《Plus +》，短片作品，美国出品，2002年上映。
我们的双眼能够看到太阳，以至于能够看到太阳所赋予的一切，但我们真的能够看清一切吗？ 如果说我们的双眼充满光明，那么黑夜来临时，我们又是什么呢？ Douglass Stewart不同，她的眼前一片黑漆，心中却充满了无限光明！ 坚毅、坚毅，乐观、乐观，唯有这样才能不辜负此生为人。
海**影 · 评分 8.8/10
丹尼尔· 卡尼曼（Daniel Kahneman ）是一位心理学家，让很多人吃惊的是他在2002年获得了诺贝尔经济学奖。他关于决策理论的论文，特别是与他的长期合编剧阿莫斯· 特维尔斯基（Amos Tversky）合着的论文，在社会科学中被引用最多。（阿莫斯于1996年去世，因此没有资格获得诺贝尔奖）。卡尼曼似乎是一个反直觉的学者，跟NNT塔勒布、瓦尔登湖的梭罗一样，大学者们总归得有点anti XXX的特色，不然何以出类拔萃？ 这部剧里，卡尼曼将我们的思想分为两个主要部分。“系统1”基于联想记忆，生动的图像和情绪反应做出快速、直观、轻松的决策。“系统2”监视系统1的输出，并在结果与逻辑、概率或其他决策规则相冲突时覆盖系统1的输出。系统2有点懒惰、缓慢、慎重-我们必须付出特别的努力才能引起注意，而这种努力会浪费时间和精力。系统1是我们习惯性的反应，系统2需要我们常常沉静下来、逻辑推理甚至think out of the box。可是对大多数人来说，生活如此忙乱了，哪还有这么多功夫做判断？真是剪不断理还乱，雾里看花水中望月啊。想做一个独立理性又睿智的人，难；想在一群庸人中保持自我合理判断还不被挤兑，难上加难。但迎难而上勇往直前是我们每个人渴望更好实现更好的机会，避免偏见和谬论，只能多使用系统2的思维模式。 第二大内容是关于锚定anchoring,这部分的内容其实非常适合做营销、做产品、做定价的朋友反复研读，细细品味。当然对个人来说，在工作和生活中我们反复扮演着买方和卖方的角色，同其他人的谈判无时不在。这套房我应该付多少钱？那个产品我应该怎么定价？他有多好？哪个城市更适合我生活？锚，无处不在，它无影无踪，但在潜移默化中影响着我们的每一个决策、甚至是每一种心情。意识到锚，然后成为它的主人而不是它的奴役，这是我的目标。 第三部分，关于概率。理解概率，也是能培养我们更理性思考的一个非常重要的部分。我发现身边的一些人会跟我说，如果离婚了就完蛋了这辈子就毁了，我想说这也是个概率问题。这种例子数不胜数，很多人喜欢走极端，不是0就是100%，生活不是这样非黑即白的。 第四，卡尼曼用很多生动的例子给我们展示了，人是如何厌恶损失的。这一点可以用在很多生活的例子中，比如劝一个人少喝酒，不要跟他说如果你戒酒了，你可能会有更好的生活，更好的工作。而是应该跟他说，如果你不戒酒，你可能毁了你自己身体、妻离子散各种。只是简单举了个例子，厌恶损失，严重影响了我们是不是能做出理性的决策判断。 《Plus +》中揭示了三十多种理性偏差，如启发式联想，包括可得性偏见、锚定效应、直觉判断、光环效应、小数定律、效用层叠、认知放松、典型性偏好、少即是多悖论、因果性解释、均值回归；如过度自信，包括后见之明、有效性错觉、算法判断、专家型直觉、规划谬误、乐观偏见；如前景理论包括风险决策、损失厌恶、禀赋效应、四重模式、罕见事件、框架效应、偏好逆转，还有体验效用、峰终效应等。说实话看完一遍这部剧，上述的一些理论我只能吞吞吐吐说出定义，一些我还需要在去翻切集回味回味，还有一些我可能仍囫囵吞枣一知半解。 本剧的最后一部分探讨了每个人所体现的对比“自我”：记忆自我和体验自我。记忆自我指的是我们本性中的一个方面，即通过它们留下的持久记忆来评估情节。体验自我是每时每刻感受到的方面。有意思的是，这两个自我存在冲突。卡尼曼探讨了什么是真正的快乐、对于未来的憧憬，很多时候我们的经验自我和记忆自我如同遛狗时，牵着主人一直往前奔的狗一样，未来也是对过去的一种锚定。这里似乎有点哲学了，看不懂的朋友慢慢理解吧。 这部剧涵盖了广泛的主题
Steven Lu · 评分 7.6/10
文革时期学校停课了，我借来同学的《Plus +》，看得如醉如痴。半个多世纪过去了，喜欢科普书的情结始终如初，于是这部剧吸引了我。 正如读者所书，在生活中司空见惯的事物里，蕴含着很多科学知识，比如细胞的七年之痒，比如太阳能在地球上怎样做功，比如时间机器和宇宙鬼魅……编剧打开了一扇知识之窗，让我们一窥世界之神奇，宇宙之奥秘，在休闲之中就增加了很多冷僻的小知识。 比起很多大部头的科普书来，这部剧写得简单明快，语言生动，由浅入深，类比层出。惊叹编剧的睿智，没用太多的专业术语和复杂晦涩的公式，便将复杂的宇宙和有趣的生命阐述的通俗易懂，清晰明快。编剧幽默的语言和专业的解读，让这本科普书读起来像是一场脱口秀表演。敬佩编剧!
