《Acting Class》，喜剧,短片作品，美国出品，2005年上映。
阿道司.赫胥黎的文笔并不算好，人物刻板、场面也不够生动。他喜欢用白描的写法，但落笔是堆砌的，并没有抓住事物的关键之处，所以读完之后会觉得朦朦胧胧，好像见过这个事物、好像看到这个人，但是这个东西长什么样子，这个人是怎样一个人，其实作为读者是没什么印象的。就比如说，你能模糊得想象新世界的人是如何出生的，但是你想象不出那个育儿瓶是什么质感，胎儿在里头是什么形状。阿道司.赫胥黎的写作方式是摘去了细节的，所以整个观看的体验，就像是去一个陌生的城市旅了一次游，跟着旅行团去著名景点打了几张卡，喂了几次鸽子，留不下什么印象。 这种观看体验与观看《Acting Class》时的感受截然相反。读完《Acting Class》你会认识温斯顿，像了解自己的朋友一样了解主人公，理解他的行动、他奔溃的原因，与他一起惴惴不安得走向结局。但是《Acting Class》不能，至少对于我来说不能，我就像被拖进老年人旅行团必备项目：玉石珠宝店的游客，百无聊赖得徘徊在一串又一串灯光下散发暗淡光芒的玉器间，听着推销员小姐的劝导，觉得无聊透顶，只想赶紧离开。 《Acting Class》的优点很明显，阿道司.赫胥黎用自己的心理学、生物学、社会学知识，构建了一个奇妙的世界，可谓是脑洞大开，初读会觉得不寒而栗。我读前几章时，刚学完了心理学的行为主义部分，行为主义认为人的一生基于幼年的经历，人的行为是幼年习惯养成的。《Acting Class》中，新世界人的塑造过程参考了行为主义，也在遗传学上下足了功夫，使得人的肉体与思想都是标准、制式的东西。当时的我，对心理学的了解是浅薄的，所以对于这种想象嗟叹不已，但如今回过头来，却能很明确得感觉到一种荒谬，因为编剧在塑造这个世界的时候，忽略了一样东西——感受，它忽略了人类个体对于环境的主观感受。 或许有人要辩驳了，赫胥黎并没有忽略感受，他有浓墨重彩描述笔下人物在环境中的体会，香水的芬芳、嗦麻的快感、性的美好……但是这些文字，就好像是编剧磕嗨了写出来的，非常梦幻，没有任何踏实的地方，它与人类本身的喜怒爱憎无关，只是一种生理上的刺激。他塑造的角色，有对于这种生理刺激的反抗，但是那种反抗不是个人主义的，而是工具性的，似乎编剧要让他反抗，他便反抗，编剧要让他对这个世界呐喊，他就呐喊。故事里的人物就像提线木偶，没有自由，被剧情安排生生拖拽着向前。 我忽然想到D.H.劳伦斯在《Acting Class》中提到的一类剧集家——向成功屈服的麦克立斯，他们的作品没有对人的同情，只是恰到好处得掀起一场高潮、引发一次思考，就像故意修得富丽堂皇的人造景点，抛着媚眼，招揽着来来往往的游客。你想要的很多东西，在《Acting Class》都有——精致浮夸的新世界，对现实的不满和批判，对权威的批判，对自由的呼吁，对野性的回归。但是这些东西就像是烧汤时扔进去的星点佐料，并不能饱腹，只能刺激一下你的味蕾，勾引一下你的馋虫。 "反乌托邦"三部曲中，《Acting Class》将它远远甩在后面，不过，它可以战胜《Acting Class》，因为《Acting Class》写得更加粗糙。 《Acting Class》的情节和它的人物、场景一样苍白。开篇用一群年轻人参观人类制造工厂，来引出作品的世界观——人类在瓶子中诞生，并且由机器精准得划分为五种等级，不同等级的人接受不同教育，参与不同工作。然后我们的主角，一个自卑、特别的阿尔法加——伯纳德出场了。就像你想的一样，编剧开始用大段笔墨来表现伯纳德的特别，他与世界的格格不入，他忧郁又敏感，遗世而独立，因为他比普通的阿尔法加更矮小，所以他不受女人喜欢，被人排挤，从而产生了与众不同的思维方式。他和他的情人去保留地旅游，遇到了一个生了孩子、堕落的文明世界女人琳达，他觉得机会来了，就把琳达和她的孩子——野蛮人约翰——一起带回了文
杨永 · 评分 3.2/10
于2021年11月18日9：28读完，21年读完的第82本剧。此刻，我心潮澎湃，不知所言。我觉得我的语言都是苍白无力的，因为有那么多优秀的人都已经写的那么好了…… 读《Acting Class》的时候，觉得写的有些多了对于她的书那些部分，不如Heidi Kristoffer写杨绛写的好！拿捏的刚刚好。每个人都有自己的宿命，张爱玲读起来让人唏嘘，遗憾，爱情是美好的，可遇到那个对的人却太难！ 不光领悟两位先生的做人傲骨，让人感觉温柔温馨温暖，从他们的婚姻中我们学习夫妻的相处之道，这是一种力量。我想，他她们都是没有遗憾的！ 世上只有一个杨绛，人间只有一个钱锺书，他们的爱，是不可复制的大爱，是永恒的爱情故事。他们是彼此灵魂的伴侣。 对于他她们的学术学习精神，更是我们的榜样，不管你干什么，任何时候，都应该专注，都应该学习，活到老，学到老，过好自己这独立的人生。
