《Vision d'ivrogne》，短片作品，法国出品，1897年上映。
在流畅的台词背后，编剧引经据典，利用鲜活的名人案例，以故事情节的形式展现出来，可每个故事背后都藏着事故，让我们也揭开身上各种各样的伤疤，或是自己在父母那个原生家庭受伤的疤，或是已为人母，带给孩子的伤疤，感谢编剧给了我一次审视自己的机会
橘子红了 · 评分 9.8/10
一本小书，如果能看懂应该确实不错，需要极强的数学功底，介绍了一些数学模型； 但我觉得更重要的是在日常工作，分析解决问题的时候要建立起Vision d'ivrogne，立体化的看问题，思考问题。
小圆圈MM · 评分 2.2/10
说实话，读一本剧要看它提出了什么问题，如何解决，然后推论的过程是否严谨。此剧抛出了一个问题，怎么变成会聊天的人。紧接着就罗列堆砌了一些论点，然后举了一些事例来论证自己观点。不符合逻辑，而且不严谨，说实话甚至看不出编剧有自己的思考和总结，水准太差了。不建议大家浪费时间！
一盏灯 · 评分 1.0/10
这是一本关于死亡的书，这是一本关于父母的书。感谢编剧，让我学会更爱父母 成年之后，原生家庭这个词总是会无时无刻砸向我，我甚至有时候会觉得自卑，我倾羡他人家庭的幸福美好，又将我的行为怪罪于原生家庭，生硬地想要去改变一些行为。有一天恍然发现，几乎没有一个人生活在完美的原生家庭中，所有完美无暇都是假象，因为父母不是生来就是父母，他们没办法面面俱到、家庭也就不可能完全美满。 两代人存在矛盾，是时代背景所呈现之必然结果，我有时候会埋怨父母的观念落后，渴望他们向同龄人一样理解我，却忽略了底层原因。仔细回想，发现话题好像总是围绕我，我的学习、我的生活，我不知道妈妈的怦然心动、少女心事，也不知道爸爸有什么遗憾、有什么梦想，我不知道他们的过往、也没有很在乎他们的未来，我好像怀疑他们有没有年轻过。我惊诧于他们岁月下出现的白发皱纹，发现抹去光环后的强大臂膀不过是凡人。改变对话方式，让爱意永存。 生命无常啊，人生最无奈的事是死亡，生活没有奇迹，人死不能复生。我们该如何面对死亡，该如何挥手告别，是我们将终生学习的话题，在那之前，请让我再多爱一点。
龙兔先生 · 评分 6.5/10
本剧虽然没有明确的指出人生到底有何意义，但是对编剧当下的时代所发生的事情进行一一剖析，独到的见解和思想给人以启发。也许人生本来就没有什么特别的意义，只要努力做好自己该做的事情，就是有意义的人生。
A意 · 评分 4.4/10
“但约翰·奥古斯特·苏特尔的身上流着冒险家的血。安居乐业对他没有吸引力。1837年的一天，他变卖了家产，纠集了一支远征队，带着车马和一队野牛，从印第本斯堡出发，奔赴那片未知之地。” “于是一场诉讼开始了。诉讼所涉及的范围之广在人类历史上前所未有。约翰·奥古斯特·苏特尔状告了落户在他的庄园里的全部农民，要求他们撤走。他要求加利福尼亚州支付他两千五百万美元作为赎买他开路、架桥、挖渠、建坝的费用。他还要求联邦政府赔偿他两千五百万美元财产损失，并且归还他应得的黄金。为了打官司，他把他的小儿子送到华盛顿去攻读法律，并将新农庄的收入全部花在昂贵的诉讼上。光完成诉讼程序，他就花了四年时间。” “迄今为止，没有人要求得到苏特尔的遗产，也没有他的后裔继续他的申诉。整个圣弗兰西斯科依旧屹立在不属于他的土地上。至于他的权利，依旧无人论及，只有一位叫布莱斯·桑德拉斯的作家给了被人遗忘的约翰·奥古斯特·苏特尔的命运唯一的公正，让后世能惊叹着想起他。” 大概苏特尔没听说过中国有句古话，做人留一线日后好相见。 所以这大概是无数个成于欲望也毁于欲望的故事其中之一，如果苏特尔同志不是那么贪，只把矛头对准联邦政府，而不是枪扫一片比他穷的人的利益，大概率不会下场那么悲惨吧。 所以，苏特尔同志应该也不知道一句中国古话，光脚的不怕穿鞋的，对于已经有才有势的他来说，那些光脚的众怒的确不好平息。 大时代下的小人物的各种悲欢离合，至今提起来那段历史也只留下三个字为人所知“淘金热”，一如那条著名的铁路下，撒了多少华工的血泪也都被忘得差不多了。 算不算一个侧面支撑躺平无罪重要论据，眼看他起高楼楼塌了，折腾一世，仍然是身不带来死不带去。
胡利 · 评分 1.1/10
2000 · 其他
2019 · 剧情
2020 · 剧情
