多的不了解，但是这并不妨碍那方水土上人们蓬勃的生长。 现代经济人总是会以贫穷来解释行为，我们也有“仓廪实而知礼节，衣食足而知廉耻”的古训，然而在邹勤看来，贫穷并不能作为借口，缺乏服务意识，做事不认真无诚意才是罪魁祸首。 印度人的不认真不单单是对待他人，甚至对待自己的利益也是同样的漫不经心。 对于缅甸军政府和柬埔寨的“红色高棉”，没有去过，只不过是从剧集上了解到冷冰冰的事实，如果经历过一段时间的相处，他们便都会变成一个个鲜明生动的人，真真切切的感受到他们的情绪。 对于旅游来说，记录并不是重要的事情，成长和感悟才是旅行的意义所在。 自然与人类的关系，文明与神灵冲突 南亚和东南亚的宗教文化氛围非常的浓重，宗教环境下心智难免会被其所影响。有幸曾经到过泰山山麓的月牙寺体验，苦修的寺庙，同现在国内大部分旅游经典的寺庙并不相同。安静，肃穆，邹勤说，这样的气氛与环境会触动人的心弦，对寺庙产生排山倒海般倾慕和向往，同样感同身受。 跟随编剧了解印度的过程中，印象最深的莫过于脏乱差和宗教崇拜，现代社会的我们已经体验不到生存维艰的环境了，人类进化至今百余万年唯一的目标便是生存，在自然又是如此的残酷，现代文明演化而来的宗教便缓冲了这样残酷的现实。 对来生有希望，是几乎所有宗教的特色。 旅行，心灵的自我救赎 之前读过很多旅行的剧集，却从没有如此直击内心。 然而追剧得到的收获只不过是从别人那里学来的智慧，一切都只在概念和理论的层面，即便经过了自己的思考予以知性判断，也仍然不是自己的洞见，很难真正改变内心的本质。 邹勤体验的内观法心灵体验看似非常不错，将生命中的情境重放，更清楚的看到曾经的错误，现实，或对或错的决定。 真实的面对自己。 诗人海子说“从明天起，做一个幸福的人”，但若是总把幸福寄托在明天，也就等于亲手剥夺了今天的快乐。 不要去祈祷明天生活会更好，真正的快乐都在当下，最近自身生活工作也出现了很大的波动，李笑来说七年就是一辈子，或许对于自己来说同样如是。毕业七年，越来越觉得同现在的行业缘分尽了。 真正的自由不是随心所欲无法无天，不是疯狂消费的痛快淋漓，也不是放弃社会责任的美妙滋味。真正的自由是自由意志的自律，敢于运用理智的勇气战胜原始的欲望，自己为自己制定法则，主宰自己的人生。 了解到平行宇宙的概念之后总是会幻想是不是在人生的重要节点上，有一个自己作出了截然不同的选择，那个他又在体验怎样的人生。 不管怎样，不要去做那种愤愤不平的人，勇敢的承担自己的责任，同这个世界发生最真实的联系。
张哲 · 评分 8.7/10