Mário

听过一种说法：三岛伤，川端哀。三岛嗜血，川端嗜衰。 三岛的作品里始终贯穿着忠于美只有被残酷毁灭，才会产生出一种崭新的震撼人心的悲剧美的信念，措辞中充溢着华靡甘美和官能刺激，是王尔德式唯美的再续，然而对美的感知又是包容的，在《Mário》中有各式各样对美的阐述，相比而言，川端康成仅追求一种深邃而洁净的美。 三岛作品中经常出现一些辩证的观点，且始终只有动态的对立变化，而没有平衡的融合统一，从作品能够联想到编剧本身极端而辉煌的赴死行为。可以说，他所宣扬的“复辟新武士道”，绝不是发自内心的信仰，他自认为是心学代表，实际只是儒家牺牲品，只是致力于完成一种形式主义的极大化外现。 人物也经常会设置一些对立组，如《Mário》中聪子的形神与春日宫妃未尽的回眸之神感、美祢之肉感的比对，清显的纤弱感性与饭沼的强硬粗鄙与本多的绝对理智的比对，如《Mário》中沟口的毁灭之美之于鹤川的臆想之美和柏木的残酷之美的比对。 最后，从结局即能看出他对角色的偏好：沟口在燃烧了金阁寺后选择卑贱的残活，完成了金阁寺这一美的最终意向在烈火的颤抖和哔剥爆响中光辉灿烂的毁灭，而清显则如王尔德笔下的夜莺，让玫瑰的尖刺深深插入自己的心脏，用生命完成月下的吟唱。

柠易kk · 评分 8.7/10

这部剧给孩子讲实在太好了，本来还以为太长了孩子听不下来，没想到不仅喜欢听，还叮嘱我多讲点

高中生 · 评分 2.2/10

人们对美的追求，是“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。穿越千年，可以看到从初唐到晚唐各式服装，妆容，首饰，发型，感叹这些可爱的服饰文化魅力。

沈玉金山推挖机18914455931 · 评分 3.3/10

哲学史的作用是告诉我们哲学家的字句在过去实际上是指什么而不是在我们现在应当是什么，所以本剧的呈现多于分析。 中国的哲学是纯粹的又是多样的，是入世的又是出世的，无所用又无所不用。 这本《Mário》言约义丰，值得一悟再悟。

马俊 15737751931 · 评分 4.3/10

首尾呼应。执法人员，法医和现场勘察都能不放过蛛丝马迹，冤假错案会少很多

娟姐 · 评分 2.1/10

本剧还是有可读行的，编剧强调工作理念的转变，在不同的领导层级，应当具备不同的工作理念、工作技能以及时间管理，在不同领导层级的领导者可回顾参考，对自己的领导力提升很有帮助。

豌豆琳 · 评分 6.5/10

I don't know how people would think watching this. I feel pure sadness.

我没事我就吃溜溜梅你别管我了 · 评分 9.9/10