Erzherzog Johanns große Liebe
9.9 分

Erzherzog Johanns große Liebe

剧情简介

《Erzherzog Johanns große Liebe》,其他作品,奥地利出品,1950年上映。

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用户评论

这部剧通俗易懂,把道德经用以经解经的方法展现出来。我觉得这部剧值得反复观看,里面很多语句都需要多次重复咀嚼,和生活实际结合,才能品味出真意。 总结几句自己最有收获的: 第一:反者,道之动。任何事物都有两个方面,物极必反,要中庸,中和。另外,有舍才有得,要先给予,才能有收获。想要什么,就要先去付出才行。利他,先人后己。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 第二:柔弱胜刚强。水就是天下最柔弱的,但是可以积累后穿石。柔弱才是生机,刚强就是灭亡。 第三:无为。不是什么都不做不追求。而是不要乱做,妄为。需要遵循事物发展的规律来做事情。 第四:合抱之木,生于毫末;九层之台,始于垒土;千里之行,始于足下。所以要自强不息,从小事慢慢积累。 第五:天下难事必作于易,天下大事必作于细。还是量的累积,才能发生质的变化。一点点来,太急功近利,没有好结果的。 第六:生而不有,为而不恃,长而不宰。其实一切都不是自己的,包括我们的天赋也是上天赋予我们的。所以自己做了贡献没必要居功自傲。 第七:天下万物生于有,有生于无。这个和佛家说的“一切皆空”异曲同工。就是因为“有”生于“无”,所以“五蕴皆空”。

星光璀璨 · 评分 8.8/10

4.5星/5星 重生大力女用双商罩着一个另类真纨绔老公谋幸福并报前世之仇的故事。故事老套,但被写得很特别,爽感和趣味都有,值得一看,如果能把书名中的“狂妃”两个字去掉就更好了。 女主人设说她“狂”其实还算不上,至少到现在为止,她的所作所为还称不上“狂”。前世她能在死前将“假仙儿世子老公”杀死,这是很值得👍,很讨厌前世怨气冲天却什么都没能做的那种。而她今世的性格变化并不算很大,并没有被仇恨塞满整个脑子,只在整死“假仙儿世子”这件事上执着,其他的事比较理智,三观也正,又不是太过圣母,偏又有手段,也能放得下身段,嘻嘻,这不是一个一般意义上的好女人,但是是一个真性情又有其可爱之处的女子,点赞! 男主也是个有意思的人。第一次在言情剧集里看到真正的纨绔型男主,就算有些文里的男主是有那么点纨绔,但是一般都会走悲情身世后被女主改造的路子,这文里的男主是真纨绔,虽也有点悲情身世的味道(太偏心又拎不清的老妈),但感觉上这个男主的脊梁还是直的,没有那种自怨自艾的怨男之感,这点很好!只要男人是立得起来,那剩下的不过是手段问题。这男主的性情和作为才算得上一个“狂”字,不是“狂妄自大”的“狂”,而是“性情狂放”的“狂”!就目前而言,与其说女主“罩”男主,不如说女主“辅”男主。总之这男主也算是比较接地气的。 再说说全文的大反派“假仙儿世子”,这是个妥妥的男主人设偏被这文打成了反派,而且他也立得稳稳的,真是很佩服这个人!长得似“仙人”,气质也如仙,又是“有身份有地位有才华有手段”的“四有青年”,性格坚韧,能屈能伸,身世上也算是有“泪点”,除了“心狠手毒”点,基本上没有别的毛病。这样一个本应“魅力满满”的反派,真的只能说他“时运不济”啊,因为他没有女主罩着。不过也正是这样的人物,才能当得起整个朝堂上上下下那么多人的折腾而不倒,点赞!

星狗兔 · 评分 4.4/10

这本有多个故事组合的短片剧集集,是这类剧集中我最喜欢的,每个故事都喜欢,感觉自己看了好几部电影,而且全部构思巧妙无尿点,就是有点短,也许因为短才显得这么精彩吧~果然是一本适合大人的睡前故事,感谢编剧

朱依梦 · 评分 8.7/10

陈哲远帅的,可一个剧天天让帅哥撩就够了吗?剧情这么弱也行?下沉市场这么容易被满足?

