影片平行地讲述了三位不同时代的不幸的女子的故事，分别是1923年的少女Violeta，1940年的中年Inés以及1975年的老年Luisa。 比奥莱塔、伊内斯和路易莎分别生活在三个不同的时代。然而相
读完这部剧，年度最佳之一。 了解了很多新的观念和理论知识 比如一些出于道德公正方面问题的思考 也算是见到了边沁的功利主义，自由至上主义，平等主义，差异原则，亚里士多德的政治哲学。 也算是明白了不同的分配方式不同的分配思想带来的差异，也算是明白了不同的道德观念对待不同事件的不同态度。 我们的责任是界定全体人们的自由，而不是强制执行我们的道德规范。 引发很多思考。
苏无 · 评分 7.6/10
“我可不想拿我的胸膛为国而战！”我附在保罗的身体中，喊出了这句话。 有幸读到这样一部“另类”的战争影视，书中既不歌颂荣耀满身的将军，也不赞扬奋勇杀敌的英雄，它“另类”地回答了这样一个问题：在一场撼动了世界的战争中，你能做什么？很遗憾，你成为不了稳坐司令部的长官，也与英雄时刻无缘。 当炮弹和毒气包裹天与地，形成一张生与死的滤网抛洒向战场，人在此刻不再被称为人，而只是一个屈辱的、被恐惧攫住的动物。你也许从来没有信过上帝，因为你受过高等教育、有优秀的数学头脑、扎马会战的年代难不倒你、还知道神奇的物理法则——这些知识告诉你上帝根本不存在——但即便如此，你仍然蜷缩在战壕里，开始祷告。 而这一切，只是一场战争的一个最小单元的挣扎。 在战争的狂飙中，人的生命犹如一粒草芥。 而战争胜利的代价是战壕士兵的饥饿、酷寒、炎热、暴病与战死，将军元帅们远非运筹帷幄，决胜千里，而是冷血无情地将大批大批的士兵推向血腥危境、丢进绞肉机。立场是什么？牺牲有没有意义？这样的杀戮仿佛只是在执行一种达尔文式的人口控制机制，战友说出的每一句话，都有可能是诀别词。 所以，应该如同尊重自然本身去理解人的自然本能，阴霾之下，应该允许面对炸飞在身旁的尸块表现出惊恐与害怕；允许对美味的食物、火红的罂粟、香烟白兰地和夏日晚风的惦念；允许俄国战俘面对喷香的肉肠产生乞食的念头；允许脱下军服的德国男孩举起黑麦面包游向对岸，亲吻多情的法国女孩，做性与爱的发泄。任何政治的图解、政治情绪的加盖，都是对人性本真的玷污。 “死一个人是一场悲剧，死100万人是一个统计数字。” 感谢编剧撕开自己的疤，把血淋淋沉甸甸的细节展示给读者，感谢译者流畅直白的翻译，书中对战事的刻画让人有亲历感，不光能看到让人心生畏惧的100万、1000万，也能看到被砸烂的脸庞、被炸裂的肚子、汩汩流淌的血水、潸然而下的泪滴。 铁丝网，淤泥，黄绿色的毒雾，血染的池塘，消失的森林，遍地的残尸，彻底的毁灭。 榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。 痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。 战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。 大量的短句，时断时续，一个个词语多米诺式滚动就如从紧咬的牙缝中挤出来一样，急促喘息，仿佛完整的长句没能承载住战争的残酷及其揪心的疼痛，在支离破碎的句式中泣不成声，艰难匍行。 于是，马恩河会战中，保卫者与入侵者相对，生者的嚎叫与死者的安宁相对，在业已撕成碎块的叙述语句中一一重现，像马赛克镶拼出米开朗基罗式的战争壁画，又像地狱入口处但丁的一行行诗句发人深思。 我挣脱出保罗的躯壳，化为蝴蝶要逃离这炼狱。 寒冷蚀心，雪光中，我见一个孤独行走的背影，“我心伤悲，莫知我哀！”风雪却淹没了他的呼喊。 尘土漫天遮蒙我的视线，咸阳桥上，强盛王朝的将士们弓刀完备，出征队伍正在行进中。车辚辚马萧萧，我见道旁有人却含泪哽咽：“君不见，青海头，古来白骨无人收！” 我振动羽翼朝向伊甸，阿拉伯人的数百枚火箭弹却炸响在我身下充满战争狂热的土地，我见躲在废墟中的犹太战士对着一个方向祈祷。我飞往他眼中上帝的应许之地，我见庄严的黑色祭坛旁，众人肃穆而立。路边墙上再多次的冲刷也阻止不了祭奠者的涂鸦：“生在你这样伟大的人物身旁，居然还有人与爱为敌，向你举枪，真是可耻……给和平一个机会吧……世界不会忘记。” 我的翅膀在炮火中燃尽，无奈停在一人肩头。我见这人眼角莹莹有光，在墙上密密麻麻的文字中寻到一处空白，把横竖撇捺复写了三遍：“和平——和平——和平！”
