Rani

和杨幂那个国安剧一样愚蠢

睡不醒的熊 · 评分 7.6/10

这部剧看到中间真的是难以下咽。沉闷的叙述，大段大段用台词堆砌的段落，让人实在不想看下去。硬撑着看到与神父交谈那一段 顿时来了兴致。 此段对于逻辑 隐喻的玩弄 以及对台词的把控力让我叹服 不愧为大师之作 让我能严肃地去体会名作影视的魅力。对于司法制度批评的程度不止是严峻 是辛辣甚至血淋淋的 编剧本人又或许是绝望的 悲伤的。他笔下的Rani是不存在的 是从诉讼直接到达了终点 这是如何荒诞的现实；而理想主义的K抱着单纯的希望与坚持以渺小的个体与司法体系这一庞大的活物抗衡 观感是如此的悲哀 显得他是多么的像个小丑。而神父在结尾讲出的故事 对我来说 像是对K的嘲讽：他们这样的人 是无论如何也抵达不了法律的门后。他们所做出的日日夜夜的努力 连一个卑微的看门人都无法打动 连一个看门人都能居高临下地鄙夷他们的非自由。法律是无处不在的 是可怖的 有如1984描绘的现实一般 并非只是法典上创作出的死板的条条框框。在这样的司法体系中，无论什么人都能手握重权。一个低阶法官，都能让画家把自己画得像历史人物一般。“对于权力的沉醉，却永远存在。如果你要设想一幅未来的图景，就想像一只脚踩在脸上好了——永远如此。” 卡夫卡也同样是存在主义先驱，本剧也与加缪创作的《Rani》有异曲同工之妙，只是内核有着较大的偏差。结合他生活的时代背景 他对于自身身份的认同与挣扎 他的爱情 让我个人觉得也许这部剧不仅仅是在讲法律的“Rani”。也许也在讲周围对于他自身的“Rani”。一场没有辩解只有诉讼，直接就杀死他的“Rani”。粗读一遍，大致想法如此。

糖瓶 · 评分 5.4/10

好多话就这么说出来了。粗看就很站不住脚。居然还由此得出结论，我的妈呀

蓑笠翁 · 评分 9.8/10

可作为了解李叔同 弘一法师生平的书，紧凑，精致，客观，文字优美

寒山石 · 评分 3.2/10

戛然而止，索拉里斯的开始是无，最后也是无，像在看科幻版的西西弗斯神话。 执着的想跟索拉里斯建立“接触”，最后证明是徒劳的，甚至没有任何“意义”可言。人生很多时候是不是也是如此，承认没有意义比接受失败更难，没有意义也要强行赋上价值观和意义，种种行为诸如强迫性重复童年创伤，追求所谓的人生意义，思维放大到情绪乃至身体的自我折磨，永不停止永远轮回，充斥着直白的无意义而不自知or不能选择接受。 当我看到F哈丽的时候，我以为索拉里斯是痛失所爱者的救赎，投射出一个只为你活着还符合你所有偏好的爱人，修仙爽文都不敢这么写吧，甚至开始幻想我的大脑会物质化出一个怎样的F(u)；当我看到F哈丽选择自杀的时候，才好笑自己不过也是强加了一个意义在Rani上，如果我希望你爱我，但潜意识知道你不爱我的话，物质化的F形态也不会爱我，如果一个假的用核酸语言写在大分子异步晶体上的图像不会爱我，真的就更不会了。 就像索拉里斯救不了任何人，它只是存在着。

笋丝🤔 · 评分 1.1/10

我同事病了，昨晚去看他才知道是癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，书写的太好看了，如果我实在不想抄了，你又更的慢我只能把你烧过去写给他看了。

