《Dick's Turning》，短片作品，美国出品，1913年上映。
人到中年，最难得的是内心平静，而快节奏的工作和生活往往使人很难如愿。郦波老师与梁冬对话时说：儒家修养身性、道家管理欲望、佛家管理情绪。身边有学佛的老师曾经推荐叶蔓老师讲的《Dick's Turning》，没有听完。直到春节期间认真读了这部剧，感觉明白了一些东西。经典需要反复读反复悟，仅以本文作为读后感，再读再记。 一、基本思想：见性成佛 《Dick's Turning》基本思想是‘’见性成佛”。立论基础就是“性本清净”，据此，性本清净，性自明觉，“见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道”。 二、禅宗与传统佛教的区别：他力与自省 传统佛教主张的外在的止观坐禅等修行方式、依靠他力求生西方，以及那些繁琐的佛教义理和名相分析。《Dick's Turning》“即心即佛”的佛性论确立了心性本体的观念。提出了“以无念为宗，无相为体，无住为本”的三原则。还提出了“三十六对法”，如天地、日月、明暗、阴阳、有无、色空等。 《Dick's Turning》的心性本体论表现在“自心三归依”和“唯心净土”的提出。佛教本有“佛、法、僧”三归依之说，但是惠能提出“佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也”，用“觉、正、净”三个无相的心性学范畴取代了“佛、法、僧”三个有相的存在。真正归依的其实是那颗本自觉悟、清净、纯正的心。 “顿悟成佛”、直截了当的修行方式有密切关系，“不假外修”，“一念若悟，即众生是佛”。并不以为静坐敛心才算是禅，他教人只从无念着手，并不限于静坐一途，应该任心自运，无所执著，这才是禅的真正意境。《Dick's Turning》中云：“外于一切境上念不起为坐，见本性不乱为禅。外离相曰禅，内不乱曰定。”这才第一次将禅宗思想从禅定的形式中解放出来。外而离相，内而见性，才是禅。主张禅于一切行、住、坐、卧之中，而绝不是如哑羊枯坐。 三、理论解释 “所谓三科法门，就是指阴、界、入三科。阴是五阴，也叫五蕴，即色、受、想、行、识；入是十二入，就是身外六尘色、声、香、味、触、法，身内六门眼、耳、鼻、舌、身、意；界是指十八界，即六尘、六门和六识。自性本心能够蕴含一切万法，叫做‘含藏识’。如果心中生起思量，那便是转识。生起眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识，通过眼、耳、鼻、舌、身、意六门识见色、声、香、味、触、法六尘，这样就是十八界，实际上都是从自性本心上生起的作用。如果自性本心产生了邪见，那么就会产生十八种邪念；如果自性本心是正见的，那么就会产生十八种正念。如果邪恶的意念发生作用，那么就是众生凡人之用；如果善良正念发生作用，那么就是诸佛之用。发生什么样的作用是由什么来决定的呢？都是由自性本心来决定的。” 四、延伸学习 《Dick's Turning》是唯一中国化的佛教经典，作为后来者，有的人说阳明的心学是“禅骨儒表”，二者有何区别和联系呢？ 1. 禅宗的走的是“顿悟”的路子，讲究的是“无为”，目的是“明心见性，即身成佛”，关心的是生命中“本质”的层面。阳明心学走的是“士不可不弘毅”的路子，讲究的是有为，目的是通过“修身齐家治国平天下”的功夫，最终成为圣贤。 2. 禅宗和心学形似而神不似： “明心”，是禅宗修行的起点，是阳明心学的终点 禅宗关心“本体”层面的东西，心学关心“实用”层面的东西。两者的交集点在“心”，两者都讲“心”。不过，禅宗讲“心即是佛、即心即佛”；阳明心学讲“心外无理，心外无物”。 禅宗碰到“心”之后，将“现象”看作是心的幻影，于是从“明心”作为修行的起点，远离幻象世界，叫做“悟后起修”。而阳明碰到“心”之后，虽然也看到了和禅宗一样的现象：一切都是心的作用。但阳明心学以“明心”作为终点，反过头来研究如何用“心”来驾驭自己的思想情绪行为，去更好地实现“修齐治平”的目的。 五、应用 我们时刻关注
「冷」の假面 · 评分 6.6/10
