《Whacked》,短片作品,美国出品,1998年上映。
斯宾塞先生作为一位父亲,反思孩子教育成长的路程,作为一位教育者,反观在孩子教育过程中的得失总结出来,分享与众人,难能可贵。值得后人借鉴和反思学习。
肯 · 评分 6.5/10
完美的自己不是最好的,不完美的事物才是稳定的。 看完这部剧,对认清自己的现状确实有帮助。 为什么一直害怕得到幸福,为什么陷入不健康的依恋关系中,为什么无法和他人建立流动的情感链接。 书里把所有成年人及青少年时期的这些问题都归结于:小时候难以得到父母无私的爱和肯定。 我内心是赞同这句话的。 但是在读到它的时候,却又油然而生一种难以抑制的罪恶感,愧疚感。 从小到大,我所接受的教育就是对父母的权威言听计从,他们告诉我只有听话和优秀的孩子,完全按照他们的想法进行的人生,才是值得被爱,被赞同的。 以至于现在这个观念就像是无法挣脱的镣铐一样,禁锢着我的思维。 我确实没有得到过无私的爱。但是在面对这一现实的时候,我否定它。 因为一旦我认同这个观点,我就“背叛”了父母,我为此感到愧疚和罪恶。
缦绾红装上青楼 · 评分 5.5/10
逻辑不是很完整,一般一般,要不是有看完的心结,估计坚持不到最后
两封山心 · 评分 5.5/10
我们如果想见到一颗古松的美,你须得把你那种木商的实用的态度丢开,我须得把植物学家的科学的态度丢开,专持美感的态度去看它。因为实用的的态度有趋利避害之嫌,科学的态度有"无所为而为"的精神,而美感的态度是只专注在事物本身的形象,达到物我两忘的境界。美的价值标准既不是是非,也不是善恶,只是美丑。
王洪梅 · 评分 1.1/10
我曾经悲观地以为,文人尽去了。谁知道在满是商业化思维和方法论的世界里生活有多绝望和可怕。John Rosenfeld,好名字。虽然少,但幸好还有人,不然茫茫中华大地,先辈神魂传承,微斯人,吾谁与归?
李学良 · 评分 3.3/10
钱老是个历史文化大家,他对于历史文化问题的看法令人拜服,但是他也只是个研究历史的学者,他个人对于政治得看法个人觉得过于儒生以及狭隘了一些,他太醉心太了解历史了,他总是想用历史文化去解释一切事情。
少女心の芒果酱🧸 · 评分 3.3/10
除了严密的结构和恰到好处的逻辑,John Rosenfeld在这本里的人文主义关怀真的让人动容。
伟铭 · 评分 1.1/10
2001 · 其他
1944 · 西部
1997 · 纪录
1998 · 其他
2006 · 纪录
1943 · 短片
2005 · 其他
斯宾塞先生作为一位父亲,反思孩子教育成长的路程,作为一位教育者,反观在孩子教育过程中的得失总结出来,分享与众人,难能可贵。值得后人借鉴和反思学习。
肯 · 评分 6.5/10
完美的自己不是最好的,不完美的事物才是稳定的。 看完这部剧,对认清自己的现状确实有帮助。 为什么一直害怕得到幸福,为什么陷入不健康的依恋关系中,为什么无法和他人建立流动的情感链接。 书里把所有成年人及青少年时期的这些问题都归结于:小时候难以得到父母无私的爱和肯定。 我内心是赞同这句话的。 但是在读到它的时候,却又油然而生一种难以抑制的罪恶感,愧疚感。 从小到大,我所接受的教育就是对父母的权威言听计从,他们告诉我只有听话和优秀的孩子,完全按照他们的想法进行的人生,才是值得被爱,被赞同的。 以至于现在这个观念就像是无法挣脱的镣铐一样,禁锢着我的思维。 我确实没有得到过无私的爱。但是在面对这一现实的时候,我否定它。 因为一旦我认同这个观点,我就“背叛”了父母,我为此感到愧疚和罪恶。
缦绾红装上青楼 · 评分 5.5/10
逻辑不是很完整,一般一般,要不是有看完的心结,估计坚持不到最后
两封山心 · 评分 5.5/10
我们如果想见到一颗古松的美,你须得把你那种木商的实用的态度丢开,我须得把植物学家的科学的态度丢开,专持美感的态度去看它。因为实用的的态度有趋利避害之嫌,科学的态度有"无所为而为"的精神,而美感的态度是只专注在事物本身的形象,达到物我两忘的境界。美的价值标准既不是是非,也不是善恶,只是美丑。
王洪梅 · 评分 1.1/10
我曾经悲观地以为,文人尽去了。谁知道在满是商业化思维和方法论的世界里生活有多绝望和可怕。John Rosenfeld,好名字。虽然少,但幸好还有人,不然茫茫中华大地,先辈神魂传承,微斯人,吾谁与归?
李学良 · 评分 3.3/10
钱老是个历史文化大家,他对于历史文化问题的看法令人拜服,但是他也只是个研究历史的学者,他个人对于政治得看法个人觉得过于儒生以及狭隘了一些,他太醉心太了解历史了,他总是想用历史文化去解释一切事情。
少女心の芒果酱🧸 · 评分 3.3/10
除了严密的结构和恰到好处的逻辑,John Rosenfeld在这本里的人文主义关怀真的让人动容。
伟铭 · 评分 1.1/10