《The Risen》，恐怖作品，加拿大出品，2003年上映。
作为《The Risen》的续集，描写官场入木三分，通俗题材，但不一味媚俗，人物心理刻画细致，可惜冲突还不够，结尾也有点仓促。
白鹤亮翅 · 评分 8.8/10
其实，我有个疑问，为什么这部剧书名是《The Risen》。可实际围绕十三个人物展开写，不解。 看这部剧时，我的心情比较放松。相比较于看正正经经的史书，我认为这部剧在观看体验和简要了解一些真实的民国才子的往事上具有很大的可读性。特别是第一集数写梁实秋先生和他的妻子程季淑女士的内容，能看出编剧在写书前确实查阅了许多资料。我看出来的是编剧肯定查阅了梁实秋先生的《The Risen》一书，梁老自己的纪实文章必定可信。 梁实秋先生的事情我了解浅陋，对其他人物的了解自不必说。总之这部剧没有在用字上拘泥于所谓文辞优美，而所述内容也有史实依据。有一说一，不拖泥带水，挺好！
瞿可 · 评分 4.3/10
《The Risen》这篇剧集描述的应该是苏北一带有关文化大革命时期的事，没有西部这类剧集精细惨烈，也没有东北这类剧集的冷冽，更没有充分反应十年浩劫的真实情况。看到结尾才有点明白编剧的意图是想通过二代人的死亡（老鱼叉还有被老鱼叉害死的飘头鬼以及三丫）和吴蔓玲支书和端方可怜可悲的结局使读者闷闷不发，夹然而止。没有留下一点希望和未来让读者想象空间！晦暗的变态恋、变态性毫不隐晦！没有一丝阳光的爱！应该是败笔。
小龙人 · 评分 5.5/10
本剧主要收录了两种在世结构在中西哲学史上的表现、两种在世结构在西方哲学史上的表现、两种在世结构在中国哲学史上的表现、对于人与世界关系问题的具体回答、精神发展的阶段、划分精神发展阶段的原则等内容。
牙缝里的菠菜 · 评分 9.9/10
相对于笔者的论证，我很喜欢鲜明的举例。生动的破悉了领导力的魅力所在，也阐述了为何你的指令会大打折扣的原因。本剧有营养的，需细秦慢嚼。文风比较对胃口，集数连贯舒适。
梁怡 · 评分 2.1/10
打发时间的话还是蛮不错的。剧集很长，难得的是后面并没有降低水准。这是一个前世是大家闺秀、今生是丫头、容貌倾城、才华横溢、品质高尚的姑娘开始以容貌吸引、后来以品质折服、几经波折、最终把视女人如玩意儿的渣男成功转化为忠犬的重生故事。前面觉得女主作、男主作、女配们更是前赴后继地把自己作死，后面觉得女主品质一再升华几欲立地成佛。但是转念一想，如若都不作，我们又看什么呢。
梁毅斌 Urbane · 评分 9.8/10
对于两性关系，这部剧是个很好的启蒙。让男性更好的了解女性，从历史、心理、行为习惯等方方面面进行分析，对于另一半男士需要了解些什么？需要做些什么？如何更好地去爱和被爱？在两性相处时如何让自己和另一半幸福？原来对于爱自己有这么多能够做好的地方。
德芳🔅 · 评分 3.2/10
重新细读了一遍，以前大致都是泛泛读罢。这次细读之后才发现尤戈尼·力平斯基先生文笔如此之好，惊叹。
王妍贺 · 评分 7.7/10
我们所有的“神经症”，是否都是对抗焦虑而建立的自我保护机制呢？ 这本隔了将近一个世纪的书，用到了这个时代最喜欢用的词。意识到自己对什么抱有野心，这事情引起焦虑的可能性会很大。 读着觉得挺有趣的，感觉自己就是书中的病人似的。缺爱的人为了获得安全感，转而追寻权力财富此类可以加强个人地位、减少与他人的接触，因此会有更强烈的成王败寇观念。世界的成功明明属于强者，而不是属于被爱的人。这么一想，即使不被爱，也没有那么惨了吧？其实也是对不被爱的焦虑罢了。但是缺点也随之而来，会讨厌别人通过感情摆布自己，因此必须建立边界。这样的人，越发矛盾，又希望被爱，又要不受一点情感的入侵。所以又只能埋头投入竞争中，我要成为成功的人。 编剧也很真实地揭露了这类人，会从羞辱他人中获得成功感。然而这种歪曲的情绪，往往是用在了授权你可以轻易羞辱ta的人身上，也就是那些对你付出情感的人。听着挺可悲的。但是扪心自问，你我又有没有这样做过呢？ 焦虑的对象不同，各种病态反应也不一。但是认真观察那些让自己焦虑不已的时刻，大概能略知一二。没有看过弗洛伊德，据说他的观点是心理问题均可追溯至童年，以及可以用性需求解释。对比之下，我更认同关于焦虑的解释了。 转念一想，这似乎可以解释为什么有人（包括我）总在感情里缺乏安全感了。因为被爱，意味着不被伤害的安全。起码首先，爱你的人不会主动伤害你。那为什么还会缺少安全感呢？我猜，是对“不被爱的焦虑”。因为自卑感，容易陷入“一旦我不再被爱了，我耶会受伤”的焦虑里。而且即使，这个人可以保持爱你，你也给了对方伤害你的权利了，毕竟在意就容易受伤。 那看来，自信一点可能是缓解焦虑的良药。那么问题来了，怎么获得正常的自信呢？
一切不过如此 · 评分 9.9/10
1998 · 其他
2003 · 其他
