《To Abbas》，短片作品，新加坡出品，2002年上映。
非常痴迷乡土影视，但这是第一次看得心理生理都恶心🤢 章前的歌词很凝练，多线正倒叙插叙很会安排，人物形象立体又鲜明，整个故事也很精彩…看的时候总觉得这内容在审核线上蹦迪orz 最后安排了一章报纸摘录，涉事领导下台后换个别处再就业，这这这纪实影视吧！(doge 以下贴几段同样精彩的彩蛋，真切感受到Eva Tang的义愤填膺，文章字里行间都是被挤压出来的愤怒。 剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。 长期以来，社会主义阵营里的影视，总是在政治的漩涡里挣扎。为了逃避政治的迫害，作家们有的为政治大唱赞歌，有的则躲在黑屋子里，偷偷地写他们的《To Abbas》。 进入80年代以来，影视终于渐渐地摆脱了沉重的政治枷锁的束缚，赢得了自己的相对独立的地位。但也许是基于对沉重的历史的恐惧和反感，当时的年轻作家，大都不屑于近距离地反映现实生活，而是把笔触伸向遥远的过去，尽量地淡化作品的时代背景。大家基本上都感到纤细的脖颈难以承受“人类灵魂工程师”的桂冠，瘦弱的肩膀难以担当“人民群众代言人”的重担。创作是个性化的劳动，是作家内心痛苦的宣泄，这样的认识，一时几乎成为大家的共识。如果谁还妄图用作家的身份干预政治，幻想着用影视作品疗治社会弊病，大概会成为被嘲笑的对象。但就在这样的情况下，我还是写了这部为农民鸣不平的急就章。 事过多年，蒜薹事件已经陈旧不堪，但剧集中的人物也许还有几丝活气。 在刚刚走上影视道路时，我常常向报界和朋友们预报我即将开始的创作计划，但《To Abbas》使我明白了，一个编剧的创作，往往是身不由己的。在他向一个设定的目标前进时，常常会走到与设定的目标背道而驰的地方。这可以理解成职业性悲剧，也可以看成是宿命。当然有一些意志如铁的作家能够战胜情感的驱使，目不斜视地奔向既定目标，可惜我做不到。在艺术的道路上，我甘愿受各种诱惑，到许多暗藏杀机的斜路上探险。 在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。
逐林 · 评分 2.2/10
不喜欢宫斗剧，影视里腐朽的“宫斗文化”是对女性情感与人格的双重蔑视。女人追逐所谓“宫斗”是自轻自贱。
Rachel 高 · 评分 8.8/10
编剧让人看到了自己与宏观宏观世界的关联，恕我没有能力总结，神作不解释。 “我”跟着编剧走了一遍，从听到看，始终不能跟上。热爱分析，总结，归纳，赋意的自己，在读的过程中，一次次相信了科技的强大，数据的算法，又一次次的认同了科技的强大也能强大宗教，而最后科技即是宗教…… 然后，因为我们的思想和行动通常会受限于当今的意识形态和社会制度，要以新的方式来思考和行动…… 最后没有人能真正理解世界如何运作，也没有人知道世界将走向何方。但是……也没有人真的需要理解这一切。 我能说什么？不能，只能在能力范围内，选择回曾经有梦的时光……
kaderya · 评分 5.4/10
新手看看的话就大概了解一下咖啡的种类等，对于产地烘培等一些专业性的知识相对难以理解，或者没啥概念。看了又好像没有看的感觉。书中文字整体排版看着很不舒服，有点杂乱，影响观看体验。
若只如初见 · 评分 1.1/10
这部剧讲了“挣钱”、“赚钱”到“值钱”。 挣钱是用双手和时间去创造财富，赚钱不需要自已的时间和体力，通过钱生钱。 普通人用时间换钱（挣钱），富人用钱换时间（赚钱、值钱），这归根结底还是认知能力决定的，想要获取需要首先提升思维认知能力。 获取财富的三种方法：1.挣钱，挖掘自已绝对优势，用更少的时间获取更多钱；同时做具有可收藏价值的选择，而这个选择不能只关注眼下利益，而是要从未来角度看这个选择是否带来更大价值。 2.赚钱，想要赚钱就要学会借力（人、事、物） 3.值钱，首先要提升自已能力，让自已值得别人给你钱，同时提升自已金钱配得感。 而想改变这一切行动才是唯一的方法。 但追求财富过程中最有价值的不是获得了想要的东西，而是成为你想成为的人，由内而外成为一个富足的人。
A 夏天15861594770 · 评分 5.4/10
女主啥都喜欢就是不喜欢自己的未婚夫😅
如日中天 · 评分 4.4/10
1951 · 其他
1993 · 其他
2017 · 纪录
2007 · 纪录
