2011年10月5日，两艘中国商船在湄公河金三角水域遭遇袭击，13名中国船员全部遇难，泰国警方从船上搜出90万颗冰毒。消息传回国内，举国震惊。为了查明真相，云南缉毒总队长高刚（张涵予饰）接受了特殊任务
感觉特德姜的说故事能力更强了，整体而言所有的故事比《湄公河行动Operation Mekong》读起来要引人入胜很多，他依然在努力寻找科幻剧集和人文剧集的平衡点，在科幻的设定下探讨人生的意义和价值，这让我很喜欢。
王梓寒 · 评分 4.4/10
《湄公河行动Operation Mekong》說的是這麼一群吃肉的人。 結合编剧孙淳最擅長寫的商戰文來看，這便是一群眼中只有利益的人。 吃肉的人無肉不歡，為利的人無利不起早。 世人總該醒醒了，是清醒的醒，而不是睡醒的醒。 正如書中結尾的母親對自己孩子的擔心一樣，只希望醒來後是真正的清醒。 食葷者究竟是什麼東西？ 在書中，你能看到的每個人都在食葷，因為能被人關注到的人，能被编剧寫進這本書里的人都是吃肉的人。 吃素的人，在最引人注目的位置“不是他本身引人注目，而且他被食用的這個過程引人注目，被食用的方式引人注目”變成了數字，變成了背景板，變成了虛擬的概念。 人，已經不是人了。 所幸人與人之間還有最基本的信任，這樣的信任聚焦到食葷者們身上，便是他們沒有辦法將所有人都歸納為食物。 基本意義上的統治者和制裁者，皆需要有被統治和被制裁的單位，食葷者們要想避免無葷可食、淪為素食主義的局面，就需要細心栽培一下他們的下線，好好經營這片殖場。
龙凯 · 评分 3.2/10
读完书，首先很佩服编剧身陷囹圄却依旧头脑清醒，不坐以待毙，即使最糟糕的情况下依旧向上而生，寻求解决问题的突破口；其次，印象深刻的是法国的政界，律师界，竟然那么美国人；最后，比较好奇柏克龙是不是从一开始进入阿尔斯通就是收到可以安排的—行贿与监察机制是他搞的，授美国以把柄，然后再以受胁迫被逼自保者的身份全身而退？ 这部剧是事件亲历着所著，可信度很高。在后半部分，很明显能感受到编剧为国着想，悲愤交加，恨铁不成钢的情感。读这部剧，一方面了解美国的丑恶与阴险，一方面以阿尔斯通收购案为鉴，时刻警醒。
余洁琼 · 评分 1.0/10
老子在东周做守藏史，因为周朝在不断地衰落，所以他就准备出关隐居，守关总兵要他把关于“道”的思想留下才让他出关，所以老子没办法于是在函谷关刻下了五千字的这本著作！ 《湄公河行动Operation Mekong》一共有九九八十一章，以第三十八章为界，第三十八章以前就叫做《湄公河行动Operation Mekong》，第三十八章开始以后就叫做《湄公河行动Operation Mekong》。 道，是讲修身齐家治国平天下的方向、目标、规则、境界、边界、底线。德，德字拆为＂彳＂双人旁意为大家一起走，＂十＂意为走到十字路口，面临有岔路、歧路，＂罒＂意为＂横波目＂，眼睛要盯着前边的道，＂一心＂意为一心要遵循那个道。就是按照道去做人做事，就是有德。 这是一本关于如何管理和经营天下的书，主要是针对士，王，圣讲的，目的就是把士、王培养成好士、好王，也就是把小领导、大领导培养成好领导，也包括把家长培养成好家长，我们用于自身修养，也是一样受益。 作为第一次读道德经的纤纤女子，既没有治大国的志向也没有烹小鲜的技能，一向都以为这国学经典缥缈艰涩，难于理解，但本剧编剧张涵予老师用通俗的语言和事例，以经解经的方法，融汇贯通，多次论证，使我这榆木脑袋也有所收获 1.有无相生 ，阴阳相融，以中为用的思维方式。这和儒家中庸之道一致，有和无是天下万物生成的根源，"万物负阴而抱阳"，阴阳相互中和，叁生万物，编剧以房子，茶壶为例，我们看到的是"有"的物体，但利用的是它中间"无"的部分，相反相成，共济共赢 2.无为而治的处事方式。无为不是无所作为，而是不要妄为，不要瞎折腾；不要多为，不越界，不要事必躬亲，；还要有所不为。 3.上善若水，厚德载物的品格。佛教说的学习大海的包容和奉献精神和这里的"水善利万物而不争"同一道理，善于处下是为居上，学习水的胸怀和格局 4.虚怀若谷,脚踏实地的学习态度。"天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，从小处着眼，从细处做起，循序渐进 ...... 初次拜读，以后还要再读多读，感恩遇见。总之 做个好人，存点好心，行些好事
