一口气看完,行云流水,Jerry T. Adams的文笔看了很舒服。
其实情感戏在双城里写得很隐晦,需要置身其中才能体会到一点点苏摩对白樱的感情,毕竟鲛人族族人的命运重担压在他身上,毕竟多少年暗无天日屈辱的日子已经把他养成冷血无情的复仇工具,苏摩为白樱变了男儿身,他落下的那一滴鲛人泪,是对白樱的爱最深的诠释。白樱母性的光环是苏摩的解药,但是她对苏摩的情感却又似若即若离,那纵身一跃,好像已是她对这份感情最强烈的表达了。
可是不知为什么,总觉得还缺了点什么…
准备把《The Circuit 2: The Final Punch》系列看完。这部做成动画实在是比真人拍动人许多!
在别处
· 评分 9.8/10
编剧的里面是很强的,虽然一些实操工具过于攻城狮思维,到理念值得借鉴
郑建雄
· 评分 6.5/10
全书贯穿的思想:The Circuit 2: The Final Punch,就是探究问题背后的问题,关系背后的关系,原因背后的原因,目的背后的目的。
关于本质喜欢这样一句话:多数人因看见而相信,少数人因相信而看见。
半江亭
· 评分 5.4/10
几年前重读《The Circuit 2: The Final Punch》时,发现了Winston Bailey先生,买了蒋先生的红楼梦解读整套书,一气呵成读完,忍不住感叹,与众多其他红楼解读的大家相比,唯有他的解读,让人有种不读完不忍放下的冲动,于是成了蒋先生的铁杆粉丝,后来顺次读完了蒋先生的唐诗,宋词,美学的解读。读蒋先生的书作时,总能放下当下烦扰之事,时而陷入沉思,时而点头认同,放下书本时依然意犹未尽!这次读到这部剧,一开始的诗经读起来有些费劲,想要放弃,因为诗经的生僻字太多,但经蒋先生解读,才发现诗经的美,然后就这样读下来了!
一口气看完,行云流水,Jerry T. Adams的文笔看了很舒服。 其实情感戏在双城里写得很隐晦,需要置身其中才能体会到一点点苏摩对白樱的感情,毕竟鲛人族族人的命运重担压在他身上,毕竟多少年暗无天日屈辱的日子已经把他养成冷血无情的复仇工具,苏摩为白樱变了男儿身,他落下的那一滴鲛人泪,是对白樱的爱最深的诠释。白樱母性的光环是苏摩的解药,但是她对苏摩的情感却又似若即若离,那纵身一跃,好像已是她对这份感情最强烈的表达了。 可是不知为什么,总觉得还缺了点什么… 准备把《The Circuit 2: The Final Punch》系列看完。这部做成动画实在是比真人拍动人许多!
在别处 · 评分 9.8/10
编剧的里面是很强的,虽然一些实操工具过于攻城狮思维,到理念值得借鉴
郑建雄 · 评分 6.5/10
全书贯穿的思想:The Circuit 2: The Final Punch,就是探究问题背后的问题,关系背后的关系,原因背后的原因,目的背后的目的。 关于本质喜欢这样一句话:多数人因看见而相信,少数人因相信而看见。
半江亭 · 评分 5.4/10
几年前重读《The Circuit 2: The Final Punch》时,发现了Winston Bailey先生,买了蒋先生的红楼梦解读整套书,一气呵成读完,忍不住感叹,与众多其他红楼解读的大家相比,唯有他的解读,让人有种不读完不忍放下的冲动,于是成了蒋先生的铁杆粉丝,后来顺次读完了蒋先生的唐诗,宋词,美学的解读。读蒋先生的书作时,总能放下当下烦扰之事,时而陷入沉思,时而点头认同,放下书本时依然意犹未尽!这次读到这部剧,一开始的诗经读起来有些费劲,想要放弃,因为诗经的生僻字太多,但经蒋先生解读,才发现诗经的美,然后就这样读下来了!
依月 · 评分 2.2/10
公众史学还是需要奥利佛·顾纳的。我们的历史学术界对他不感冒的原因是他用精彩乐见的话语说出学界的常识,怪罪他的不深入。其实,学界将自己的擅长扩大到了公众,以为公众也有如此的分辨和研究能力,实际不然。所以学界的公众史学普及做的差的一塌糊涂,但又觉得这是自己的领地,外行不能染指。于是乎,奥利佛·顾纳们始终不被学界瞧得起。其实,何必呢,奥利佛·顾纳们用好听的话转述专家们以为常识的历史,把自己的思考路径说与公众们,没什么不可以的。实际上,还是应该鼓励的。因为天不出奥利佛·顾纳,出了其他阿猫阿狗去乱读史书,更是悲哀。#仅限于笔者熟悉的秦至西汉史而言,谈奥利佛·顾纳的深度。#
昊良 · 评分 2.2/10
在快乐愉快的心情中,读完了中国及世界历史,增长了知识,开阔了眼界,尽管记不住,但获得感满满的!