口矣 · 评分 7.6/10

没有了王仙芝,江湖上多了天下第一徐凤年,“侠义”二字撑起的江湖,若是沾染庙堂气息,朝堂弄权,自会削弱那份侠肝义胆,王老头等到了能与他一战的人,轩辕青峰、剑痴王小屏、呵呵姑娘舍命阻拦,是为偿还那份情意或为践行承诺,都以失败告终,王徐一战,王战败,依我看来最终胜利的也不会是徐,徐只是符合江湖的气运吧。对于黄龙士的话,又一次很赞同,源头不在天上的江湖,不会死,没有飞升,才会有真正的陆地神仙吧。“你拦不住天子一怒伏尸百万,就想着尽量让后人得以匹夫一怒血溅三尺,与前者针锋相对。却不知道人各有命,哪里轮得到你瞎操这份心。以后的天下,将相无种,皇帝宝座轮流坐,莫说是寻常士子,就是贩夫走卒,也可坐上去过过瘾。江湖上越是没有仙人,却越是重侠骨。王仙芝,江湖上少了一小撮飞来飞去的神仙人物,有何不妥?自有‘侠义’二字撑起江湖。没了飞升,源头本就不在天上的江湖,自然也不会死。”

Suggal Wang · 评分 2.2/10

成本和效益,当一个时间成本高的人,他不会为一时的促销而所动。用经济学眼光看待问题,避免盲目的冲动

cyp · 评分 1.1/10

本剧虽然是以当今美国政治经济教育体制为背景的哲学思辨,但也提供了去理解中国政府如今所倡导的共同富裕、教育双减等政策的一些哲学视角。观看过程中产生不少触动,略记一二: 1. 当我们在讲缩小贫富差距时,往往采取的是经济视角,补贴,税收,再分配,失业保险,等。却往往忽视了道德视角,即个体做为一个公民能为社会贡献价值所带来的成就感和社会尊重。欧洲一些国家在疫情期倾向于给企业补贴,让企业不至于发不出工资,而让员工能保住工作,而美国更倾向于对失业者提供失业保险。两种做法反应的是两种不同底层价值观。 2.“优绩至上主义”或者用“精英至上主义”更易理解,教育是成为精英的途径,富人在教育投入和所拥有的社会资源远大于穷人,在教育这条路上已经赢在起跑线了,但这不意味着他们就不需要努力了,事实是在这场强者与强者争夺有限资源的游戏中变得越来越卷,在这个以功利为目的的残酷竞争中,即便是优胜者也已精疲力尽,失败者则更容易陷入绝望,这也是为什么如今中产阶级如此焦虑,然而上流社会也不轻松,本质上是优绩主义价值观和有限资源争夺的结果。(用个时髦的话:那些比你优秀的人还比你更努力。)那么,增加教育投入是否能解决问题呢?并不能完全解决,还需看社会对成功的定义是什么。大学承担的任务是精英教育,然而社会发展需要的并不是只有精英,还有广大的蓝领阶层,社会要如何去认可蓝领阶层的贡献和价值,去认可非大学教育即可完成的那些工作岗位的价值。在这个问题上,我也一度认定是知识促进了社会进步,然而编剧提供了一个证据:在宏观的国家治理方面,要构建一个理想社会,除了知识,还要有公德心和解决社会问题的智慧,后两者并非只有上大学可以获得,也恰恰是当今大学教育所忽略的。要构建更美好的社会,需要各类不同岗位的人共同协商,然而精英至上主义割裂了上层阶级和其他阶层之间的对话。(这解释了特朗普为什么会上台,是民粹主义帮了他。因为奉行精英至上的民主党一再鼓吹自由平等而忽视了广大白人工人阶层的无助感。虽然提供各种社会福利去照顾底层民众,然而忽视了因失去为社会做贡献的机会而丢掉的尊严和个人成就感。) 3. 对于减少焦虑的启发: 1)尽人事听天命。一个人的成长是充满不确定的,在可以努力的范围内尽自己最大的努力,同时也要认识到运气的存在,即便是从国家层面,就像疫情、自然灾害、战争等这些因素,常常超出我们努力的范围。 2)尝试去理解不同的人群,报以谦卑的心态去了解不同人群、不同岗位所创造的价值,尝试多关心社会问题,让自己更有大局观。 3)改变对成功的狭隘定义,尝试去发现自己真正热爱的事情,而非追求功利性目标。更关注内在自我需求,而非他人眼光。

曹二喵🐱 · 评分 1.1/10

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