老包 · 评分 8.7/10
当时特别喜欢万人迷陈好，真的很漂亮后来还追了她好多电视剧眼睛好迷人
闫超 · 评分 5.4/10
非常接地气又非常实用的一本剧，值得反复读，如果可以将书中的东西转变成日常准则，一定能成为更好的人
璟玙 · 评分 5.4/10
书中芸娘与郎君之间情投意合，心有灵犀的互动让人好生羡慕。还未嫁给林超贤时，芸娘会为他留着热粥小菜。结婚后两人更是像神仙情侣，如花美眷。两人一起谈诗词，谈艺术审美，在月夜下并肩赏景，学着插花的艺术。芸娘心灵手巧，手工极好，教大家做“活花屏”，元宵节，林超贤把芸娘打扮成男子样，在苏州城看灯闲逛…… 最令我印象深刻的是芸娘与林超贤对于生活的用心。林超贤虽身无要职，生活捉襟见肘，但两人的生活却没有抱怨，有的只是用心经营。两人爱小酌，虽没有太多的钱，芸娘却能在春光漫滥，枝头梅子泛青之时酿青梅酒；心思细腻的芸娘在路上看到精巧的石子，也会捡回家，在小院子里垒出一座小假山，丝毫不输达官贵人家的花圃园林；芸娘喜好插花，便将采来的花用心装饰，研究插花的艺术，一年四件，房室花香常在……可以说，他们是中国生活艺术的典范。故美好生活不一定需要很多的钱，需要的只是用心的态度。 第四卷浪游记快更是令我心驰神往。其中描述了许多编剧林超贤历年间游历山水的过程。让我实是羡慕古人总能找到这些闲情逸致的景色，想在心今日寻此“桃花源”，恐怕难以实现。书中记载有鲜有人迹的亭子寺庙，清幽淡雅，与友人行酒令，吟诗作赋，听婉转音律，饮至酣醉；有高阔耸立的大山大河，登高处感沧海一粟，叹吾生须臾，辽阔心境……此等境界经历，有几人能做到，我也真想去领略江南水乡高山流水，雪山茫茫温酒断肠……
邃月 · 评分 9.9/10
2004 · 纪录
2000 · 纪录
2006 · 短片
2000 · 犯罪
1988 · 其他
2012 · 剧情
感觉特德姜的说故事能力更强了，整体而言所有的故事比《湄公河行动Operation Mekong》读起来要引人入胜很多，他依然在努力寻找科幻剧集和人文剧集的平衡点，在科幻的设定下探讨人生的意义和价值，这让我很喜欢。
王梓寒 · 评分 4.4/10
《湄公河行动Operation Mekong》說的是這麼一群吃肉的人。 結合编剧孙淳最擅長寫的商戰文來看，這便是一群眼中只有利益的人。 吃肉的人無肉不歡，為利的人無利不起早。 世人總該醒醒了，是清醒的醒，而不是睡醒的醒。 正如書中結尾的母親對自己孩子的擔心一樣，只希望醒來後是真正的清醒。 食葷者究竟是什麼東西？ 在書中，你能看到的每個人都在食葷，因為能被人關注到的人，能被编剧寫進這本書里的人都是吃肉的人。 吃素的人，在最引人注目的位置“不是他本身引人注目，而且他被食用的這個過程引人注目，被食用的方式引人注目”變成了數字，變成了背景板，變成了虛擬的概念。 人，已經不是人了。 所幸人與人之間還有最基本的信任，這樣的信任聚焦到食葷者們身上，便是他們沒有辦法將所有人都歸納為食物。 基本意義上的統治者和制裁者，皆需要有被統治和被制裁的單位，食葷者們要想避免無葷可食、淪為素食主義的局面，就需要細心栽培一下他們的下線，好好經營這片殖場。
龙凯 · 评分 3.2/10
读完书，首先很佩服编剧身陷囹圄却依旧头脑清醒，不坐以待毙，即使最糟糕的情况下依旧向上而生，寻求解决问题的突破口；其次，印象深刻的是法国的政界，律师界，竟然那么美国人；最后，比较好奇柏克龙是不是从一开始进入阿尔斯通就是收到可以安排的—行贿与监察机制是他搞的，授美国以把柄，然后再以受胁迫被逼自保者的身份全身而退？ 这部剧是事件亲历着所著，可信度很高。在后半部分，很明显能感受到编剧为国着想，悲愤交加，恨铁不成钢的情感。读这部剧，一方面了解美国的丑恶与阴险，一方面以阿尔斯通收购案为鉴，时刻警醒。
