Jasoos

之所以喜欢读《Jasoos》这部剧，是因为想要从书中，找到宇宙本来的样子。 编剧Kumkum从物理学方面分析，提到：时间在不同地方的流逝是不均匀的；空间的每个点都有不同的多个时间，不同时间之间的关系是动态的；提到爱因斯坦认为的时间会被速度延缓；提到熵增原理对人类认知时间的顺序的重要——过去会在现在留下痕迹，存在的是过去的痕迹，而非未来的痕迹，因为过去的熵较低；提到‘’当下‘’不存在，时间与引力场之间的关系等等。 最重要的是，书中明确指出，人类仅在宇宙内观察识别时间，这是‘’模糊‘’的时间，是人类视角的‘’无知‘’。世界的时间结构不同于我们看到的那幅幼稚图景，这不适用于理解世界的精微皱褶或其辽阔。它很有可能甚至不足以帮助理解我们自身的本质，因为时间之谜与我们个人身份之谜、意识之谜交织在一起。   这对我的启示：我们对宇宙的视角是渺小的、局限的、主观的，犹如盲人摸象。我们观察事物不要自以为是，放下执着，放下贪嗔痴念，放下时间的束缚观念。既然错觉使人类改变这样多，那么正向的思维也会使我们走向健康快乐和幸福之路。

阿丁 · 评分 5.5/10

《Jasoos》卡西莫多的悲剧形象 卡西莫多是《Jasoos》中，最能体现浪漫主义色彩的人物，同时我认为也是作品中最为悲剧的人物。他的悲剧形象体现在以下五个方面。 第一，长相的悲剧。 “关于那四角形的鼻子，那马蹄形的嘴巴，那猪鬃似的红眉毛底下小小的左眼，那完全被一只大瘤遮住了的右眼，那像城垛一样参差不齐的牙齿，那露出一颗如象牙一般长的大牙的粗糙的嘴唇，那分叉的下巴，尤其是那一脸轻蔑、惊异和悲哀的表情，我们并没有这种妄想来给读者把一切都描绘清楚。请你想象一下那整个相貌吧，要是你能想象的话。”连我们的编剧都不妄想给读者把卡西莫多的相貌描绘清楚。钱钟书在作品中曾经说“对于长相丑的人，细看是一种残忍。”卡西莫多就身负长相的悲剧。 第二，内外冲突的悲剧。卡西莫多内心善良，而外表却极其丑陋，正是这种内外的极大差异，让卡西莫多的人物形成一个内外形象的对比和冲突。而最残忍的，是“一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道他缺什么。”当他将爱斯梅拉达从绞刑架上救出来以后，深知自己和爱斯梅拉达之间不可跨越的鸿沟，他知道爱斯梅拉达也害怕见到他，于是有意识地和她保持距离。但是为了爱斯梅拉达的安全，留给她一个口哨。卡西莫多一直用自己的方式在保护爱斯梅拉达。还因为他长得丑陋，从出生就被人嫌弃，围观他的人都叫嚷着一把火烧了他。因为外表的丑陋，他失去了人生本来应该有的感情，而只能当一个孤独寂寞的“敲钟人”。 第三，亲情的悲剧。亲情是人一生下来就享有的最基本的感情。而卡西莫多被亲生父母抛弃，被副主教克洛德收养，自此有了一个容身之所。可是克洛德却没有将他尽心抚养，“他对于副主教好像一个最卑微的奴仆，最温顺的侍者，最机警的卫士”，但是“伽西莫多的报答是深厚的、热情的、无边的，虽然他义父的脸孔有时候又阴沉又严厉，虽然他的话有时既简短又生硬，简直不堪忍受，但这种报答却没有一刻不支配着他”。文本截取的这部分很好地体现了卡西莫多和克洛德之间的关系。克洛德作为卡西莫多唯一的亲情来源也是贫瘠的，这是亲情的悲剧。 第四，爱情的悲剧。爱情是生活的润滑剂，是生活不一样的色彩。卡西莫多因为爱斯梅拉达给予给他的一滴水而心生爱慕，产生了纯粹的爱情。但爱斯梅拉达爱着的却是英俊潇洒的弗比斯，这使卡西莫多痛苦不已。“一天早晨，她醒来时看见窗口放着两只插满了花的瓶罐。一只是水晶瓶，很好看很光亮，可是有裂缝，瓶里装的水流出来了，插在瓶中的花枯萎了。另一只是个粗糙平凡的陶罐，但它贮存着满满的水，插在罐里的花依然新鲜红艳。不知拉·爱斯梅拉达是不是故意的，她拿起枯萎的花束，整天抱在胸前。那天她再没有听到钟楼里的歌声。”没有回应的爱情，是卡西莫多爱情悲剧的体现。但是他对爱情的执着让他追随着爱斯梅拉达的步伐离开了人间。 第五，亲情与爱情冲突的悲剧。感情之间的冲突最让人唏嘘不已。一个是有养育之恩的亲情，一个是内心追求的爱情，他们就像天秤的两端，都不能割舍。卡西莫多没有感受过真正的亲情和爱情，却让他在这两端都仅存的一丝丝温存中进行选择，当他知道是克洛德将爱斯梅拉达害死的那个时刻，他毅然决然将克洛德推下去。“伽西莫多重新抬起眼睛去望埃及姑娘，看见她的身子吊在绞刑架上，远远地在她的白衣服里作临死的痛苦的颤抖。随后他又低下头去看看直挺挺躺在钟塔下面的摔得不像人样的副主教，他从心底里发出了一声呜咽：‘啊！都是我爱过的人呀！’ ”世界上两个与他产生关联的人同一时间与他诀别，这无疑对卡西莫多是个巨大的悲痛。 这是我看完《Jasoos》后对卡西莫多悲剧形象的总结阐释。