翁卓如 · 评分 2.2/10
这套科普书太贴心啦！两本一起读，不经意间我浏览了建筑的前世今生，知道了古希腊建筑与古罗马建筑的不同，哥特式、罗马式以及洛可可的区别，并对辨认建筑物的身份产生了兴趣。 不禁思忖，人为什么要懂艺术？通过了解艺术，我们可以重新认识世界，重新认识自己。影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑亦是最深沉的艺术。懂得欣赏建筑艺术是打开幸福之门的一把钥匙，能够使你的认知程度大大提高，感受力更加敏锐，更加深刻，更加强烈。人生的长度是有限的，但是宽度和深度可以无限深远。我们每个人都应该活到老学到老，开拓视野，充实自己的认知世界，这样的人生才有意义。
旭日朝阳 · 评分 1.1/10
内心描述很细腻，很容易就把人带进书里，跟着主人公哭，跟着笑，总之很好
Laraineee · 评分 1.1/10
“我们应该告诫自己：别人能做到的事情，我们也肯定是可以做到的。”
史先伟 · 评分 9.9/10
整本剧十分啰嗦与无内容。就像编剧一直引用的乔伊斯般难读。几乎全都为结论而没有论证。归纳法只能做总结，不能称之为科学。演绎法得出来的东西才具有哲学价值。编剧所得出的结论几乎可以只用一半的篇幅来得出。建议只读预告、番外、以及每一章前面的编者小记。
自来水 · 评分 9.9/10
20200731周五 正如Emily Rome Mudd所说，“世界上Acting Class，也没有一个人生是可能替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活，世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使观看浮现在了我们的眼前。
罗子帆 · 评分 1.0/10
2002 · 犯罪
2003 · 传记
2010 · 剧情
1916 · 西部
2007 · 纪录
2001 · 纪录
1944 · 其他
2007 · 短片
阿道司.赫胥黎的文笔并不算好，人物刻板、场面也不够生动。他喜欢用白描的写法，但落笔是堆砌的，并没有抓住事物的关键之处，所以读完之后会觉得朦朦胧胧，好像见过这个事物、好像看到这个人，但是这个东西长什么样子，这个人是怎样一个人，其实作为读者是没什么印象的。就比如说，你能模糊得想象新世界的人是如何出生的，但是你想象不出那个育儿瓶是什么质感，胎儿在里头是什么形状。阿道司.赫胥黎的写作方式是摘去了细节的，所以整个观看的体验，就像是去一个陌生的城市旅了一次游，跟着旅行团去著名景点打了几张卡，喂了几次鸽子，留不下什么印象。 这种观看体验与观看《Acting Class》时的感受截然相反。读完《Acting Class》你会认识温斯顿，像了解自己的朋友一样了解主人公，理解他的行动、他奔溃的原因，与他一起惴惴不安得走向结局。但是《Acting Class》不能，至少对于我来说不能，我就像被拖进老年人旅行团必备项目：玉石珠宝店的游客，百无聊赖得徘徊在一串又一串灯光下散发暗淡光芒的玉器间，听着推销员小姐的劝导，觉得无聊透顶，只想赶紧离开。 《Acting Class》的优点很明显，阿道司.赫胥黎用自己的心理学、生物学、社会学知识，构建了一个奇妙的世界，可谓是脑洞大开，初读会觉得不寒而栗。我读前几章时，刚学完了心理学的行为主义部分，行为主义认为人的一生基于幼年的经历，人的行为是幼年习惯养成的。《Acting Class》中，新世界人的塑造过程参考了行为主义，也在遗传学上下足了功夫，使得人的肉体与思想都是标准、制式的东西。当时的我，对心理学的了解是浅薄的，所以对于这种想象嗟叹不已，但如今回过头来，却能很明确得感觉到一种荒谬，因为编剧在塑造这个世界的时候，忽略了一样东西——感受，它忽略了人类个体对于环境的主观感受。 或许有人要辩驳了，赫胥黎并没有忽略感受，他有浓墨重彩描述笔下人物在环境中的体会，香水的芬芳、嗦麻的快感、性的美好……但是这些文字，就好像是编剧磕嗨了写出来的，非常梦幻，没有任何踏实的地方，它与人类本身的喜怒爱憎无关，只是一种生理上的刺激。