黄曦璇 SHAYNA · 评分 1.1/10
成大事者不纠结的16字名言：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。—曾国藩座右铭 这一则座右铭，曾国藩信奉了一生，影响了他许多年，他深知优柔寡断对人的伤害，所以才会时时警醒自己。 物来顺应 当一件事情发生的时候，很多人选择了逃避、拖延，甚至是不管不顾，殊不知这种做法大错特错。 因为一件事拖得时间越长，发生变故的几率就越大。 未来不迎 如果是还没有发生的事情，那就不要去担忧、焦虑或者是幻想，若你抱着“杞人忧天”的心态整日担忧将来，那会使你的当下也一塌糊涂。 若你整日幻想着将来有多么美好，却荒废了当下的努力，那么你的人生一样是失败的。 你能够决定的只有当下，所以不要犹犹豫豫去担心将来，这是根本没有必要的事情。 当时不杂 曾国藩说过：“当看剧，则看剧，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于看剧也。一有着，则私也。” 也就是做一件事的时候，就要把这件事给做好，不要老想着其他的事情，这样一来，你哪一件都做不好，这就是“当时不杂”的意义。 既过不恋 事情过去就让它过去吧，不管是辉煌还是落魄，都已经是过眼云烟，再去犹豫和执着，已经晚了。那些或辉煌或落魄的过往，就让它们随风去吧。
我很平凡 · 评分 8.7/10
不是一部严肃的历史著作 台词流畅 如喃喃细语 却又比历史更加真实
党月芳🌊 · 评分 1.0/10
2008 · 动画
2005 · 纪录
1911 · 短片
2018 · 剧情
2004 · 其他
1985 · 纪录
1999 · 短片
1974 · 其他
1922 · 短片
2001 · 青春
读完这部剧，年度最佳之一。 了解了很多新的观念和理论知识 比如一些出于道德公正方面问题的思考 也算是见到了边沁的功利主义，自由至上主义，平等主义，差异原则，亚里士多德的政治哲学。 也算是明白了不同的分配方式不同的分配思想带来的差异，也算是明白了不同的道德观念对待不同事件的不同态度。 我们的责任是界定全体人们的自由，而不是强制执行我们的道德规范。 引发很多思考。
苏无 · 评分 7.6/10
“我可不想拿我的胸膛为国而战！”我附在保罗的身体中，喊出了这句话。 有幸读到这样一部“另类”的战争影视，书中既不歌颂荣耀满身的将军，也不赞扬奋勇杀敌的英雄，它“另类”地回答了这样一个问题：在一场撼动了世界的战争中，你能做什么？很遗憾，你成为不了稳坐司令部的长官，也与英雄时刻无缘。 当炮弹和毒气包裹天与地，形成一张生与死的滤网抛洒向战场，人在此刻不再被称为人，而只是一个屈辱的、被恐惧攫住的动物。你也许从来没有信过上帝，因为你受过高等教育、有优秀的数学头脑、扎马会战的年代难不倒你、还知道神奇的物理法则——这些知识告诉你上帝根本不存在——但即便如此，你仍然蜷缩在战壕里，开始祷告。 而这一切，只是一场战争的一个最小单元的挣扎。 在战争的狂飙中，人的生命犹如一粒草芥。 而战争胜利的代价是战壕士兵的饥饿、酷寒、炎热、暴病与战死，将军元帅们远非运筹帷幄，决胜千里，而是冷血无情地将大批大批的士兵推向血腥危境、丢进绞肉机。立场是什么？牺牲有没有意义？这样的杀戮仿佛只是在执行一种达尔文式的人口控制机制，战友说出的每一句话，都有可能是诀别词。 