一个人的一生中会发生一件事，如果不了解这件事，就不能了解这个人的一生。原生家庭，阿拉斯加，迈修和书就是蕾妮人生中的这“一件事”，不了解任何一个，就不可能了解蕾妮。自幼时起，生活在一个充斥着畸形爱的家暴之家中，不停换地方不停换学校，只有剧集和爸爸的疯癫不变。而后遇到阿拉斯加和迈修，纵使阿拉斯加的残酷和爱情对蕾妮产生了巨大的影响，但畸形的爱禁锢着雷妮的手脚。改变需要变数。爱与恨从来不是一分为二的两边，而是交织在一起的一张网，妈妈为了蕾妮杀死了狂颠的父亲，迈修为救蕾妮身受重伤……
《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》—我想首先Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme属于阿拉斯加，属于它独于其他地方的自然风光和变幻莫测性情，正是它的Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme，才造就了阿拉斯加人对生存的渴望，对自然的热爱和本真的性情。这是编剧对钢筋水泥的厌恶，对现代社会的批判，对人性本身的追寻。其次，爱是孤独的。爱不会消逝，离开。但爱是孤独的，妈妈对蕾妮的爱是属于私人的爱是孤独的，而爱是寻求牺牲的，又是人之共情可感知到的，故而是伟大的。我想这就是Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme吧，孤独不是固步自封，也不单单是“独自”才可成为孤独，爱在大多时候也是孤独的。孤独永恒。
终于看完了《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》，从最开始的好奇，到中途想要放弃，最终，写看剧笔记📒完成整本观看，观看了大师的人生，科普了很多艺术🎨作品和艺术家，看别人的人生也实现了个人的成长，果然，大师之所以成为大师绝非偶然。
明白了下面几个道理：
-大师之所以成为大师——大量的观看、不知疲倦的练习、不断的思考是通向成功的必由之路，大师如是，更何况我们并不天资过人，还有什么理由不努力；
-最后能对自己负责的只有自己，不能将自己完全依附于另一个人，即使是自己的父母、子女、兄弟姐妹，每个人都有自己的人生，过分的依赖只能徒增愧疚和别人的负担；除了自己谁也不会为自己全心考虑和决定，每个人的每个决定都带着各个角度的权宜之计；
-每个人的人生都是“生老病死”组成，无论是大师还是平凡的人，“u only live once”都会经历将死的痛苦，弥留之际回忆起的日子尽量由快乐填满；
-保持健康的身体，才能做自己喜欢的事，不要让自己有想做的事情时因为身体身不由己；
-有的事情不要太怪自己，是自己的原生家庭带给自己的。“这不怪你”，放过自己
-让自己了解这个世界后还能像个孩子一样单纯 stayreal
-我也爱日本美学
-每个颜色搭配都不是莫名的好看，都是存在内部配色原理的
-人群中大多数都是愚蠢的，相信自己经过思考作出的判断，不要寄希望于逃离一个地方去到另一个地方，那里的人智慧又善良，没可能的，人都是一样的，能改变的只有自己；
-所谓的“善终”都是说给别人听的，每个人能回忆的只有自己的一生，而我们每天都在书写自己的自传；
-愿生命在最美丽的季节开到荼蘼
小jio肥猫
· 评分 2.2/10
无障碍观看
记下几本要去读的书：
斯特恩的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、简·奥斯丁的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、赫尔曼·麦尔维尔的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、狄更斯的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、亨利·詹姆斯的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》和D·H·劳伦斯的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》。
