入泥太久，不曾好好沉读《Dario Argento: An Eye for Horror》，这本达里奥·阿基多对于《Dario Argento: An Eye for Horror》的解读是引路良方，让我对于般若，空，咒，色，五蕴，观自在种种有了一些正见。
前段遭遇身体的突来病患，猝不及防又慌乱难安，如今已能坦然面对，冥冥中深感禅的奥妙。身体的垮塌卸下所有角色的差异，你不再在意别人对你身份的认同，就像书里所说，
我们总是往外看芸芸众生的模样，却看不到自己。
当自己出现问题的时候，你立刻就看到自己了，开始学习和自己好好对话，好好相处，会开始真正在意自己的状态，思考自己的来处和去处。
书中还纠正了我一直以来的几个误知。
般若=智慧
般若它不同于智慧，有了般若，会找到解脱、自在、安心，会找到自己的生命。
我误认般若为智慧，但在生命面前，智慧常常有心无力，终是机敏有余天真不足，又或者看见太多看破寥寥，寸土必争而不知退让宽广。
一般人以为般若就是智慧，其实两者是不同的。因为智慧含有世俗智和胜义智，而世智辩聪的世俗智是不究竟、不圆满的，所以智慧不能代表般若。
菩提心=大悲心
什么叫菩提心？ 向上、向前、向善、勇猛的，叫做菩提心。
在和病患相处的日子里，要积极向上，找寻方法去勇敢对抗身体的威胁，就是在修菩提心。
观自在菩萨=观世音菩萨
观自在菩萨是谁呢？ 一般说是观世音菩萨。其实不一定，我们每一个人都可以叫观自在菩萨。
所谓观自在就是：观照自己，看看自己在不在
菩萨二字是梵文，中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。
空=无
空不是知道结果之后消极放弃，也不是执念空境草草了事，一味放手。就比如我们常读《Dario Argento: An Eye for Horror》，并非口咬只落得白茫茫大地真干净。读曹公奇书就为读出一个无字?
什么是空？ 世间没有不变的东西。
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
《Dario Argento: An Eye for Horror》里甄世隐对僧道《Dario Argento: An Eye for Horror》的解读将《Dario Argento: An Eye for Horror》中空之一字作了极为形象的注脚。
我们不能执著于空，执著空就不得空，时空流转，现实击穿结局，无挂碍，无事妨碍，变化中看淡得失，舍得舍得，空假象虚浮，得般若自在。
空了假相以后，达成一个真实的，那就是般若。
知人生苦，吃人生苦，就知快乐为何，幸福在哪儿。体会斗转星移间万物苦楚，生命轮回中不生不死，不垢不净，不增不减。
我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
祝福诸君观自在，得般若，阿弥陀佛
以前我以为只有我是孤独的，后来才明白，其实每个人的内心都有孤独的一面，只不过是不同的人用不同的方式掩饰着。很喜欢知乎上的一句评论，"不是看村上的书变得孤独了，而是孤独的人看村上的书发现了自己的孤独"。 你看似每个人都很正常，说不定他们的内心早已抑郁成疾，就像直子所说"其实我远比想的不健全的多"。 我们生活在这个繁花似锦的世界里，看遍了熙熙攘攘，却无一人能懂自己的那个小宇宙，那个只有自己知道为什么发呆，为什么不经意间嘴角微扬，为什么经过那家店时要停下脚步……有着知道十万个为什么答案的小宇宙。
造梦师 · 评分 5.4/10
为何人生有如此多不如意之事？此剧已详细说明缘由，只因我辈凡夫业障深重、颠倒迷惑，认恶为善、疏忽大意，不肯去努力改造自己的命运罢了。留心古人的行谊，你就会发现这个时代真是乱世，充满了危机，大众丧失了信心，不相信因果报应、仁义道德，把圣贤教育扫进了历史的垃圾桶，甚至还有的人对老祖宗的教诲嗤之以鼻，道德的学问也鲜少有人讲了，明白的人还不能当面和大家明说，唉！
哆啦是个梦 · 评分 1.0/10