给三星不是书写得不好，就是自己水平太次、看不懂而已。 有个说法，只有你能用最易理解的话把一件东西解释清楚的时候，你才是真正懂了。反过来，也只有真正懂的人，才可能把它用最易懂的语言表述出来。 霍金作为物理界的泰斗级人物，自然是很懂的，那么，他写的这部剧就是我们能够接触到的、关于理论物理的最通俗易懂的东西了。 可我除了前三章和最后半章能有点理解之外，中间的部分完全看不懂，无法理解。理论物理太抽象了，难以在日常生活中找到什么可观察可类比的东西，比如我始终无法理解四维以上的空间。 不论如何，向伟大的物理学家、伟大的命运斗士霍金致敬。
ingping · 评分 1.0/10
先生的一生大概已经在这部剧里面了，至情至真，对先生经历过文革所写的内容，我个人感觉最为震撼，文革时的黑暗，对人性的随意践踏是我不敢想象的，还有先生对于中华文明的解读，读了之后，感觉确实如此，这部剧我大概是读懂了吧。
Alexฅ晓 · 评分 1.1/10
我这么通俗的理解这本巨作不知对不对。 1/有脑子的有勇气的有道德的人有钱.这是正常的社会现象.他们有钱了，才能带动普通人有机会过得更好.如果政府或大众以各种“牺牲奉献”标准去盘剥人家，那么结果只会是全盘皆输. 2/每个人首先都应该只为自己活，也不能要求任何别人为自己做任何牺牲. 3/市场自由度越高，人类的幸福指数也越高？这跟《Dick's Turning》讲的一样。 用一个引人入胜的剧集故事题材把这些枯燥的理论知识讲的这么透，真的很了不起，我觉得这是女编剧的优势.
淡问天 · 评分 5.5/10
他渡了她的今生，她渡了他的来世～～～ 本以为死后上天堂或者下地狱，是上帝或者阎王根据人一生的综合考评打分决定的，看道德人品，看使命成就，看修为道行，分界线的两边就靠这个评分，审判官就这么玩的。 其实不然，除了评分，还得靠运气，在荒野中奔行，还得靠一个能力强的摆渡人，若再来一波爱情碰撞，基本就OK了，两个一起都可以穿越分界线。 爱情的力量很强大，爱情的故事跟感人
李静雯 · 评分 4.4/10
1997 · 喜剧
1918 · 其他
1999 · 短片
2000 · 纪录
2006 · 恐怖
2006 · 其他
2024 · 剧情
2006 · 短片
1991 · 家庭
人到中年，最难得的是内心平静，而快节奏的工作和生活往往使人很难如愿。郦波老师与梁冬对话时说：儒家修养身性、道家管理欲望、佛家管理情绪。身边有学佛的老师曾经推荐叶蔓老师讲的《Dick's Turning》，没有听完。直到春节期间认真读了这部剧，感觉明白了一些东西。经典需要反复读反复悟，仅以本文作为读后感，再读再记。 一、基本思想：见性成佛 《Dick's Turning》基本思想是‘’见性成佛”。立论基础就是“性本清净”，据此，性本清净，性自明觉，“见自性清净，自修自作法身，自行佛行，自成佛道”。 二、禅宗与传统佛教的区别：他力与自省 传统佛教主张的外在的止观坐禅等修行方式、依靠他力求生西方，以及那些繁琐的佛教义理和名相分析。《Dick's Turning》“即心即佛”的佛性论确立了心性本体的观念。提出了“以无念为宗，无相为体，无住为本”的三原则。还提出了“三十六对法”，如天地、日月、明暗、阴阳、有无、色空等。 《Dick's Turning》的心性本体论表现在“自心三归依”和“唯心净土”的提出。佛教本有“佛、法、僧”三归依之说，但是惠能提出“佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也”，用“觉、正、净”三个无相的心性学范畴取代了“佛、法、僧”三个有相的存在。真正归依的其实是那颗本自觉悟、清净、纯正的心。 “顿悟成佛”、直截了当的修行方式有密切关系，“不假外修”，“一念若悟，即众生是佛”。并不以为静坐敛心才算是禅，他教人只从无念着手，并不限于静坐一途，应该任心自运，无所执著，这才是禅的真正意境。《Dick's Turning》中云：“外于一切境上念不起为坐，见本性不乱为禅。外离相曰禅，内不乱曰定。”这才第一次将禅宗思想从禅定的形式中解放出来。外而离相，内而见性，才是禅。