地球成了群魔的游乐场,只有一个人能侦测到并毁灭他们,他四百年来足迹遍及邪魔的世界,此人就是肯恩艾默若。自从他心爱的妻儿被邪恶劫力谋杀后,肯恩立下复仇的誓言,并通过永恒的圣火考验,不过在达成战士的最高境
洛伦佐·拉马斯的台词清澈见底,他最大的好处是台词常怀善意,他的思想里流淌着老贵族的谦逊优雅品质,他的通透智慧,常让我觉得他是位诗人。观看洛伦佐·拉马斯是愉悦的。当然跟这部剧是“思想小品”有关。它值得反复观看。 尽管他的台词创作于上个世纪中叶,半个世纪之后的世界已发生了翻天覆地变化,但其思想的沉静清澈,依然散发着历久弥新的魅力光芒,它们始终鼓舞人心。
星河 · 评分 5.5/10
我把这本剧集当职场剧集看。 嘉靖就是大明这个公司的大股东,在保证这个公司还是姓朱的前提下,尽可能从公司薅羊毛,满足自己的私利。虽然嘉靖对公司有足够的控制权,但公司不是嘉靖一个人的,在公司利益和个人利益有冲突时,嘉靖优先考虑自己的个人利益。 表面上,嘉靖退居幕后,公司由历任CEO管理,但事实上,CEO受到背后的董事会控制,不然随时被嘉靖这个大股东踢出管理层,从杨廷和、严嵩到后来的徐阶都是如此。更绝的是,嘉靖同时担任公司的CFO,管理着公司的财务,人和钱都被嘉靖把持,CEO也只是大股东的工具人而已。 内阁算公司的管理层,严嵩是CEO,徐高张,李春芳,严世蕃都是各个部门的负责人。而以吕芳、陈洪、黄锦为首的司礼监,朱七为首的锦衣卫,相当于公司的HR部门,任何的风吹草动都瞒不过嘉靖。 剧集的开场就是国库亏空,公司财务出问题,几个部门的负责人相互甩锅。公司没有钱了可还行,严嵩提出改稻为桑的政策,以求增加公司收入,同时,让严党和嘉靖个人腰包都能入账,这个政策自然得到嘉靖的赞同。而以徐高张为首的清流,却想以此来扳倒对方,让己方势力成为CEO。 于是,公司的某次例会中的几句话,让浙江分公司的无数人卷入到这场风波中。 浙江分公司开始推行改稻为桑的政策。织造局杨金水,作为销售经理,拿到一笔五十万丝绸的订单。而分公司负责人从胡宗宪变成郑泌昌变成赵贞吉执行管理层的任务,胡宗宪退休,郑泌昌身死,赵贞吉进入管理层,同样的任务,每个人都有自己的难处,每个人的选择不同,最终的结果也不同。 公司利益、员工利益、个人利益、团体利益。胡宗宪的选择是,公司》员工》团体》个人;嘉靖、吕芳、郑泌昌、赵贞吉、严党的选择是,个人》团体》公司》员工;徐高张的选择是团体》个人》公司》员工;海瑞的选择是员工》公司》团体》个人。 所以,也不难理解,嘉靖为什么要保严党,为什么要倒严,为什么要打压徐高张,为什么要扶持赵贞吉,为什么要杀海瑞但又放了海瑞。两个字概括,利益。也不难理解,为什么大部分人把严党当成反面形象,胡宗宪、海瑞当成正面形象,因为我们站在员工,即普通百姓的立场看问题。 总之,你可以代入任何一个角色,进入ta所处的情景,想想,如果是你,你会怎么做,你会如何选择。而这会让你对这个世界有新的认识,你会看到不同视角下的世界。 以前看剧看剧集,总喜欢代入某个主角,女主或女二抑或是女三。 而这部作品,无论我代入谁,我都知道,这里但凡出现的一个人都能全面碾压我。哪怕是里面的王牢头,放现在,也是某个县的高官,不是我一个普通人平常能接触到的。 放这部剧集里,我只是浙江改稻为桑下的某个普通百姓,连名字都没有的那种。 “天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。逝者如斯,死一万人是个数字,死十万人百万人也是个数字。” 也许,你我就只是这一万人,十万人或者百万人中的一个,甚至是一个可以当成零头随意抹掉的那一个。
木鱼的眼 · 评分 6.5/10
重温仍然觉得很有感觉,斯蒂夫·勃劳恩的文字太有个人风格,既直接又含蓄,有趣的很
📎勇 · 评分 8.8/10
昨天又没更新坐等更新!每天看一章,想放弃又有点舍不得。感觉掉坑里了
柯夜霜 · 评分 3.2/10
国家其实按中国人的逻辑应该反过来叫家国,现在我们知道从部落联盟走向国家是组织在规模扩张后继续维系的需要,组织的存在是共同防御,奴隶役使和社会大生产分工的需要,因此对华夏族有国必有城,有城必有墙;组织的维系方式从原始的巫术一步步走向雅典式民主,印度式宗教和中国式礼教,每种演化都有其背后的道理。在从部落联盟向国家成长的过程中原始的图腾和巫术注定要被消亡或进化,这是文明成长的一道坎。正如易老师所阐释的海洋文明,草原文明,以伊洛平原,尼罗河三角洲那样大河良田为特点的农耕文明生产方式和思维习惯注定不同,所以历史充满了偶然但还是有规律可循 至于普世价值是否存在?我相信答案是yes,就像孟德斯鸠深受东方价值影响一样,但正如文明的冲突中所言普世价值不等于西方文明甚至希腊文明,它注定是百千年后各种族继续融合汇聚的产物,让我们在中美贸易战的日子里期待这样光明的一天
