《Tiranno di Siracusa, Il》，冒险作品，意大利,美国出品，1962年上映。
读完本剧，一声叹息。一个家族，竟因宋霭龄的错误带领而分崩离析，悔怨何用？作为执政者，成也宋氏，败也宋氏（当然不是全部原因，却也是直接影响），蒋介石可有后悔过河拆桥？庆龄先生一生，其心至纯，一生为国家的奉献更是值得后世尊崇，但是，她对家人和孙先生（选择爱情，更是选择了一生追随的事业）纯粹而忠诚的爱，不作违心之论，种种行为让她良心无所亏欠。至于美玲夫人，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，也是令人羡慕的一生，但是，被大姐安排嫁给蒋，终归是令人意难平，但似乎能与她相配的只能是枭雄，在当时似乎也无更好的选择，也成就了她绚烂的一生。
野果Xun · 评分 4.4/10
1、个人道德与能力---个人的道德和能力扯不上半点关系，可理学家非要认定，个人道德是能力的基石，没有个人道德，能力就大打折扣。王安石对那群高弹高调个人道德主义的理学家反击说，你们说的那些都是“壁上行”，根本没有实现的可能。 2、知行合一---如果说，“读经书”是知性修养法，那么，“持敬”就是实践修养法。朱熹认为，这两者必须要互相帮助、互相依存，才能达到幡然领悟天下事物之理的境界。陆九渊心学在修养上特别重视静坐，主张直观性的感悟真理。朱熹则重视读经书，朱熹理学和陆九渊心学的区别，就是在修养上，至于他们的终极目标都是一样的：得到天理，锻炼内心。 3、呵呵呵，狂热分子，上瘾----王阳明对任何一件事只要痴迷起来，就会倾注十二分的精力，这种使人震惊的热情让他在每个领域都可以成为专家级人物。 4、找答案---人在面对自己所不知的物时，要通过各种方式（实践或书本知识）来把它搞明白。 5、勇气和智慧---能勇敢向前是勇气，能转身是智慧，智勇兼备，才可成大事。 看上去，王阳明在俗世的大事好像要成。 6、看剧---“虔诚的坚持唯一志向，是看剧之本；循序渐进，是看剧的方法（‘居敬持志，为看剧之本；循序致精，为看剧之法’）。 7、哈哈哈---王阳明像是被雷劈到了一样，这句话恰好戳中了他多年来的毛病：始终不能坚持唯一志向，而是在各个领域间跳来跳去，也没有循序渐进地去研究一个领域，所以什么成果都没有获得。 8、放手的智慧---什么是洒脱？王阳明用他的行为告诉了我们：该放手时就放手，不必计较付出多少。王阳明在辞章、道教、佛教上的付出如海洋般深沉，在这三方面的成绩几乎是他半生的心血。然而，他一旦想明白，说放就放，连个犹豫的眼神都没有。 9、如果你在付出的人事上得不到快乐和人生价值的答案，它就是一个包袱，甚至是五行山，只有放下它，才能轻松上路，继续你的前程。 10、其实这几个字无非是告诉王阳明和每个在逆境中的人：切勿受到不利环境的影响，也不要让坚定之心有所动摇。要避免灾祸，就要守护内心的光明，尽管表面上可以屈服。采取这种态度，再大的灾难都是浮云。有时候，人必须隐藏他的光芒，以便在当时的困难处境之下仍能让他意志占上风，内心深处必须意志坚定，并且要一点都不流露在外。如此，就能在困难中坚持。 11、竹子具备君子的四个特征，中空而静，通而有间，这是君子之德；外节而实，一年四季枝叶颜色不改，这是君子之操；随着天气而出而隐而明，适应性强，这是君子“适应时势”的变通；挺然而立，不屈不挠，这是君子之容，所以我给它起名为“君子亭”。 12、反脆弱---现实世界总把他的性格和理想打倒在地。而他自己也注意到，每一次他都能站起来，并且比倒下之前更强大。 13、他找不到标杆，寻不到成功的案例，这让他的心灵备受煎熬。后来，他通过长时间的默想，突然发现，圣人是没有办法改变外部环境的，他们只是适应环境。正如他自己，刚来时面对这样恶劣的环境，想死的心都有。可现在，他不还是好好地活着？那么，让他活下来的精神支柱是什么呢？无非就是努力适应了外部环境。 14、宇宙中最真的孝，就是不让父母担心。 良知告诉一个人，孝顺父母的终极目的是让他们心上安宁，物质条件还在其次。这其实就是感应，人世间所有父母希望的其实是儿女平安，锦衣玉食并不重要。那么，将心比心，我们希望的其实也是父母平安，心平安，身平安。要做到这一点，必须是你的身心要平安，否则，这都是空谈。宇宙无时无刻不在变化，世事也在变幻，但那些良知未被遮蔽的心对于孝顺的要求却是亘古不变的。想要真孝顺，做到五个字就可以了。这五个字是：让父母心安。 15、王阳明给出了四点：第一，