余洁琼 · 评分 1.0/10
老子在东周做守藏史，因为周朝在不断地衰落，所以他就准备出关隐居，守关总兵要他把关于“道”的思想留下才让他出关，所以老子没办法于是在函谷关刻下了五千字的这本著作！ 《湄公河行动Operation Mekong》一共有九九八十一章，以第三十八章为界，第三十八章以前就叫做《湄公河行动Operation Mekong》，第三十八章开始以后就叫做《湄公河行动Operation Mekong》。 道，是讲修身齐家治国平天下的方向、目标、规则、境界、边界、底线。德，德字拆为＂彳＂双人旁意为大家一起走，＂十＂意为走到十字路口，面临有岔路、歧路，＂罒＂意为＂横波目＂，眼睛要盯着前边的道，＂一心＂意为一心要遵循那个道。就是按照道去做人做事，就是有德。 这是一本关于如何管理和经营天下的书，主要是针对士，王，圣讲的，目的就是把士、王培养成好士、好王，也就是把小领导、大领导培养成好领导，也包括把家长培养成好家长，我们用于自身修养，也是一样受益。 作为第一次读道德经的纤纤女子，既没有治大国的志向也没有烹小鲜的技能，一向都以为这国学经典缥缈艰涩，难于理解，但本剧编剧张涵予老师用通俗的语言和事例，以经解经的方法，融汇贯通，多次论证，使我这榆木脑袋也有所收获 1.有无相生 ，阴阳相融，以中为用的思维方式。这和儒家中庸之道一致，有和无是天下万物生成的根源，"万物负阴而抱阳"，阴阳相互中和，叁生万物，编剧以房子，茶壶为例，我们看到的是"有"的物体，但利用的是它中间"无"的部分，相反相成，共济共赢 2.无为而治的处事方式。无为不是无所作为，而是不要妄为，不要瞎折腾；不要多为，不越界，不要事必躬亲，；还要有所不为。 3.上善若水，厚德载物的品格。佛教说的学习大海的包容和奉献精神和这里的"水善利万物而不争"同一道理，善于处下是为居上，学习水的胸怀和格局 4.虚怀若谷,脚踏实地的学习态度。"天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，从小处着眼，从细处做起，循序渐进 ...... 初次拜读，以后还要再读多读，感恩遇见。总之 做个好人，存点好心，行些好事
老包 · 评分 8.7/10
当时特别喜欢万人迷陈好，真的很漂亮后来还追了她好多电视剧眼睛好迷人
闫超 · 评分 5.4/10
非常接地气又非常实用的一本剧，值得反复读，如果可以将书中的东西转变成日常准则，一定能成为更好的人
璟玙 · 评分 5.4/10
书中芸娘与郎君之间情投意合，心有灵犀的互动让人好生羡慕。还未嫁给林超贤时，芸娘会为他留着热粥小菜。结婚后两人更是像神仙情侣，如花美眷。两人一起谈诗词，谈艺术审美，在月夜下并肩赏景，学着插花的艺术。芸娘心灵手巧，手工极好，教大家做“活花屏”，元宵节，林超贤把芸娘打扮成男子样，在苏州城看灯闲逛…… 最令我印象深刻的是芸娘与林超贤对于生活的用心。林超贤虽身无要职，生活捉襟见肘，但两人的生活却没有抱怨，有的只是用心经营。两人爱小酌，虽没有太多的钱，芸娘却能在春光漫滥，枝头梅子泛青之时酿青梅酒；心思细腻的芸娘在路上看到精巧的石子，也会捡回家，在小院子里垒出一座小假山，丝毫不输达官贵人家的花圃园林；芸娘喜好插花，便将采来的花用心装饰，研究插花的艺术，一年四件，房室花香常在……可以说，他们是中国生活艺术的典范。故美好生活不一定需要很多的钱，需要的只是用心的态度。 第四卷浪游记快更是令我心驰神往。其中描述了许多编剧林超贤历年间游历山水的过程。让我实是羡慕古人总能找到这些闲情逸致的景色，想在心今日寻此“桃花源”，恐怕难以实现。书中记载有鲜有人迹的亭子寺庙，清幽淡雅，与友人行酒令，吟诗作赋，听婉转音律，饮至酣醉；有高阔耸立的大山大河，登高处感沧海一粟，叹吾生须臾，辽阔心境……此等境界经历，有几人能做到，我也真想去领略江南水乡高山流水，雪山茫茫温酒断肠……
邃月 · 评分 9.9/10