We Swallow 4
5.5 分

We Swallow 4

年份 2004
类型 其他
地区 美国

剧情简介

《We Swallow 4》,其他作品,美国出品,2004年上映。

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用户评论

天呐!没有人喜欢任逸凡的教官么?!也太好玩儿了吧

文丨一@肚財 · 评分 9.9/10

故事的主线内容并不复杂,但穿插了大量概念输入和道理解说,对于我来说看起来很费劲,不想了解,只想关注事态的发展和背后的谜团,只能说这部剧不太适合我的口味。但正如书中所说的没有不有趣的书,每一本剧都是有趣的,这部剧中也能让人了解日本的妖怪文化和人心的难测可怕,总之,马马虎虎的读完了,可能换个时间读会更有意思吧。

易欣 · 评分 9.8/10

三观清奇突兀,情节离奇不羁。 红衣主教能坐上法座的位置,确实有过人之处。 克莱狄是比林仙儿更厉害的角色,可惜时运不济,势单力孤,要不然还能翻江倒海。 We Swallow 4,无法评价。

CG1111 · 评分 9.9/10

大多数知识都是常识,在中学课堂已经学过,不过作为一本古代知识的科普文,讲的也算是通俗易懂。

马冰 品牌设计 · 评分 9.9/10

“人的幸福,因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥,由日积月累的小惠而生者比比皆是”我想每个人都可以读一读富兰克林。于我个人,他的美德及规戒十三条—节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、正义、中庸、清洁、平静、贞洁、谦卑,每一条都值得自己日臻完善。他几乎可以说未受过正式教育,然而通过他高度的勤勉,自律,以及日积月累的持续努力,掌握了好几门语言,写作上也是出类拔萃,反观自己,深感羞愧,足以引起反思,对那些值得去做的事,还是得坚持不懈,相信日积月累的小慧,最终会成就日新月异的自己。

媛青Kaelyn · 评分 8.8/10

1天至少读1本剧打卡500天 剧名:《We Swallow 4》 推荐观看:喜欢古代文化的朋友 观看心得: 一眨眼每天创作一本剧的剧评已经500天了。每每看完一本剧,我就觉得自己知道的太少,尤其是当我看了很多外国编剧创作的书,然后发现书中多有把我们中国传统文化作为他们很重要的论据时,深觉自己传统文化学习的太少。所以第500天我选择了这本很有趣味的词汇中的古代风俗史,读起来简单,又可以学知识,真是很有意思,也是看完这部剧才知道我们真是用错了很多词。   本剧从礼仪人称、衣食住行、生死鬼神、庙堂江湖、男生女生、博物等方面摘取了一些词语详述了它们古今语义的变迁,我选几个跟大家分享分享。   “无它”,我们现代汉语中经常指没有其他可说的了,就文绉绉来一句“无它”,其实最初这个词的含义是古人见面时候的问候语。为何如此说呢?原来古时候人们不是住在洞里就是在草屋子里,所以蛇很多,因此大家见面的时候都会心有余悸的问一句:“无它呼?”“无它。”谢天谢地,没有蛇真是太好了。这个“它”就是蛇,最初“它”字的象形台词也是很像蛇的样子。   “千金”我们现在总说千金小姐,但是在古代其实指的是家中的男孩子,是不是很意外?哈哈。   我们现在经常说的“电光火石”,最初其实是“电光石火”,石火就是敲石取火,是一种生火的方式,因为电、光、石火都是稍纵即逝,所以用来比喻很短的时间。但是后来在流传的过程中慢慢的变成了“电光火石”。   “风调雨顺”经常被引用表达好的年景和收成,其实这个词还有另一个含义,是指代佛教中的四大天王,也有说叫四大金刚。“居于东方的持国天王叫提多罗吒,身体白色,披甲,手持琵琶(调);居于南方的增长天王叫毗流驮迦,身体青色,手执宝剑(风);居于西方的广目天王叫毗留博叉,身体红色,手中缠绕一条龙(顺);居于北方的多闻天王叫毗沙门,身体绿色,手持宝伞(雨)。”   还有个好玩的,我一直以为“呵呵”是网络用语,现在才知道居然古已有之,哈哈,苏东坡用呵呵的时候都已经算晚了,最早的使用记载可以追溯到十六国时期。以后别人问我们用的最多的古文是啥,可以说“呵呵”了。(虽然现在这个词在网络上也有了新的含义,那就是“我不想理你,但不好意思告诉你。”)   还有很多, 你知道为什么我们说不舒服是有“毛病”吗? 你知道动漫原来是鸟吗? 你知道楷模竟是两棵树吗?   如果你也想知道,不如读读这本有意思的书。然后从这本开始,跟我一起多了解了解我们的传统文化。