CK。。 · 评分 7.6/10
感觉这里的每一个人都是可悲的 女主是英年早逝 男主连心爱之人最后一面都没见到，最后活成了所爱之人的模样 江肖尘的爱矛盾却又不自私 江肖黎却要承受着亲近之人离去远去之痛 女主爸爸是无私的，却连死都不安宁，还要承受那么多骂名 女主妈妈也并不是不爱女主跟女主爸爸，只是这种爱太矛盾了，压力也太大了 墨璇也只是爱而不得，为爱痴狂的可怜人，不过坏也就坏在心思上
洛弟 · 评分 1.1/10
当你活成一束光的时候，他要是接近你，就是接近光。不管你愿意不愿意，你都会温暖到他，你都照亮了他。 ——《Tiranno di Siracusa, Il》 这或许才是爱情该有的样子叭！彼此眼里有光，彼此映照着彼此，彼此温暖着彼此，彼此完善着彼此。 本剧由对“爱情”的理解，到成熟自由，再到自知，再到自我人生的实现，最后是信仰的力量。带我们一步一步走近了这爱情的“爱情”。而这“爱情”多的是对自我的认知、对自身信仰的选择、对周遭世界的态度、对自己深刻的爱。别人爱我们的基础就是我们对自己发自内心的喜欢，是我们人格修养的提升，是不断的自我完善与成长。让我们慢慢成长，努力使自己成为那束光吧！也等待着那个能够温暖我们照亮我们的人叭！😊
木之本玲 · 评分 5.4/10
女主说话有些讨巧以外，就像在看女版郭敬明的剧集，又因为年代和性别不同的原因，没那么浮夸。台湾版翻译要人命，咆哮山庄~
L⃰O⃰G⃰E⃰ · 评分 5.4/10
书的内容对于刚入职的人来说，还稍微有点用。其次，干货两页纸就能说完，重复的内容较多。总体来说没什么有可读性，感觉浪费时间了。
疯狂原始人 · 评分 1.1/10
这部剧的这个写作手法值得借鉴。当你要叙述一件事的时候，可以从事件不同主人公视角去阐述。用另外一个人的娓娓道来去解释前面的前因后果。比直接阐述更细致。 编剧对人性的贪婪真是表现的淋漓尽致。先说大娘，作为莫德的亲生母亲可以为了财产跟别人交换女儿。把女儿送进疯人院，养育着别人的女儿。苏的妈妈既然已经白纸黑字承诺了等苏18岁一半财产给苏一半给大娘，可是她竟然不满足，还想着苏的另一半财产，所以从头到位都是她的精心策划，把苏送进疯人院，让自己的亲身女儿遭受非常人的折磨。虽然对金钱的欲望让她迷失了方向，但是最后一刻，她还是用自己的生命掩护了女儿的过失，母爱虽迟但还没缺失。 绅士，一个渴望金钱的穷人。最后他死的那一段，我看的时候就一直想笑，不知道为什么。可能我也跟苏跟莫德一样，对他有一点点恨，也是希望他罪有因得，所以看到他的言语，哦，我的天哪。他的血滴满了夜壶，我感觉到一个坏人即将消逝，感觉不到怜悯。 苏是一个善良的女孩。在疯人院她准备逃走的时候她竟然还在怜悯护士再发现她不在了之后会怎么样。包括对绅士对莫德，她恨他们但是当她拿着刀去找他们的时候她还是多次放下了刀。 莫德，从一个牢笼逃到另外一个囚笼，极度奔溃的情况下，她竟然从来没有想到死，她一直在想办法自救。自我救赎。我很多时候会想，一个孩子，受尽折磨，看不到未来，回不到过去。却从来没想过放弃生命，这是为什么？很大的一个原因应该是从小所处的环境就没有让她感觉到轻松过，一直艰难惯了反而就不觉得生活难。人强大的内心都是经过千帆历练的。两个女孩最终能自由，能幸福，我的内心莫名的感动，有一颗坚韧的种子在发芽。
呆妞 · 评分 9.8/10
被名字耽误的好剧，透过文字表面，东西方的智者对事物的本质看法都是相通的，真的理会编剧的观点，对个人帮助还是很明显的
喜来旺食府15165954663 · 评分 3.3/10
2003 · 喜剧
1998 · 其他