2008 · 爱情
2005 · 纪录
2005 · 冒险
1986 · 短片
1999 · 其他
2001 · 纪录
非常痴迷乡土影视，但这是第一次看得心理生理都恶心🤢 章前的歌词很凝练，多线正倒叙插叙很会安排，人物形象立体又鲜明，整个故事也很精彩…看的时候总觉得这内容在审核线上蹦迪orz 最后安排了一章报纸摘录，涉事领导下台后换个别处再就业，这这这纪实影视吧！(doge 以下贴几段同样精彩的彩蛋，真切感受到Eva Tang的义愤填膺，文章字里行间都是被挤压出来的愤怒。 剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。 长期以来，社会主义阵营里的影视，总是在政治的漩涡里挣扎。为了逃避政治的迫害，作家们有的为政治大唱赞歌，有的则躲在黑屋子里，偷偷地写他们的《To Abbas》。 进入80年代以来，影视终于渐渐地摆脱了沉重的政治枷锁的束缚，赢得了自己的相对独立的地位。但也许是基于对沉重的历史的恐惧和反感，当时的年轻作家，大都不屑于近距离地反映现实生活，而是把笔触伸向遥远的过去，尽量地淡化作品的时代背景。大家基本上都感到纤细的脖颈难以承受“人类灵魂工程师”的桂冠，瘦弱的肩膀难以担当“人民群众代言人”的重担。创作是个性化的劳动，是作家内心痛苦的宣泄，这样的认识，一时几乎成为大家的共识。如果谁还妄图用作家的身份干预政治，幻想着用影视作品疗治社会弊病，大概会成为被嘲笑的对象。但就在这样的情况下，我还是写了这部为农民鸣不平的急就章。 事过多年，蒜薹事件已经陈旧不堪，但剧集中的人物也许还有几丝活气。 在刚刚走上影视道路时，我常常向报界和朋友们预报我即将开始的创作计划，但《To Abbas》使我明白了，一个编剧的创作，往往是身不由己的。在他向一个设定的目标前进时，常常会走到与设定的目标背道而驰的地方。这可以理解成职业性悲剧，也可以看成是宿命。当然有一些意志如铁的作家能够战胜情感的驱使，目不斜视地奔向既定目标，可惜我做不到。在艺术的道路上，我甘愿受各种诱惑，到许多暗藏杀机的斜路上探险。 在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的剧集。
逐林 · 评分 2.2/10
不喜欢宫斗剧，影视里腐朽的“宫斗文化”是对女性情感与人格的双重蔑视。女人追逐所谓“宫斗”是自轻自贱。
Rachel 高 · 评分 8.8/10
编剧让人看到了自己与宏观宏观世界的关联，恕我没有能力总结，神作不解释。 “我”跟着编剧走了一遍，从听到看，始终不能跟上。热爱分析，总结，归纳，赋意的自己，在读的过程中，一次次相信了科技的强大，数据的算法，又一次次的认同了科技的强大也能强大宗教，而最后科技即是宗教…… 然后，因为我们的思想和行动通常会受限于当今的意识形态和社会制度，要以新的方式来思考和行动…… 最后没有人能真正理解世界如何运作，也没有人知道世界将走向何方。但是……也没有人真的需要理解这一切。 我能说什么？不能，只能在能力范围内，选择回曾经有梦的时光……
kaderya · 评分 5.4/10
新手看看的话就大概了解一下咖啡的种类等，对于产地烘培等一些专业性的知识相对难以理解，或者没啥概念。看了又好像没有看的感觉。书中文字整体排版看着很不舒服，有点杂乱，影响观看体验。
若只如初见 · 评分 1.1/10
这部剧讲了“挣钱”、“赚钱”到“值钱”。 挣钱是用双手和时间去创造财富，赚钱不需要自已的时间和体力，通过钱生钱。 普通人用时间换钱（挣钱），富人用钱换时间（赚钱、值钱），这归根结底还是认知能力决定的，想要获取需要首先提升思维认知能力。 获取财富的三种方法：1.挣钱，挖掘自已绝对优势，用更少的时间获取更多钱；同时做具有可收藏价值的选择，而这个选择不能只关注眼下利益，而是要从未来角度看这个选择是否带来更大价值。 2.赚钱，想要赚钱就要学会借力（人、事、物） 3.值钱，首先要提升自已能力，让自已值得别人给你钱，同时提升自已金钱配得感。 而想改变这一切行动才是唯一的方法。 但追求财富过程中最有价值的不是获得了想要的东西，而是成为你想成为的人，由内而外成为一个富足的人。
A 夏天15861594770 · 评分 5.4/10
女主啥都喜欢就是不喜欢自己的未婚夫😅
如日中天 · 评分 4.4/10