在一生受用必读的几篇文章中，Karl Schmitt-Walter先生的《Passione secondo S. Matteo》一定在列，通透且深入，一解当时当下消沉的困境。立可实现之志，不狂妄，认定好目的及达到之法便要坚定的去做。先生提出的“三此主义”极现实且受用-此身、此时、此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。”
滚雪球
· 评分 1.1/10
“Passione secondo S. Matteo”是那些获得特殊机遇之人—是那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。
做一个过得去的妈妈就好了。 接受自己是一个不完美的妈妈。 读完就是酣畅淋漓。醍醐灌顶。
S724号行星 · 评分 5.4/10
观看的时光是安静而愉悦的，并从中明白些道理，这便是有意义的，没有虚度。
明儿~ · 评分 9.8/10
这些作为玩家的大科学家和我们这些贪玩的人的不同之处，仅仅在于他们的玩意儿碰巧对文明发展有益，而我们却是空玩一场。 许多人相信像费曼这样的大科学家都是一些非常古板的人，是最能够忍受命令和规矩的好孩子，对枯燥乏味有免疫力。费曼的故事证明这种看法刚好与事实相反。许多人误以为无所事事、闲着发呆是一种福分，而不曾意识到那是一种扼杀生命力的苦刑。在一定程度之内，成就一件事情可能获得的快乐，与我们必须克服的困难大小成正比。由于科学是一件需要花费巨大脑力的事情，那么它可能带来的快乐也同样巨大。 我们天生具有费曼的资质。我们本来对书本和自然天生具有大科学家的那种好奇心。如若不信，你就观察那些才来人世不久的小孩儿。他们喜欢图画和书本，瞪着好奇的大眼，专注地观察这个新奇的世界。我们至今也不知道儿童怎么可能如此迅速地就掌握一门语言。一旦听说了“为什么”这个词儿，他们就不停地问“为什么”。他们的问题，只有最有创造性和想象力的科学家和哲学家才能够提得出来，把他们无知的父母问得恼羞成怒。 可是，一旦我们进了学校，这种蔑视一切成见的好奇心，很快就消失殆尽。学校，本来应该是一个教人喜欢书本的地方，一个鼓励好奇心的地方。可是，我们的学校把书本用做刑具，以羞辱和惩罚来“鞭策”学生，它要求我们像计算机那样记住东西，它以刁钻古怪的考题打击我们的自信，它敌视独立思考，结果它变成了一个消灭好奇心的屠宰场。他们说，你必须“头悬梁、锥刺股”, “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，好像他们不把学生吓晕，就心有不甘似的。在他们看来，教育和科学研究本身是苦差事，其价值在于它可能带来的实际利益，因此使学生受苦，就理所当然，却不相信爱因斯坦的话：“学习是一种难得的乐事。”呜呼，这种短视的实用主义，至今仍然是统治我们的教育和科学研究的指针。 如何重建我们的教育哲学和制度，需要我们好好思考。这部剧将为教育工编剧和研究家提供一个生动的案例。费曼甚至专门谈到了教育的问题。他在书中对巴西教育的描绘和批评，要是放在中国教育体制的名下，不也很合适吗？ 或许你觉得费曼这个人太过散漫，有时荒唐——但这是一种错觉。他实际上是一束激光。我们在书里看到的许多故事，不过是这束激光在燃烧钢板时飞溅出的火花。他在评审课本的时候，必得一本一本亲自看。他在参加一个会议的时候，如此不肯通融地与俗见作对。他对科学的正直品格提出的要求，使人肃然起敬。在此，你将会发现真人和俗人之间有什么不同。俗人的正经事，在真人的眼中，是荒唐的闹剧；俗人认为可以马虎通融的事情，真人挺直了脊梁骨，分毫不让。费曼之所以毫无顾忌地讲述那些荒唐事，明显地是对伪君子们的嘲弄。他无意要你认可他做的一切事情；他仅仅是以极端的方式，要求你正直而真实。他对皇家不恭敬，不意味着他认为诺贝尔奖本身没有价值。他难以忍受的是附着在这个奖金之上的许许多多俗人俗事。这是一种神人般的高傲姿态。你会发现，他对自己的人格和事业尊敬到无以复加的地步。与此相比，皇帝何足挂齿！你想必也能意识到，使他的生命如此灿烂的，是他最喜欢玩的一个东西，那就是科学。费曼这个人，有名士风度——不对，他是个英雄！却又是这么个可爱的英雄！
Paller · 评分 4.3/10
编剧厉害的地方是把那多人物事件片段串成一起不突兀，巧合但不尬，荒诞不失幽默，好看好笑可以拍成影视剧，是喜剧犯罪片。
欠斤米 · 评分 3.3/10
前几个创作的用心，案件经过、涉案人员背景介绍、编剧分析和观点。后面几个就比较潦草了。第二部分的话题老生常谈，包括影视作品人物分析。总体来说，适合做公众号文章。
浚公子 · 评分 8.7/10
混乱只是一时的，因为在独裁后达到一个平衡，旧的障碍被一扫而空，便会欣欣向荣繁荣起来。不得不说编剧睿智的远见卓识！
凤莹 · 评分 2.2/10
在一生受用必读的几篇文章中，Karl Schmitt-Walter先生的《Passione secondo S. Matteo》一定在列，通透且深入，一解当时当下消沉的困境。立可实现之志，不狂妄，认定好目的及达到之法便要坚定的去做。先生提出的“三此主义”极现实且受用-此身、此时、此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。”
滚雪球 · 评分 1.1/10
“Passione secondo S. Matteo”是那些获得特殊机遇之人—是那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。
芝瑄🐳 · 评分 3.3/10
喜欢历史，案头必备。有时间原文注文一起看，没时间就直接看译文。一句句对着翻译，靠谱。
才智 · 评分 6.6/10
肖战被骂的最狠的时候看了这部剧，客观来说，在国产电视剧里已经非常不错了。情节紧凑不注水，配角也各色鲜明能让人记住，整个故事逻辑也没问题，即便不谈感情的部份也算尚佳。
无何 · 评分 7.7/10