一个人的一生中会发生一件事，如果不了解这件事，就不能了解这个人的一生。原生家庭，阿拉斯加，迈修和书就是蕾妮人生中的这“一件事”，不了解任何一个，就不可能了解蕾妮。自幼时起，生活在一个充斥着畸形爱的家暴之家中，不停换地方不停换学校，只有剧集和爸爸的疯癫不变。而后遇到阿拉斯加和迈修，纵使阿拉斯加的残酷和爱情对蕾妮产生了巨大的影响，但畸形的爱禁锢着雷妮的手脚。改变需要变数。爱与恨从来不是一分为二的两边，而是交织在一起的一张网，妈妈为了蕾妮杀死了狂颠的父亲，迈修为救蕾妮身受重伤…… 《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》—我想首先Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme属于阿拉斯加，属于它独于其他地方的自然风光和变幻莫测性情，正是它的Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme，才造就了阿拉斯加人对生存的渴望，对自然的热爱和本真的性情。这是编剧对钢筋水泥的厌恶，对现代社会的批判，对人性本身的追寻。其次，爱是孤独的。爱不会消逝，离开。但爱是孤独的，妈妈对蕾妮的爱是属于私人的爱是孤独的，而爱是寻求牺牲的，又是人之共情可感知到的，故而是伟大的。我想这就是Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme吧，孤独不是固步自封，也不单单是“独自”才可成为孤独，爱在大多时候也是孤独的。孤独永恒。
二泡 · 评分 3.2/10
对于别人的意见与想法，就算是不认同的，也可以先听听看，它会使你思考。
高国庆 · 评分 7.7/10
庞大的网络系统确实可以帮人集合倍地成功，但很多人不懂得利用这个系统，同时要知道网络系统是把双刃剑，要好好把握规则！取其利，避其害！
阮振鹏 · 评分 1.0/10
看完了，我真的感觉产生了共鸣，很多很多东西都是在孤独里产生又会在孤独里成全。要做聪明智慧的人就要活的有品味，有魅力，顺其自然不较劲，不去计较惹麻烦，在孤独里成全，踏实安静的活出自己的人生。
林洁🌿 · 评分 4.4/10
很好的一本税收科普，详细介绍了各种税收知识，也普及了生活常识，消费即纳税，任何人都是纳税人
心沐暖阳 · 评分 1.0/10
这部剧简明快乐，值得你休息时读一下。另外，实事求是讲，真的值得你读，历史脉络清晰，知识点非常集中，归纳总结的也很好，帮我增加学习的乐趣。
仙人掌在手 · 评分 2.1/10
终于看完了《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》，从最开始的好奇，到中途想要放弃，最终，写看剧笔记📒完成整本观看，观看了大师的人生，科普了很多艺术🎨作品和艺术家，看别人的人生也实现了个人的成长，果然，大师之所以成为大师绝非偶然。 明白了下面几个道理： -大师之所以成为大师——大量的观看、不知疲倦的练习、不断的思考是通向成功的必由之路，大师如是，更何况我们并不天资过人，还有什么理由不努力； -最后能对自己负责的只有自己，不能将自己完全依附于另一个人，即使是自己的父母、子女、兄弟姐妹，每个人都有自己的人生，过分的依赖只能徒增愧疚和别人的负担；除了自己谁也不会为自己全心考虑和决定，每个人的每个决定都带着各个角度的权宜之计； -每个人的人生都是“生老病死”组成，无论是大师还是平凡的人，“u only live once”都会经历将死的痛苦，弥留之际回忆起的日子尽量由快乐填满； -保持健康的身体，才能做自己喜欢的事，不要让自己有想做的事情时因为身体身不由己； -有的事情不要太怪自己，是自己的原生家庭带给自己的。“这不怪你”，放过自己 -让自己了解这个世界后还能像个孩子一样单纯 stayreal -我也爱日本美学 -每个颜色搭配都不是莫名的好看，都是存在内部配色原理的 -人群中大多数都是愚蠢的，相信自己经过思考作出的判断，不要寄希望于逃离一个地方去到另一个地方，那里的人智慧又善良，没可能的，人都是一样的，能改变的只有自己； -所谓的“善终”都是说给别人听的，每个人能回忆的只有自己的一生，而我们每天都在书写自己的自传； -愿生命在最美丽的季节开到荼蘼
小jio肥猫 · 评分 2.2/10
无障碍观看 记下几本要去读的书： 斯特恩的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、简·奥斯丁的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、赫尔曼·麦尔维尔的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、狄更斯的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》、亨利·詹姆斯的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》和D·H·劳伦斯的《Zwischen Lust und Last - Fünf Frauen und ihre Filme》。
快乐成长 · 评分 6.5/10
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。
Nihility · 评分 9.8/10