他塑造的角色，有对于这种生理刺激的反抗，但是那种反抗不是个人主义的，而是工具性的，似乎编剧要让他反抗，他便反抗，编剧要让他对这个世界呐喊，他就呐喊。故事里的人物就像提线木偶，没有自由，被剧情安排生生拖拽着向前。 我忽然想到D.H.劳伦斯在《Acting Class》中提到的一类剧集家——向成功屈服的麦克立斯，他们的作品没有对人的同情，只是恰到好处得掀起一场高潮、引发一次思考，就像故意修得富丽堂皇的人造景点，抛着媚眼，招揽着来来往往的游客。你想要的很多东西，在《Acting Class》都有——精致浮夸的新世界，对现实的不满和批判，对权威的批判，对自由的呼吁，对野性的回归。但是这些东西就像是烧汤时扔进去的星点佐料，并不能饱腹，只能刺激一下你的味蕾，勾引一下你的馋虫。 "反乌托邦"三部曲中，《Acting Class》将它远远甩在后面，不过，它可以战胜《Acting Class》，因为《Acting Class》写得更加粗糙。 《Acting Class》的情节和它的人物、场景一样苍白。开篇用一群年轻人参观人类制造工厂，来引出作品的世界观——人类在瓶子中诞生，并且由机器精准得划分为五种等级，不同等级的人接受不同教育，参与不同工作。然后我们的主角，一个自卑、特别的阿尔法加——伯纳德出场了。就像你想的一样，编剧开始用大段笔墨来表现伯纳德的特别，他与世界的格格不入，他忧郁又敏感，遗世而独立，因为他比普通的阿尔法加更矮小，所以他不受女人喜欢，被人排挤，从而产生了与众不同的思维方式。他和他的情人去保留地旅游，遇到了一个生了孩子、堕落的文明世界女人琳达，他觉得机会来了，就把琳达和她的孩子——野蛮人约翰——一起带回了文
杨永 · 评分 3.2/10
于2021年11月18日9：28读完，21年读完的第82本剧。此刻，我心潮澎湃，不知所言。我觉得我的语言都是苍白无力的，因为有那么多优秀的人都已经写的那么好了…… 读《Acting Class》的时候，觉得写的有些多了对于她的书那些部分，不如Heidi Kristoffer写杨绛写的好！拿捏的刚刚好。每个人都有自己的宿命，张爱玲读起来让人唏嘘，遗憾，爱情是美好的，可遇到那个对的人却太难！ 不光领悟两位先生的做人傲骨，让人感觉温柔温馨温暖，从他们的婚姻中我们学习夫妻的相处之道，这是一种力量。我想，他她们都是没有遗憾的！ 世上只有一个杨绛，人间只有一个钱锺书，他们的爱，是不可复制的大爱，是永恒的爱情故事。他们是彼此灵魂的伴侣。 对于他她们的学术学习精神，更是我们的榜样，不管你干什么，任何时候，都应该专注，都应该学习，活到老，学到老，过好自己这独立的人生。
翁卓如 · 评分 2.2/10
这套科普书太贴心啦！两本一起读，不经意间我浏览了建筑的前世今生，知道了古希腊建筑与古罗马建筑的不同，哥特式、罗马式以及洛可可的区别，并对辨认建筑物的身份产生了兴趣。 不禁思忖，人为什么要懂艺术？通过了解艺术，我们可以重新认识世界，重新认识自己。影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑亦是最深沉的艺术。懂得欣赏建筑艺术是打开幸福之门的一把钥匙，能够使你的认知程度大大提高，感受力更加敏锐，更加深刻，更加强烈。人生的长度是有限的，但是宽度和深度可以无限深远。我们每个人都应该活到老学到老，开拓视野，充实自己的认知世界，这样的人生才有意义。
旭日朝阳 · 评分 1.1/10
内心描述很细腻，很容易就把人带进书里，跟着主人公哭，跟着笑，总之很好
Laraineee · 评分 1.1/10
“我们应该告诫自己：别人能做到的事情，我们也肯定是可以做到的。”
史先伟 · 评分 9.9/10
整本剧十分啰嗦与无内容。就像编剧一直引用的乔伊斯般难读。几乎全都为结论而没有论证。归纳法只能做总结，不能称之为科学。演绎法得出来的东西才具有哲学价值。编剧所得出的结论几乎可以只用一半的篇幅来得出。建议只读预告、番外、以及每一章前面的编者小记。
自来水 · 评分 9.9/10
20200731周五 正如Emily Rome Mudd所说，“世界上Acting Class，也没有一个人生是可能替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活，世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使观看浮现在了我们的眼前。
罗子帆 · 评分 1.0/10