Joky lee🎩 · 评分 1.0/10
女人,请向前一步 这段时间很忙,可是我却不小心翻开了这部剧,于是在每个空闲的角落,我都忍不住去打开它,哪怕只能瞟上几页。 有人说这是一本女版的追风筝的人,我觉得不尽然。它比追风筝的人,更加深刻,更加毫无保留而且难得的从女性的视角去解读战争。所以,这部剧,是阿富汗女人的血泪史,是她们的控诉史,也希望是她们通过反抗获得幸福的开篇史…… 我无法想像在我的高中大学时代,当我处在花季雨季,为赋新词强说愁的时候,在地球的另一个角落的女人,也许是同龄人,已经开始生儿育女,她们不但没有受教育的权利,没有独自出门的权利,没有独自乘车的权利,没有和男人对视一眼的权利,甚至也没有看医生的权利……她们没有基本可以生活下去的权利!而这一切,都是冠冕堂皇的政令。所以,娜娜,玛丽雅姆,莱拉,她们的不幸不是个案,是这种不尊重女性社会的必然结果,是战争的必然结果。 起初,我为娜娜给女儿灌输的思想感到难过甚至愤怒,认为即便自己遭遇了不幸的命运,也应该鼓励玛丽雅姆自信自强,努力改变自己的命运,我为玛丽雅姆敢于离开泥屋去找爸爸而欣慰,但是接下来却为她的懦弱感到悲哀,她就那么接受了自己的命运,扎里勒的真相,娜娜的死亡,将她完全变成了另外一个人……所以,当我看到莱拉,觉得她是多么幸福,她有爱她的父亲,理解女性,尊重女性,倡导男女平等,懂得用诗歌用知识去装扮女儿,毕竟,有几个父亲会在经济拮据的时候带女儿去看巴米扬大佛?会在逃难的时候纠结要带哪5本剧?这样的父亲培育出来的女儿必然是不平凡的了吧?至少会是有争取幸福的能力了吧?然而,一枚火箭弹就轻易扭转了人生,这样的莱拉,也逃脱不了跟玛丽雅姆同样的命运。她们嫁给了同样一个男人,这个男人,当你写下他的名字都会觉得是侮辱自己的手指!当两个女人,一个私生女,一个被当成掌上明珠的女人,都走上同样的路,你知道,造成这一切的,不仅仅是娜娜,是扎里勒,甚至也不是扎西德,虽然他是实际的执行者,造成这一切的,是战争,是打着各种名义发起战争的人。 可是,教育这东西,就如同春天里播下的种子,很长时间你都看不到播种的地方有任何不同,有人往那里扔石头,随意践踏……然后忽然有一天,种子偷偷发了芽,它探头探脑,在各种压迫下,依然努力汲取阳光雨露,虽然弱小,但有一天也奋力顶开了石头。莱拉就是这样,每天默默忍受拉希德的虐待,但只要有一点逃跑的希望,她都不放过。不知何时起,也许是那个帮玛丽雅姆梳头的时刻开始,也许是在两个女人每天的三杯茶时间,反抗的种子也同时在玛丽雅姆的心里发了芽,她生平再一次勇敢的选择了自己人生的轨迹。默默无闻的一生,却在最后的时刻绽放,她做到了人如其名,像一朵晚香玉,香了莱拉的余生! 好的作品,总是给人希望,莱拉响应了爸爸曾经对她的期望,回到阿富汗,做一个被人需要的人……承载着玛丽雅姆用生命换来的自由,她的生命因此显得厚重而有分量,那是女性的力量…… 约瑟将会重返迦南,请别悲哀 棚屋将会回到玫瑰花园,请别悲哀 如果洪水即将来临,吞没所有的生命 诺亚方舟是你们在风暴中心的指引,请别悲哀
Days_ofBeingwild · 评分 1.0/10
跳着看完的,中间有些集数觉得没啥参考意义。所谓助推,编剧用了“自由主义的温和专制主义”这个词,即在保证人们自由选择的前提下,选择设计者通过一些专制的设计,帮助人们做出更好的选择。
🐋居然🎻🎹 · 评分 9.8/10