2004 · 动画
1914 · 喜剧
1977 · 其他
2005 · 短片
2006 · 纪录
1985 · 冒险
1984 · 动画
读完本剧，一声叹息。一个家族，竟因宋霭龄的错误带领而分崩离析，悔怨何用？作为执政者，成也宋氏，败也宋氏（当然不是全部原因，却也是直接影响），蒋介石可有后悔过河拆桥？庆龄先生一生，其心至纯，一生为国家的奉献更是值得后世尊崇，但是，她对家人和孙先生（选择爱情，更是选择了一生追随的事业）纯粹而忠诚的爱，不作违心之论，种种行为让她良心无所亏欠。至于美玲夫人，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，也是令人羡慕的一生，但是，被大姐安排嫁给蒋，终归是令人意难平，但似乎能与她相配的只能是枭雄，在当时似乎也无更好的选择，也成就了她绚烂的一生。
野果Xun · 评分 4.4/10
1、个人道德与能力---个人的道德和能力扯不上半点关系，可理学家非要认定，个人道德是能力的基石，没有个人道德，能力就大打折扣。王安石对那群高弹高调个人道德主义的理学家反击说，你们说的那些都是“壁上行”，根本没有实现的可能。 2、知行合一---如果说，“读经书”是知性修养法，那么，“持敬”就是实践修养法。朱熹认为，这两者必须要互相帮助、互相依存，才能达到幡然领悟天下事物之理的境界。陆九渊心学在修养上特别重视静坐，主张直观性的感悟真理。朱熹则重视读经书，朱熹理学和陆九渊心学的区别，就是在修养上，至于他们的终极目标都是一样的：得到天理，锻炼内心。 3、呵呵呵，狂热分子，上瘾----王阳明对任何一件事只要痴迷起来，就会倾注十二分的精力，这种使人震惊的热情让他在每个领域都可以成为专家级人物。 4、找答案---人在面对自己所不知的物时，要通过各种方式（实践或书本知识）来把它搞明白。 5、勇气和智慧---能勇敢向前是勇气，能转身是智慧，智勇兼备，才可成大事。 看上去，王阳明在俗世的大事好像要成。 6、看剧---“虔诚的坚持唯一志向，是看剧之本；循序渐进，是看剧的方法（‘居敬持志，为看剧之本；循序致精，为看剧之法’）。 7、哈哈哈---王阳明像是被雷劈到了一样，这句话恰好戳中了他多年来的毛病：始终不能坚持唯一志向，而是在各个领域间跳来跳去，也没有循序渐进地去研究一个领域，所以什么成果都没有获得。 8、放手的智慧---什么是洒脱？王阳明用他的行为告诉了我们：该放手时就放手，不必计较付出多少。王阳明在辞章、道教、佛教上的付出如海洋般深沉，在这三方面的成绩几乎是他半生的心血。然而，他一旦想明白，说放就放，连个犹豫的眼神都没有。 9、如果你在付出的人事上得不到快乐和人生价值的答案，它就是一个包袱，甚至是五行山，只有放下它，才能轻松上路，继续你的前程。 10、其实这几个字无非是告诉王阳明和每个在逆境中的人：切勿受到不利环境的影响，也不要让坚定之心有所动摇。要避免灾祸，就要守护内心的光明，尽管表面上可以屈服。采取这种态度，再大的灾难都是浮云。有时候，人必须隐藏他的光芒，以便在当时的困难处境之下仍能让他意志占上风，内心深处必须意志坚定，并且要一点都不流露在外。如此，就能在困难中坚持。 11、竹子具备君子的四个特征，中空而静，通而有间，这是君子之德；外节而实，一年四季枝叶颜色不改，这是君子之操；随着天气而出而隐而明，适应性强，这是君子“适应时势”的变通；挺然而立，不屈不挠，这是君子之容，所以我给它起名为“君子亭”。 12、反脆弱---现实世界总把他的性格和理想打倒在地。而他自己也注意到，每一次他都能站起来，并且比倒下之前更强大。 13、他找不到标杆，寻不到成功的案例，这让他的心灵备受煎熬。后来，他通过长时间的默想，突然发现，圣人是没有办法改变外部环境的，他们只是适应环境。正如他自己，刚来时面对这样恶劣的环境，想死的心都有。可现在，他不还是好好地活着？那么，让他活下来的精神支柱是什么呢？无非就是努力适应了外部环境。 14、宇宙中最真的孝，就是不让父母担心。 良知告诉一个人，孝顺父母的终极目的是让他们心上安宁，物质条件还在其次。这其实就是感应，人世间所有父母希望的其实是儿女平安，锦衣玉食并不重要。那么，将心比心，我们希望的其实也是父母平安，心平安，身平安。要做到这一点，必须是你的身心要平安，否则，这都是空谈。宇宙无时无刻不在变化，世事也在变幻，但那些良知未被遮蔽的心对于孝顺的要求却是亘古不变的。想要真孝顺，做到五个字就可以了。这五个字是：让父母心安。 15、王阳明给出了四点：第一，