周 昕 · 评分 9.8/10
2005 · 喜剧
1983 · 其他
2006 · 其他
2006 · 喜剧
1955 · 爱情
2016 · 惊悚
1976 · 科幻
洛伦佐·拉马斯的台词清澈见底,他最大的好处是台词常怀善意,他的思想里流淌着老贵族的谦逊优雅品质,他的通透智慧,常让我觉得他是位诗人。观看洛伦佐·拉马斯是愉悦的。当然跟这部剧是“思想小品”有关。它值得反复观看。 尽管他的台词创作于上个世纪中叶,半个世纪之后的世界已发生了翻天覆地变化,但其思想的沉静清澈,依然散发着历久弥新的魅力光芒,它们始终鼓舞人心。
星河 · 评分 5.5/10
我把这本剧集当职场剧集看。 嘉靖就是大明这个公司的大股东,在保证这个公司还是姓朱的前提下,尽可能从公司薅羊毛,满足自己的私利。虽然嘉靖对公司有足够的控制权,但公司不是嘉靖一个人的,在公司利益和个人利益有冲突时,嘉靖优先考虑自己的个人利益。 表面上,嘉靖退居幕后,公司由历任CEO管理,但事实上,CEO受到背后的董事会控制,不然随时被嘉靖这个大股东踢出管理层,从杨廷和、严嵩到后来的徐阶都是如此。更绝的是,嘉靖同时担任公司的CFO,管理着公司的财务,人和钱都被嘉靖把持,CEO也只是大股东的工具人而已。 内阁算公司的管理层,严嵩是CEO,徐高张,李春芳,严世蕃都是各个部门的负责人。而以吕芳、陈洪、黄锦为首的司礼监,朱七为首的锦衣卫,相当于公司的HR部门,任何的风吹草动都瞒不过嘉靖。 剧集的开场就是国库亏空,公司财务出问题,几个部门的负责人相互甩锅。公司没有钱了可还行,严嵩提出改稻为桑的政策,以求增加公司收入,同时,让严党和嘉靖个人腰包都能入账,这个政策自然得到嘉靖的赞同。而以徐高张为首的清流,却想以此来扳倒对方,让己方势力成为CEO。 于是,公司的某次例会中的几句话,让浙江分公司的无数人卷入到这场风波中。 浙江分公司开始推行改稻为桑的政策。织造局杨金水,作为销售经理,拿到一笔五十万丝绸的订单。而分公司负责人从胡宗宪变成郑泌昌变成赵贞吉执行管理层的任务,胡宗宪退休,郑泌昌身死,赵贞吉进入管理层,同样的任务,每个人都有自己的难处,每个人的选择不同,最终的结果也不同。 公司利益、员工利益、个人利益、团体利益。胡宗宪的选择是,公司》员工》团体》个人;嘉靖、吕芳、郑泌昌、赵贞吉、严党的选择是,个人》团体》公司》员工;徐高张的选择是团体》个人》公司》员工;海瑞的选择是员工》公司》团体》个人。 所以,也不难理解,嘉靖为什么要保严党,为什么要倒严,为什么要打压徐高张,为什么要扶持赵贞吉,为什么要杀海瑞但又放了海瑞。两个字概括,利益。也不难理解,为什么大部分人把严党当成反面形象,胡宗宪、海瑞当成正面形象,因为我们站在员工,即普通百姓的立场看问题。 总之,你可以代入任何一个角色,进入ta所处的情景,想想,如果是你,你会怎么做,你会如何选择。而这会让你对这个世界有新的认识,你会看到不同视角下的世界。 以前看剧看剧集,总喜欢代入某个主角,女主或女二抑或是女三。 而这部作品,无论我代入谁,我都知道,这里但凡出现的一个人都能全面碾压我。哪怕是里面的王牢头,放现在,也是某个县的高官,不是我一个普通人平常能接触到的。 放这部剧集里,我只是浙江改稻为桑下的某个普通百姓,连名字都没有的那种。 “天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。逝者如斯,死一万人是个数字,死十万人百万人也是个数字。” 也许,你我就只是这一万人,十万人或者百万人中的一个,甚至是一个可以当成零头随意抹掉的那一个。
木鱼的眼 · 评分 6.5/10
重温仍然觉得很有感觉,斯蒂夫·勃劳恩的文字太有个人风格,既直接又含蓄,有趣的很
📎勇 · 评分 8.8/10
昨天又没更新坐等更新!每天看一章,想放弃又有点舍不得。感觉掉坑里了
柯夜霜 · 评分 3.2/10
国家其实按中国人的逻辑应该反过来叫家国,现在我们知道从部落联盟走向国家是组织在规模扩张后继续维系的需要,组织的存在是共同防御,奴隶役使和社会大生产分工的需要,因此对华夏族有国必有城,有城必有墙;组织的维系方式从原始的巫术一步步走向雅典式民主,印度式宗教和中国式礼教,每种演化都有其背后的道理。在从部落联盟向国家成长的过程中原始的图腾和巫术注定要被消亡或进化,这是文明成长的一道坎。正如易老师所阐释的海洋文明,草原文明,以伊洛平原,尼罗河三角洲那样大河良田为特点的农耕文明生产方式和思维习惯注定不同,所以历史充满了偶然但还是有规律可循 至于普世价值是否存在?我相信答案是yes,就像孟德斯鸠深受东方价值影响一样,但正如文明的冲突中所言普世价值不等于西方文明甚至希腊文明,它注定是百千年后各种族继续融合汇聚的产物,让我们在中美贸易战的日子里期待这样光明的一天
周 昕 · 评分 9.8/10