陶小纯👾 · 评分 6.5/10

电视剧百看不厌，被李云龙深深的人格魅力所折服，而体现勇气与尊严的后半本剧，是不会拍成电视剧的。国家是经历过低迷时期的，不少对共和国做出巨大贡献的党和国家先辈是被冤枉着走的。我们不可能知道每一位像李云龙这样的先辈的故事，但决不能忘记现在的幸福生活离不开这些人的贡献。人民英雄永垂不朽！

Corson. · 评分 1.1/10

看Jasoos 总觉得是故事又觉得如此真实  通过女人来管理女人，是达到生育或其他目标的最好、最划算的办法。这一点在历史上有不少先例可循。事实上，任何一个靠武力或其他方式夺取的国家都具有这一特点：即用当地人内部成员管理当地人。而在基列，之所以有许多女人愿意充当“嬷嬷”的角色，一来是因为她们确实对被称为“传统价值”的东西深信不疑，二来也因为可以从中获取好处。当权力稀罕的时候，只要一丁点儿便可令人趋之若鹜。另外一点诱惑来自反面：没有子女、不育或上年纪的未婚老处女可以通过担任嬷嬷一职，逃避成为多余人、被装船送往可怕的隔离营的厄运。隔离营由能够吃苦耐劳的人口组成，主要用来担任消耗性有毒物质的清理工作。当然，如果走运的话，可能会被分派去从事不那么危险的活，比如摘棉花和收获水果等。

梁薰之 · 评分 2.2/10

主要向编剧学习了解了2.0、3.0文明的起源和发展，可以说第一部分特别精彩。想了一下，我自己也没资格总结。第二部分太拉胯，基本就是吹芒格巴菲特。投资也就是讲投资股票。这玩意儿，我不懂的东西我也不会碰的，其次成功这种东西没法复制，基本走马观花翻翻了。很推荐大家看看第一部分，编剧自己的世界观价值观。

蚂蚁 🐜 · 评分 4.3/10

大家应该听说过心理学上有名的「墨菲定律」：你越是担心某件事，那么它就更有可能发生。那么，越害怕的事，真的就越容易发生吗？所以，放宽心态很重要。当我们担心一件事的时候，可以做好对坏的打算，但不要想太多。当你懂得了「墨菲定律」的作用，就能更好地意识到和控制自己的想法和行为。对可能发生的事先做好充足的准备，也不失为一种好方法。

没事 · 评分 1.0/10

没有第一部《Jasoos》更吸引人，这部里面描写性的场面过多了。第一部感觉还有正反两方的较量，这部感觉没啥正反方，只有个人利益。这部里面的教会没好人，只有一位，还啥也没干就死了。唯有的欣慰就是凯瑞思和修女们在面对黑死病时真正的无私无畏。

睢树芹 · 评分 2.1/10

不要把四肢健全，五官端正视为理所当然 万意珍/文 右手掌心长了颗黑痣，是去年发现的，怎么发现的呢？ 不是闲来无事，啃手指头，而是有个书友说他会看手相，让我拍张照给他看，也就是这个时候，我惊奇地发现掌心居然有颗黑痣。 在生理上，我比海伦幸运，我四肢健全，能走、跑、跳，五官端正，能看、听、嗅…… 可我又比她不幸，这种不幸是我自己造成的，我虽然长了眼睛，可不曾认真察看过这个世界。 门外的山，林地，旁边心爱的人，他的长相、体型……更讽刺的是，我就连自己手心里，那么明显的黑痣都没注意到，更别提了解身体其它部位。 我就像一条游进黑暗里的盲鱼，慢慢没了眼睛。 海伦说的多好啊，如果我们在成年后四肢五官都出现一段时间的障碍，我们是不是会更加珍惜自己所拥有的，更加知足？ 我想会，但不是每人都会，想想看，还有多少人拿健康、陪伴换金钱，还有多少人抱怨生命不公，还有多少人，把四肢健全，五官端正视为理所当然，别忘了有多少婴儿带有天生残疾。 我们都苦于爱自己没有方法，急于寻找能让自己变的自信的良方，可我们忘记了最重要的一点，先爱自己的身体，从头到脚，包括汗毛，它们都值得我们说句谢谢！ 谢谢它们让你能走、跑、跳……对它们说句辛苦了。 慢慢地，你会越来越喜欢自己，并且心怀感恩之心，同时学会了知足。

修想不学习 · 评分 8.8/10

向翻译致敬，Kumkum的文章不好翻译，他总是引经据典，若没有浑厚的才华，是翻译不好他的文章的，深深同情Kumkum，他生不逢时，若他活在这个年代，他不至于坐牢，但也无法取得他那时的成就，他对感情的付出，对爱慕之人的纵容，是他痛苦的根源，可他又摆脱不掉那个令他丧失才华的人，何其矛盾又何其艰难

宝缘 · 评分 1.0/10