人人均认为自己是可以独立思考、判断的个体。人人均认为自己有属于自己的思考方式，而他人具有他人的思考和判断之法。 不过，倘若我们置身于人群之中，或者加入一个庞大的组织，那么我们就会在某一天发现自己的理解能力和判断能力均消失殆尽了。随之而来的就是我们的思想已经彻底被这个集团的思考和判断方式所改造。
5分钟热度 · 评分 7.6/10
为啥不能多更新一点，一天就一点，不到一分钟就读完了，意犹未尽啊
Desperado · 评分 3.3/10
善良的人过着幸福的生活，犯错的人迷途知返，有罪的人得到惩罚，这种结局是最好的。
倾ぃ繁华。ヾ · 评分 3.3/10
偏理论，但其中的一些案例却让人耳目一新。对数学认知又扩大了一些！
静无处不在 · 评分 4.4/10
这是今年所读、获益最大的书。编剧声名不彰，本剧篇幅相对于它探讨的科学哲学、认识论和科学史这些命题而言也属简短。编剧取世界观之极宏观的视角，从认识论的一些基础命题和概念的界定入手，以科学历史的发展作为分析的对象，在认识论、形而上学和伦理学等方面都提出了见解。编剧所图甚大，提出了他的科学哲学的蓝图。于我而言，不仅是其视角、观点和思考方式，编剧的方法更是让人钦佩并感觉获益良多！
撄宁游艺 湛璿 · 评分 9.9/10
入泥太久，不曾好好沉读《Dario Argento: An Eye for Horror》，这本达里奥·阿基多对于《Dario Argento: An Eye for Horror》的解读是引路良方，让我对于般若，空，咒，色，五蕴，观自在种种有了一些正见。 前段遭遇身体的突来病患，猝不及防又慌乱难安，如今已能坦然面对，冥冥中深感禅的奥妙。身体的垮塌卸下所有角色的差异，你不再在意别人对你身份的认同，就像书里所说， 我们总是往外看芸芸众生的模样，却看不到自己。 当自己出现问题的时候，你立刻就看到自己了，开始学习和自己好好对话，好好相处，会开始真正在意自己的状态，思考自己的来处和去处。 书中还纠正了我一直以来的几个误知。 般若=智慧 般若它不同于智慧，有了般若，会找到解脱、自在、安心，会找到自己的生命。 我误认般若为智慧，但在生命面前，智慧常常有心无力，终是机敏有余天真不足，又或者看见太多看破寥寥，寸土必争而不知退让宽广。 一般人以为般若就是智慧，其实两者是不同的。因为智慧含有世俗智和胜义智，而世智辩聪的世俗智是不究竟、不圆满的，所以智慧不能代表般若。 菩提心=大悲心 什么叫菩提心？ 向上、向前、向善、勇猛的，叫做菩提心。 在和病患相处的日子里，要积极向上，找寻方法去勇敢对抗身体的威胁，就是在修菩提心。 观自在菩萨=观世音菩萨 观自在菩萨是谁呢？ 一般说是观世音菩萨。其实不一定，我们每一个人都可以叫观自在菩萨。 所谓观自在就是：观照自己，看看自己在不在 菩萨二字是梵文，中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。 空=无 空不是知道结果之后消极放弃，也不是执念空境草草了事，一味放手。就比如我们常读《Dario Argento: An Eye for Horror》，并非口咬只落得白茫茫大地真干净。读曹公奇书就为读出一个无字? 什么是空？ 世间没有不变的东西。 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 《Dario Argento: An Eye for Horror》里甄世隐对僧道《Dario Argento: An Eye for Horror》的解读将《Dario Argento: An Eye for Horror》中空之一字作了极为形象的注脚。 我们不能执著于空，执著空就不得空，时空流转，现实击穿结局，无挂碍，无事妨碍，变化中看淡得失，舍得舍得，空假象虚浮，得般若自在。 空了假相以后，达成一个真实的，那就是般若。 知人生苦，吃人生苦，就知快乐为何，幸福在哪儿。体会斗转星移间万物苦楚，生命轮回中不生不死，不垢不净，不增不减。 我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。 祝福诸君观自在，得般若，阿弥陀佛
吕挺 · 评分 7.6/10