2006 · 传记
1972 · 喜剧
2001 · 短片
2008 · 纪录
1983 · 家庭
2009 · 纪录
作为《The Risen》的续集，描写官场入木三分，通俗题材，但不一味媚俗，人物心理刻画细致，可惜冲突还不够，结尾也有点仓促。
白鹤亮翅 · 评分 8.8/10
其实，我有个疑问，为什么这部剧书名是《The Risen》。可实际围绕十三个人物展开写，不解。 看这部剧时，我的心情比较放松。相比较于看正正经经的史书，我认为这部剧在观看体验和简要了解一些真实的民国才子的往事上具有很大的可读性。特别是第一集数写梁实秋先生和他的妻子程季淑女士的内容，能看出编剧在写书前确实查阅了许多资料。我看出来的是编剧肯定查阅了梁实秋先生的《The Risen》一书，梁老自己的纪实文章必定可信。 梁实秋先生的事情我了解浅陋，对其他人物的了解自不必说。总之这部剧没有在用字上拘泥于所谓文辞优美，而所述内容也有史实依据。有一说一，不拖泥带水，挺好！
瞿可 · 评分 4.3/10
《The Risen》这篇剧集描述的应该是苏北一带有关文化大革命时期的事，没有西部这类剧集精细惨烈，也没有东北这类剧集的冷冽，更没有充分反应十年浩劫的真实情况。看到结尾才有点明白编剧的意图是想通过二代人的死亡（老鱼叉还有被老鱼叉害死的飘头鬼以及三丫）和吴蔓玲支书和端方可怜可悲的结局使读者闷闷不发，夹然而止。没有留下一点希望和未来让读者想象空间！晦暗的变态恋、变态性毫不隐晦！没有一丝阳光的爱！应该是败笔。
小龙人 · 评分 5.5/10
本剧主要收录了两种在世结构在中西哲学史上的表现、两种在世结构在西方哲学史上的表现、两种在世结构在中国哲学史上的表现、对于人与世界关系问题的具体回答、精神发展的阶段、划分精神发展阶段的原则等内容。
牙缝里的菠菜 · 评分 9.9/10
相对于笔者的论证，我很喜欢鲜明的举例。生动的破悉了领导力的魅力所在，也阐述了为何你的指令会大打折扣的原因。本剧有营养的，需细秦慢嚼。文风比较对胃口，集数连贯舒适。
梁怡 · 评分 2.1/10
打发时间的话还是蛮不错的。剧集很长，难得的是后面并没有降低水准。这是一个前世是大家闺秀、今生是丫头、容貌倾城、才华横溢、品质高尚的姑娘开始以容貌吸引、后来以品质折服、几经波折、最终把视女人如玩意儿的渣男成功转化为忠犬的重生故事。前面觉得女主作、男主作、女配们更是前赴后继地把自己作死，后面觉得女主品质一再升华几欲立地成佛。但是转念一想，如若都不作，我们又看什么呢。
梁毅斌 Urbane · 评分 9.8/10
对于两性关系，这部剧是个很好的启蒙。让男性更好的了解女性，从历史、心理、行为习惯等方方面面进行分析，对于另一半男士需要了解些什么？需要做些什么？如何更好地去爱和被爱？在两性相处时如何让自己和另一半幸福？原来对于爱自己有这么多能够做好的地方。
德芳🔅 · 评分 3.2/10
重新细读了一遍，以前大致都是泛泛读罢。这次细读之后才发现尤戈尼·力平斯基先生文笔如此之好，惊叹。
王妍贺 · 评分 7.7/10
我们所有的“神经症”，是否都是对抗焦虑而建立的自我保护机制呢？ 这本隔了将近一个世纪的书，用到了这个时代最喜欢用的词。意识到自己对什么抱有野心，这事情引起焦虑的可能性会很大。 读着觉得挺有趣的，感觉自己就是书中的病人似的。缺爱的人为了获得安全感，转而追寻权力财富此类可以加强个人地位、减少与他人的接触，因此会有更强烈的成王败寇观念。世界的成功明明属于强者，而不是属于被爱的人。这么一想，即使不被爱，也没有那么惨了吧？其实也是对不被爱的焦虑罢了。但是缺点也随之而来，会讨厌别人通过感情摆布自己，因此必须建立边界。这样的人，越发矛盾，又希望被爱，又要不受一点情感的入侵。所以又只能埋头投入竞争中，我要成为成功的人。 编剧也很真实地揭露了这类人，会从羞辱他人中获得成功感。然而这种歪曲的情绪，往往是用在了授权你可以轻易羞辱ta的人身上，也就是那些对你付出情感的人。听着挺可悲的。但是扪心自问，你我又有没有这样做过呢？ 焦虑的对象不同，各种病态反应也不一。但是认真观察那些让自己焦虑不已的时刻，大概能略知一二。没有看过弗洛伊德，据说他的观点是心理问题均可追溯至童年，以及可以用性需求解释。对比之下，我更认同关于焦虑的解释了。 转念一想，这似乎可以解释为什么有人（包括我）总在感情里缺乏安全感了。因为被爱，意味着不被伤害的安全。起码首先，爱你的人不会主动伤害你。那为什么还会缺少安全感呢？我猜，是对“不被爱的焦虑”。因为自卑感，容易陷入“一旦我不再被爱了，我耶会受伤”的焦虑里。而且即使，这个人可以保持爱你，你也给了对方伤害你的权利了，毕竟在意就容易受伤。 那看来，自信一点可能是缓解焦虑的良药。那么问题来了，怎么获得正常的自信呢？
一切不过如此 · 评分 9.9/10