CK。。 · 评分 7.6/10
感觉这里的每一个人都是可悲的 女主是英年早逝 男主连心爱之人最后一面都没见到，最后活成了所爱之人的模样 江肖尘的爱矛盾却又不自私 江肖黎却要承受着亲近之人离去远去之痛 女主爸爸是无私的，却连死都不安宁，还要承受那么多骂名 女主妈妈也并不是不爱女主跟女主爸爸，只是这种爱太矛盾了，压力也太大了 墨璇也只是爱而不得，为爱痴狂的可怜人，不过坏也就坏在心思上
洛弟 · 评分 1.1/10
当你活成一束光的时候，他要是接近你，就是接近光。不管你愿意不愿意，你都会温暖到他，你都照亮了他。 ——《Tiranno di Siracusa, Il》 这或许才是爱情该有的样子叭！彼此眼里有光，彼此映照着彼此，彼此温暖着彼此，彼此完善着彼此。 本剧由对“爱情”的理解，到成熟自由，再到自知，再到自我人生的实现，最后是信仰的力量。带我们一步一步走近了这爱情的“爱情”。而这“爱情”多的是对自我的认知、对自身信仰的选择、对周遭世界的态度、对自己深刻的爱。别人爱我们的基础就是我们对自己发自内心的喜欢，是我们人格修养的提升，是不断的自我完善与成长。让我们慢慢成长，努力使自己成为那束光吧！也等待着那个能够温暖我们照亮我们的人叭！😊
木之本玲 · 评分 5.4/10
女主说话有些讨巧以外，就像在看女版郭敬明的剧集，又因为年代和性别不同的原因，没那么浮夸。台湾版翻译要人命，咆哮山庄~
L⃰O⃰G⃰E⃰ · 评分 5.4/10
书的内容对于刚入职的人来说，还稍微有点用。其次，干货两页纸就能说完，重复的内容较多。总体来说没什么有可读性，感觉浪费时间了。
疯狂原始人 · 评分 1.1/10
这部剧的这个写作手法值得借鉴。当你要叙述一件事的时候，可以从事件不同主人公视角去阐述。用另外一个人的娓娓道来去解释前面的前因后果。比直接阐述更细致。 编剧对人性的贪婪真是表现的淋漓尽致。先说大娘，作为莫德的亲生母亲可以为了财产跟别人交换女儿。把女儿送进疯人院，养育着别人的女儿。苏的妈妈既然已经白纸黑字承诺了等苏18岁一半财产给苏一半给大娘，可是她竟然不满足，还想着苏的另一半财产，所以从头到位都是她的精心策划，把苏送进疯人院，让自己的亲身女儿遭受非常人的折磨。虽然对金钱的欲望让她迷失了方向，但是最后一刻，她还是用自己的生命掩护了女儿的过失，母爱虽迟但还没缺失。 绅士，一个渴望金钱的穷人。最后他死的那一段，我看的时候就一直想笑，不知道为什么。可能我也跟苏跟莫德一样，对他有一点点恨，也是希望他罪有因得，所以看到他的言语，哦，我的天哪。他的血滴满了夜壶，我感觉到一个坏人即将消逝，感觉不到怜悯。 苏是一个善良的女孩。在疯人院她准备逃走的时候她竟然还在怜悯护士再发现她不在了之后会怎么样。包括对绅士对莫德，她恨他们但是当她拿着刀去找他们的时候她还是多次放下了刀。 莫德，从一个牢笼逃到另外一个囚笼，极度奔溃的情况下，她竟然从来没有想到死，她一直在想办法自救。自我救赎。我很多时候会想，一个孩子，受尽折磨，看不到未来，回不到过去。却从来没想过放弃生命，这是为什么？很大的一个原因应该是从小所处的环境就没有让她感觉到轻松过，一直艰难惯了反而就不觉得生活难。人强大的内心都是经过千帆历练的。两个女孩最终能自由，能幸福，我的内心莫名的感动，有一颗坚韧的种子在发芽。
呆妞 · 评分 9.8/10
被名字耽误的好剧，透过文字表面，东西方的智者对事物的本质看法都是相通的，真的理会编剧的观点，对个人帮助还是很明显的
喜来旺食府15165954663 · 评分 3.3/10