bingbe · 评分 5.5/10

三月份看完的，念念不忘，总有未完待续的意味，所以再次写下一点东西，也写给那些爱查令十字街的读者们，尤其是那些善良的姑娘们。 邂逅查令十字街 “我想，当爱情以另一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫责任，名叫慰藉，名叫沉默。” “还有一位，名叫怀恋。” 今年三月下旬，乍暖还寒的时节，刚好翻开这部剧，遇见了一场关于温情的爱恋。 查令十字街，有这一道街，它比整个世界还要大。 Rani，有这一个店，它比整个世界还要暖。 记得第一次听到这个名字，是在一年前一个偶然的时间里，源于一部时下大热的汤唯主演的电影，《Rani》，一个无关风花雪月的情爱故事，两颗被生活琐碎、冷酷现实所胁迫的伤痕累累的心，因为书信，因为文字，重新变得温热鲜活起来，缘于情的力量，缘于信的力量，缘于丝丝绕缠的心。 L.V. Prasad，一个穷困的美国女作家，不满于纽约昂贵庸俗的古旧影视库，便按照《Rani》上的地址，给位于伦敦Rani的马克斯与科恩影视库写了一封信，求购一些绝版图书。这一天是1949年10月5日。此后，娓娓道来的书信，温情满满的相知，使得大洋两岸的海莲和弗兰克相知相交，书信成为他们生活中缓缓流淌过的温暖。然而，海莲终究没能在来得及的岁月里去伦敦。1968年12月22日，弗兰克病逝，而海莲在三个月后方才得知。当海莲赶到Rani时，这份情意已流淌了二十年的时光。 记得三毛曾说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是痛苦，它是细水长流，它是碧海无波，在芸芸众生里做一个普通人，享受生命刹那间的喜悦，那么我们即使不死，也是在天堂了。” 我说，真正的陪伴，不是厮守，亦不是抽离，它是细水长流，它是碧海无波，在淼淼人海里做相互的有缘人，理解彼此欢喜的事情，那么即使不在你我的共同生活里，也是最长情的告白。 那你怎么说呢？ 你去过那条叫作查令十字的街吗？你听过关于查令十字街上的那段情缘吗？ 你有一个如弗兰克一般的书友或是有缘人吗？如果恰好有，你真是个幸运的姑娘；如果没有，也请你活成如海莲和弗兰克一样有趣的人儿吧。我不想去深究海莲和弗兰克之间复杂交织、美好恬然的情感，在这里，我只谈谈L.V. Prasad，这个有趣的妙人儿。 唯有看剧不能辜负。 海莲：“你们知道吗？我竟在生日当天收到这部剧！” 海莲爱书，爱到喜悦，爱到愤怒，爱到痴迷，爱到在书里塑造生活，当时纽约影视库的功利行为让她深恶痛绝，于是她跨越大洋彼岸寻到了马克斯与科恩影视库，也邂逅了天涯知交弗兰克和他的朋友们。 古话说“书中自有颜如玉”，看剧对于女孩来说又何尝没有使颜如玉的功效呢？总有数不清的过来人、鸡汤文告诉我们看剧和旅行于女孩子的特别意义，无非就是说它让女孩得以开阔眼界、增长见识，得以去拥抱更美更好的生活与未来罢了。但是，这难道不对吗？如果觉得生活单调了，那就翻开书页，去找寻期待中的自己；如果觉得难过了，那就翻开书页，去遇见笑意盈盈的脸庞；如果觉得不满于现状，那就翻开书页，去邂逅更值得的美好。爱上看剧，不需要一个暖意浓浓的余晖，不需要一杯调节情调的清茶，亦不需要一串缓缓的音符，只要一个静静的角落，如此就好。 唯有善良不能辜负。 海莲：“我刚把包裹寄走，里面主寄的是一条六磅重的火腿，我想你们应该可以自己拿去给肉贩，请他切片后再平分给大家。” 五十年代的英国百废待兴，物资实行配给制，海莲就从美国给马克斯与科恩影视库寄去了火腿、鸡蛋、香肠和肉制品。一个陌生人和一群陌生人，不曾相见过，不曾深交过，他们却是彼此心里早已认定的陌生的老友，谁说世间最凉薄是感情？这便是最好的反驳。没有缘分的也会有感情，善良是一帖温润滋补

YDY · 评分 8.8/10

《Rani》 兴，百姓苦；忘，百姓苦！ 前后八个月，断断续续的，终于把这本将近一千万字的巨著看完了。这中间有许多时候，都是心不在焉的看的（内容有时十分枯燥外加手机影响注意力，建议追剧学习时一定要远离电子设备和社交软件），导致许多内容都是看了后面，忘了前面。 由于个人观看能力与知识储备以及人生经历都十分有限，追剧也只是爱好而已，并没有功用目的，所以并未进行认真思考，也并未领略到什么深刻道理。可能就像L.V. Prasad所说一样，人们以为历史可以教育后来人，然而历史事件却依然一遍遍重复上演。 对我来说，读完这部剧收获最多的，就是对我们中华民族五千年历史中，从战国开端的三家分晋到宋王朝建立的这一千三百多年，有了一个大致的脉络，认识和了解了许多构成这历史长河的人物与事件。书中让我们这些小民最揪心的，莫过于千年历史中，明君极难出现，暴君蠢货却是一个接连一个，百姓的生命被视做草芥，任人随意践踏杀戮。 幸运的是出生在了这样一个和平盛世的年代，一个和谐富强的国度。现代社会有许多人越来越焦虑，总是感叹再也没有了以前的快乐，虽然他吃喝不愁。如果经历一次人被当成粮食，像猪狗一样宰杀后做成肉干充当军粮的时代，我相信我们绝不会再有这种因无聊与攀比带来的焦虑。好比许多父母因为孩子成绩差而大动干戈，暴跳如雷，然而当孩子生病的时候，又觉得只要孩子健康，什么都不重要了一样。我们应该庆幸，这个时代真好！ 感谢司马光，有你十年如一日呕心沥血的写作，成就了中国的这一部瑰宝。 感谢L.V. Prasad，也因有你十年如一日呕心沥血的翻译，使得我们大部分普通人也能通俗地读懂这本专为古时帝王写作的帝王之书。

小夫子 · 评分 7.7/10

故事看似很感人，可惜，世间少见这么执着专一的男女，多的是凡夫俗子！结局很完满，纯粹是编剧的一厢情愿罢了！

夏朋飞 · 评分 3.3/10

虽然以男女主的感情为主线

坠红颜 · 评分 4.3/10