主张禅于一切行、住、坐、卧之中，而绝不是如哑羊枯坐。 三、理论解释 “所谓三科法门，就是指阴、界、入三科。阴是五阴，也叫五蕴，即色、受、想、行、识；入是十二入，就是身外六尘色、声、香、味、触、法，身内六门眼、耳、鼻、舌、身、意；界是指十八界，即六尘、六门和六识。自性本心能够蕴含一切万法，叫做‘含藏识’。如果心中生起思量，那便是转识。生起眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识，通过眼、耳、鼻、舌、身、意六门识见色、声、香、味、触、法六尘，这样就是十八界，实际上都是从自性本心上生起的作用。如果自性本心产生了邪见，那么就会产生十八种邪念；如果自性本心是正见的，那么就会产生十八种正念。如果邪恶的意念发生作用，那么就是众生凡人之用；如果善良正念发生作用，那么就是诸佛之用。发生什么样的作用是由什么来决定的呢？都是由自性本心来决定的。” 四、延伸学习 《Dick's Turning》是唯一中国化的佛教经典，作为后来者，有的人说阳明的心学是“禅骨儒表”，二者有何区别和联系呢？ 1. 禅宗的走的是“顿悟”的路子，讲究的是“无为”，目的是“明心见性，即身成佛”，关心的是生命中“本质”的层面。阳明心学走的是“士不可不弘毅”的路子，讲究的是有为，目的是通过“修身齐家治国平天下”的功夫，最终成为圣贤。 2. 禅宗和心学形似而神不似： “明心”，是禅宗修行的起点，是阳明心学的终点 禅宗关心“本体”层面的东西，心学关心“实用”层面的东西。两者的交集点在“心”，两者都讲“心”。不过，禅宗讲“心即是佛、即心即佛”；阳明心学讲“心外无理，心外无物”。 禅宗碰到“心”之后，将“现象”看作是心的幻影，于是从“明心”作为修行的起点，远离幻象世界，叫做“悟后起修”。而阳明碰到“心”之后，虽然也看到了和禅宗一样的现象：一切都是心的作用。但阳明心学以“明心”作为终点，反过头来研究如何用“心”来驾驭自己的思想情绪行为，去更好地实现“修齐治平”的目的。 五、应用 我们时刻关注
「冷」の假面 · 评分 6.6/10
给三星不是书写得不好，就是自己水平太次、看不懂而已。 有个说法，只有你能用最易理解的话把一件东西解释清楚的时候，你才是真正懂了。反过来，也只有真正懂的人，才可能把它用最易懂的语言表述出来。 霍金作为物理界的泰斗级人物，自然是很懂的，那么，他写的这部剧就是我们能够接触到的、关于理论物理的最通俗易懂的东西了。 可我除了前三章和最后半章能有点理解之外，中间的部分完全看不懂，无法理解。理论物理太抽象了，难以在日常生活中找到什么可观察可类比的东西，比如我始终无法理解四维以上的空间。 不论如何，向伟大的物理学家、伟大的命运斗士霍金致敬。
ingping · 评分 1.0/10
先生的一生大概已经在这部剧里面了，至情至真，对先生经历过文革所写的内容，我个人感觉最为震撼，文革时的黑暗，对人性的随意践踏是我不敢想象的，还有先生对于中华文明的解读，读了之后，感觉确实如此，这部剧我大概是读懂了吧。
Alexฅ晓 · 评分 1.1/10
我这么通俗的理解这本巨作不知对不对。 1/有脑子的有勇气的有道德的人有钱.这是正常的社会现象.他们有钱了，才能带动普通人有机会过得更好.如果政府或大众以各种“牺牲奉献”标准去盘剥人家，那么结果只会是全盘皆输. 2/每个人首先都应该只为自己活，也不能要求任何别人为自己做任何牺牲. 3/市场自由度越高，人类的幸福指数也越高？这跟《Dick's Turning》讲的一样。 用一个引人入胜的剧集故事题材把这些枯燥的理论知识讲的这么透，真的很了不起，我觉得这是女编剧的优势.
淡问天 · 评分 5.5/10
他渡了她的今生，她渡了他的来世～～～ 本以为死后上天堂或者下地狱，是上帝或者阎王根据人一生的综合考评打分决定的，看道德人品，看使命成就，看修为道行，分界线的两边就靠这个评分，审判官就这么玩的。 其实不然，除了评分，还得靠运气，在荒野中奔行，还得靠一个能力强的摆渡人，若再来一波爱情碰撞，基本就OK了，两个一起都可以穿越分界线。 爱情的力量很强大，爱情的故事跟感人
李静雯 · 评分 4.4/10