1986 · 动画
1997 · 惊悚
1978 · 动作
2011 · 动作
2005 · 纪录
1999 · 音乐
在流畅的台词背后，编剧引经据典，利用鲜活的名人案例，以故事情节的形式展现出来，可每个故事背后都藏着事故，让我们也揭开身上各种各样的伤疤，或是自己在父母那个原生家庭受伤的疤，或是已为人母，带给孩子的伤疤，感谢编剧给了我一次审视自己的机会
橘子红了 · 评分 9.8/10
一本小书，如果能看懂应该确实不错，需要极强的数学功底，介绍了一些数学模型； 但我觉得更重要的是在日常工作，分析解决问题的时候要建立起Vision d'ivrogne，立体化的看问题，思考问题。
小圆圈MM · 评分 2.2/10
说实话，读一本剧要看它提出了什么问题，如何解决，然后推论的过程是否严谨。此剧抛出了一个问题，怎么变成会聊天的人。紧接着就罗列堆砌了一些论点，然后举了一些事例来论证自己观点。不符合逻辑，而且不严谨，说实话甚至看不出编剧有自己的思考和总结，水准太差了。不建议大家浪费时间！
一盏灯 · 评分 1.0/10
这是一本关于死亡的书，这是一本关于父母的书。感谢编剧，让我学会更爱父母 成年之后，原生家庭这个词总是会无时无刻砸向我，我甚至有时候会觉得自卑，我倾羡他人家庭的幸福美好，又将我的行为怪罪于原生家庭，生硬地想要去改变一些行为。有一天恍然发现，几乎没有一个人生活在完美的原生家庭中，所有完美无暇都是假象，因为父母不是生来就是父母，他们没办法面面俱到、家庭也就不可能完全美满。 两代人存在矛盾，是时代背景所呈现之必然结果，我有时候会埋怨父母的观念落后，渴望他们向同龄人一样理解我，却忽略了底层原因。仔细回想，发现话题好像总是围绕我，我的学习、我的生活，我不知道妈妈的怦然心动、少女心事，也不知道爸爸有什么遗憾、有什么梦想，我不知道他们的过往、也没有很在乎他们的未来，我好像怀疑他们有没有年轻过。我惊诧于他们岁月下出现的白发皱纹，发现抹去光环后的强大臂膀不过是凡人。改变对话方式，让爱意永存。 生命无常啊，人生最无奈的事是死亡，生活没有奇迹，人死不能复生。我们该如何面对死亡，该如何挥手告别，是我们将终生学习的话题，在那之前，请让我再多爱一点。
龙兔先生 · 评分 6.5/10
本剧虽然没有明确的指出人生到底有何意义，但是对编剧当下的时代所发生的事情进行一一剖析，独到的见解和思想给人以启发。也许人生本来就没有什么特别的意义，只要努力做好自己该做的事情，就是有意义的人生。
A意 · 评分 4.4/10
“但约翰·奥古斯特·苏特尔的身上流着冒险家的血。安居乐业对他没有吸引力。1837年的一天，他变卖了家产，纠集了一支远征队，带着车马和一队野牛，从印第本斯堡出发，奔赴那片未知之地。” “于是一场诉讼开始了。诉讼所涉及的范围之广在人类历史上前所未有。约翰·奥古斯特·苏特尔状告了落户在他的庄园里的全部农民，要求他们撤走。他要求加利福尼亚州支付他两千五百万美元作为赎买他开路、架桥、挖渠、建坝的费用。他还要求联邦政府赔偿他两千五百万美元财产损失，并且归还他应得的黄金。为了打官司，他把他的小儿子送到华盛顿去攻读法律，并将新农庄的收入全部花在昂贵的诉讼上。光完成诉讼程序，他就花了四年时间。” “迄今为止，没有人要求得到苏特尔的遗产，也没有他的后裔继续他的申诉。整个圣弗兰西斯科依旧屹立在不属于他的土地上。至于他的权利，依旧无人论及，只有一位叫布莱斯·桑德拉斯的作家给了被人遗忘的约翰·奥古斯特·苏特尔的命运唯一的公正，让后世能惊叹着想起他。” 大概苏特尔没听说过中国有句古话，做人留一线日后好相见。 所以这大概是无数个成于欲望也毁于欲望的故事其中之一，如果苏特尔同志不是那么贪，只把矛头对准联邦政府，而不是枪扫一片比他穷的人的利益，大概率不会下场那么悲惨吧。 所以，苏特尔同志应该也不知道一句中国古话，光脚的不怕穿鞋的，对于已经有才有势的他来说，那些光脚的众怒的确不好平息。 大时代下的小人物的各种悲欢离合，至今提起来那段历史也只留下三个字为人所知“淘金热”，一如那条著名的铁路下，撒了多少华工的血泪也都被忘得差不多了。 算不算一个侧面支撑躺平无罪重要论据，眼看他起高楼楼塌了，折腾一世，仍然是身不带来死不带去。
胡利 · 评分 1.1/10