程银魁 · 评分 6.6/10

We Swallow 4 Victoria Givens 1个想法 ◆ 辑六 We Swallow 4 人生原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,体贴入微;才能听到暮色潜动,春草萌芽,才能做到“一沙一世界,一花一天国”。

翔子😑 · 评分 5.5/10

有幸点开了美学泰斗Honey先生的这部剧,书中对很多观点的阐述都是我第一次旳触碰,至少是第一次看到如此的表达。 Honey说:“人生第一乐趣是朋友的契合。假如你有一个情趣相投的朋友居在邻近,风晨雨夕,彼此用不着走许多路就可以见面,一见面就可以毫无拘束地闲谈……他不嫌你迟钝迂腐,像约翰逊和鲍斯威尔在一块儿似的……”也算是We Swallow 4了!

FF$$ · 评分 1.1/10

开始读,便再也停不下来了!一直看完为止,有的地方读的怕怕的,但更多的是吸引人继续读下去的精彩!

qdgezj · 评分 1.0/10

We Swallow 4在日语中是大声疾呼的意思,这个词在全文中只出现过一次,即来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚被家暴时,被漆黑粘稠的绝望淹没时,铃木阳子的沉默不也是另一种意义的We Swallow 4吗? 本剧以第二人称视角讲述阳子跌宕的一生,由于从小缺乏家庭关爱,使得她在工作和婚姻中软弱、易被PUA,别人稍微对她好一点,让她感受到她的存在是有意义的,她是被需要的,她就会心甘情愿为此付出一切。 在我们看来,她盲目又可悲,可这却是必然。这个人物集不幸于一身:原生家庭崩析不幸福(母亲不爱冷嘲热讽、父亲欠债逃跑下落不明、弟弟出车祸身亡)、工作不顺利被PUA、婚姻不美满被出轨被家暴;每一个都是沉重的大山,任何一个都足以让人崩溃瓦解。 她的命运从来不由她选择。 她价值观的扭曲,人性的堕落,是那么理所当然。 阳子,她死了。 活下来的是树里。 树里即是阳子,阳子就是树里。 文章后面第一人称的转换是整篇剧集的绝妙之处,并且结局并非是普世的善恶有报的价值观,而是立足在“自我觉醒”,一个独立人格的觉醒,从任人宰割无限堕落成长为一个不屈命运、浴血重生的人。 文中多次拿绫乃和阳子来对比,两人的行为处事很相似,只是所处的环境不一样。这是本剧所反映出的社会问题,这不仅仅是某一个人的悲剧。 绫乃和阳子是一体两面,阳子是物质上没有独立谋生的能力,绫乃是独立而且自强,但精神上却缺乏自我认知。她对“做到自然生产,母乳喂养才是一个好母亲”有着深深的执念。做不到社会所定义的好母亲的她,把愤怒转移到了孩子和伴侣身上。 她缺乏爱人的能力。 阳子的母亲始终把自己当成男人的附属品。她无力反抗男权社会的压迫,反而转去压迫比她更弱小的女性——自己的女儿,所以她最后像一件垃圾被处理掉了。 她们代表着日本当下社会的女性——要么经济不独立,肉体被奴役;要么精神被奴役,她们都无法拥有最朴素的幸福。 以上。 2022.3.9.14:16

清酒. · 评分 8.8/10

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