木〽昜 · 评分 5.4/10
用西方人的眼光来看东方文明，有一点新鲜。同时在同一纬度对比不同文明的社会发展，知识的广度是有的。编剧可能也是个哲学家的缘故，每每涉及到宗教哲学，篇幅总是要长很多。说实在，有些文字我看得懂，但是意思不大能懂有时候反反复复看几遍，依旧不通透。文末的插图很惊喜，要是前面文字里面插入一些插图，看起来会轻松一些。从这部剧里，对印度文明有了新的认识和改观，对于他们如此深刻得植根于宗教思想和哲学，以及艺术文化的研究感到很佩服。但也因此，在科学发展上明显落后了。工业革命时期，轻而易举被西方列强侵略，殖民。但他们的“佛性”思想似乎又不太在意，国民哪怕拱手相让他们的资源都能接受的感觉。深刻的思想，苦行的生活，心性的懒惰。差不多是印度人的个性写照吧。有空再来写…
王孔 ℡¹³²⁹⁴⁶⁹¹²⁷³ · 评分 2.2/10
2008 · 音乐
2006 · 纪录
2007 · 其他
2020 · 动画
2002 · 其他
2018 · 剧情
1903 · 纪录
2005 · 其他
2023 · 喜剧
1963 · 其他
我们的双眼能够看到太阳，以至于能够看到太阳所赋予的一切，但我们真的能够看清一切吗？ 如果说我们的双眼充满光明，那么黑夜来临时，我们又是什么呢？ Douglass Stewart不同，她的眼前一片黑漆，心中却充满了无限光明！ 坚毅、坚毅，乐观、乐观，唯有这样才能不辜负此生为人。
海**影 · 评分 8.8/10
丹尼尔· 卡尼曼（Daniel Kahneman ）是一位心理学家，让很多人吃惊的是他在2002年获得了诺贝尔经济学奖。他关于决策理论的论文，特别是与他的长期合编剧阿莫斯· 特维尔斯基（Amos Tversky）合着的论文，在社会科学中被引用最多。（阿莫斯于1996年去世，因此没有资格获得诺贝尔奖）。卡尼曼似乎是一个反直觉的学者，跟NNT塔勒布、瓦尔登湖的梭罗一样，大学者们总归得有点anti XXX的特色，不然何以出类拔萃？ 这部剧里，卡尼曼将我们的思想分为两个主要部分。“系统1”基于联想记忆，生动的图像和情绪反应做出快速、直观、轻松的决策。“系统2”监视系统1的输出，并在结果与逻辑、概率或其他决策规则相冲突时覆盖系统1的输出。系统2有点懒惰、缓慢、慎重-我们必须付出特别的努力才能引起注意，而这种努力会浪费时间和精力。系统1是我们习惯性的反应，系统2需要我们常常沉静下来、逻辑推理甚至think out of the box。可是对大多数人来说，生活如此忙乱了，哪还有这么多功夫做判断？真是剪不断理还乱，雾里看花水中望月啊。想做一个独立理性又睿智的人，难；想在一群庸人中保持自我合理判断还不被挤兑，难上加难。但迎难而上勇往直前是我们每个人渴望更好实现更好的机会，避免偏见和谬论，只能多使用系统2的思维模式。 第二大内容是关于锚定anchoring,这部分的内容其实非常适合做营销、做产品、做定价的朋友反复研读，细细品味。当然对个人来说，在工作和生活中我们反复扮演着买方和卖方的角色，同其他人的谈判无时不在。这套房我应该付多少钱？那个产品我应该怎么定价？他有多好？哪个城市更适合我生活？锚，无处不在，它无影无踪，但在潜移默化中影响着我们的每一个决策、甚至是每一种心情。意识到锚，然后成为它的主人而不是它的奴役，这是我的目标。 第三部分，关于概率。