所以，应该如同尊重自然本身去理解人的自然本能，阴霾之下，应该允许面对炸飞在身旁的尸块表现出惊恐与害怕；允许对美味的食物、火红的罂粟、香烟白兰地和夏日晚风的惦念；允许俄国战俘面对喷香的肉肠产生乞食的念头；允许脱下军服的德国男孩举起黑麦面包游向对岸，亲吻多情的法国女孩，做性与爱的发泄。任何政治的图解、政治情绪的加盖，都是对人性本真的玷污。 “死一个人是一场悲剧，死100万人是一个统计数字。” 感谢编剧撕开自己的疤，把血淋淋沉甸甸的细节展示给读者，感谢译者流畅直白的翻译，书中对战事的刻画让人有亲历感，不光能看到让人心生畏惧的100万、1000万，也能看到被砸烂的脸庞、被炸裂的肚子、汩汩流淌的血水、潸然而下的泪滴。 铁丝网，淤泥，黄绿色的毒雾，血染的池塘，消失的森林，遍地的残尸，彻底的毁灭。 榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。 痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。 战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。 大量的短句，时断时续，一个个词语多米诺式滚动就如从紧咬的牙缝中挤出来一样，急促喘息，仿佛完整的长句没能承载住战争的残酷及其揪心的疼痛，在支离破碎的句式中泣不成声，艰难匍行。 于是，马恩河会战中，保卫者与入侵者相对，生者的嚎叫与死者的安宁相对，在业已撕成碎块的叙述语句中一一重现，像马赛克镶拼出米开朗基罗式的战争壁画，又像地狱入口处但丁的一行行诗句发人深思。 我挣脱出保罗的躯壳，化为蝴蝶要逃离这炼狱。 寒冷蚀心，雪光中，我见一个孤独行走的背影，“我心伤悲，莫知我哀！”风雪却淹没了他的呼喊。 尘土漫天遮蒙我的视线，咸阳桥上，强盛王朝的将士们弓刀完备，出征队伍正在行进中。车辚辚马萧萧，我见道旁有人却含泪哽咽：“君不见，青海头，古来白骨无人收！” 我振动羽翼朝向伊甸，阿拉伯人的数百枚火箭弹却炸响在我身下充满战争狂热的土地，我见躲在废墟中的犹太战士对着一个方向祈祷。我飞往他眼中上帝的应许之地，我见庄严的黑色祭坛旁，众人肃穆而立。路边墙上再多次的冲刷也阻止不了祭奠者的涂鸦：“生在你这样伟大的人物身旁，居然还有人与爱为敌，向你举枪，真是可耻……给和平一个机会吧……世界不会忘记。” 我的翅膀在炮火中燃尽，无奈停在一人肩头。我见这人眼角莹莹有光，在墙上密密麻麻的文字中寻到一处空白，把横竖撇捺复写了三遍：“和平——和平——和平！”
黄曦璇 SHAYNA · 评分 1.1/10
成大事者不纠结的16字名言：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。—曾国藩座右铭 这一则座右铭，曾国藩信奉了一生，影响了他许多年，他深知优柔寡断对人的伤害，所以才会时时警醒自己。 物来顺应 当一件事情发生的时候，很多人选择了逃避、拖延，甚至是不管不顾，殊不知这种做法大错特错。 因为一件事拖得时间越长，发生变故的几率就越大。 未来不迎 如果是还没有发生的事情，那就不要去担忧、焦虑或者是幻想，若你抱着“杞人忧天”的心态整日担忧将来，那会使你的当下也一塌糊涂。 若你整日幻想着将来有多么美好，却荒废了当下的努力，那么你的人生一样是失败的。 你能够决定的只有当下，所以不要犹犹豫豫去担心将来，这是根本没有必要的事情。 当时不杂 曾国藩说过：“当看剧，则看剧，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于看剧也。一有着，则私也。” 也就是做一件事的时候，就要把这件事给做好，不要老想着其他的事情，这样一来，你哪一件都做不好，这就是“当时不杂”的意义。 既过不恋 事情过去就让它过去吧，不管是辉煌还是落魄，都已经是过眼云烟，再去犹豫和执着，已经晚了。那些或辉煌或落魄的过往，就让它们随风去吧。
我很平凡 · 评分 8.7/10
不是一部严肃的历史著作 台词流畅 如喃喃细语 却又比历史更加真实
党月芳🌊 · 评分 1.0/10