理解概率，也是能培养我们更理性思考的一个非常重要的部分。我发现身边的一些人会跟我说，如果离婚了就完蛋了这辈子就毁了，我想说这也是个概率问题。这种例子数不胜数，很多人喜欢走极端，不是0就是100%，生活不是这样非黑即白的。 第四，卡尼曼用很多生动的例子给我们展示了，人是如何厌恶损失的。这一点可以用在很多生活的例子中，比如劝一个人少喝酒，不要跟他说如果你戒酒了，你可能会有更好的生活，更好的工作。而是应该跟他说，如果你不戒酒，你可能毁了你自己身体、妻离子散各种。只是简单举了个例子，厌恶损失，严重影响了我们是不是能做出理性的决策判断。 《Plus +》中揭示了三十多种理性偏差，如启发式联想，包括可得性偏见、锚定效应、直觉判断、光环效应、小数定律、效用层叠、认知放松、典型性偏好、少即是多悖论、因果性解释、均值回归；如过度自信，包括后见之明、有效性错觉、算法判断、专家型直觉、规划谬误、乐观偏见；如前景理论包括风险决策、损失厌恶、禀赋效应、四重模式、罕见事件、框架效应、偏好逆转，还有体验效用、峰终效应等。说实话看完一遍这部剧，上述的一些理论我只能吞吞吐吐说出定义，一些我还需要在去翻切集回味回味，还有一些我可能仍囫囵吞枣一知半解。 本剧的最后一部分探讨了每个人所体现的对比“自我”：记忆自我和体验自我。记忆自我指的是我们本性中的一个方面，即通过它们留下的持久记忆来评估情节。体验自我是每时每刻感受到的方面。有意思的是，这两个自我存在冲突。卡尼曼探讨了什么是真正的快乐、对于未来的憧憬，很多时候我们的经验自我和记忆自我如同遛狗时，牵着主人一直往前奔的狗一样，未来也是对过去的一种锚定。这里似乎有点哲学了，看不懂的朋友慢慢理解吧。 这部剧涵盖了广泛的主题
Steven Lu · 评分 7.6/10
文革时期学校停课了，我借来同学的《Plus +》，看得如醉如痴。半个多世纪过去了，喜欢科普书的情结始终如初，于是这部剧吸引了我。 正如读者所书，在生活中司空见惯的事物里，蕴含着很多科学知识，比如细胞的七年之痒，比如太阳能在地球上怎样做功，比如时间机器和宇宙鬼魅……编剧打开了一扇知识之窗，让我们一窥世界之神奇，宇宙之奥秘，在休闲之中就增加了很多冷僻的小知识。 比起很多大部头的科普书来，这部剧写得简单明快，语言生动，由浅入深，类比层出。惊叹编剧的睿智，没用太多的专业术语和复杂晦涩的公式，便将复杂的宇宙和有趣的生命阐述的通俗易懂，清晰明快。编剧幽默的语言和专业的解读，让这本科普书读起来像是一场脱口秀表演。敬佩编剧!
木〽昜 · 评分 5.4/10
用西方人的眼光来看东方文明，有一点新鲜。同时在同一纬度对比不同文明的社会发展，知识的广度是有的。编剧可能也是个哲学家的缘故，每每涉及到宗教哲学，篇幅总是要长很多。说实在，有些文字我看得懂，但是意思不大能懂有时候反反复复看几遍，依旧不通透。文末的插图很惊喜，要是前面文字里面插入一些插图，看起来会轻松一些。从这部剧里，对印度文明有了新的认识和改观，对于他们如此深刻得植根于宗教思想和哲学，以及艺术文化的研究感到很佩服。但也因此，在科学发展上明显落后了。工业革命时期，轻而易举被西方列强侵略，殖民。但他们的“佛性”思想似乎又不太在意，国民哪怕拱手相让他们的资源都能接受的感觉。深刻的思想，苦行的生活，心性的懒惰。差不多是印度人的个性写照吧。有空再来写…
王孔 ℡¹³²⁹⁴⁶⁹¹²⁷³ · 评分 2.2/10