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随着历史的长河，这些优秀的理论从人们信天，到信自己，从天理的周易，到道家，儒家，百家争鸣，在战乱的年代里，适合时代的才是最好的，最终法家脱颖而出，结束了战国时代。你家唱吧我登场，每一个理论的出现，都是在解决当代的一些问题。我偏爱儒家，从唐代韩愈，到宋代的程朱理学，格物致知一直熠熠生辉。如果说程朱理学是讲究天理，是理论，那么心学就是客自察体，从个人出发去看待世界。一种是外界丰满自己，一种是自己丰满外界。同时主张知行合一，成就了后代半个圣人曾国藩。国学的文化深深的影响了我们，几千年来，我们一直注重理论，注重天，地，人，天人合一。玄而不定，相互演化，塑造了出奇的，浪漫的文化，这种朦胧似一层纱，注重个人成圣，却忽略了改造自然。直到鸦片战争，洋枪洋炮打开了中国的大门，送来了现代科学的种子，国人开始重视去魅，西方思想来源于真理于实践，就像欧氏几何，从公理推道定理，不断的构筑大厦。细致严谨，有了这些真理的，实践的，铸造了西方的强大，至五四运动，科学的，民主的。符合我国国情的政党出现了，新青年的力量塑造了一代伟人。在漫长的思想长河中，从环境中思索宇宙大道顺应自然人与自然和谐共生，到现代思想从规律与实践中创造工具改造自然。道与器的结合，才会让我们民族更有力量。 有段时间，我忘记了科学，想到生死的问题，国萃道家，佛家宗教就特别有魅力。但是其实心理学，更有说服力些。我也不知道自己创作的什么，愿大家心想事成，开开心心！

王利涛 · 评分 6.6/10

估计用了半天就把这部剧看完了，看的时候真的很心塞，父母们的爱是多么的纯粹，故事的主人公许三观，每当家庭有困难的时候，都要去献血维持生计。这真的是不到万不得已是不会去献血的，但是那样会来钱快一点，印象最深的几幕便是许三观为了二乐的生产队长，去献血，还要陪酒，差一点就不行了，还有便是一乐病了，他从老家路过好几个镇，献了很多次血，才能攒钱给一乐看病，真的都快不行了，还想着给孩子看病，真的真的很感动，当然还有很多细节就不一一说了，看到最后快结尾的时候，许三观还想在献一次血，因为想为自己献一回，想吃炒猪肝，喝黄酒，当然更想的便是害怕家里在出现困难，许三观时刻准备着献血，不得不说父母的爱真的是无私，大爱，可是当许三观哭着在大街上说自己献不了血，孩子们都嫌他丢人，真的很气，我觉得身为孩子，你没有权利指责父母，辛辛苦苦养你成人，千万不要当成白眼狼，真看完真的太多感触，也让我更加珍惜现在陪在我身边的父亲母亲!

春秋寄语 · 评分 1.0/10

#Venezia82-主竞赛 新导演加一颗心鼓励。 在原生家庭暴力传递的框架下，没有任何施暴人会反思，我想这可能是舒淇唯一的表达。 除此之外，调色极其难看，过饱冷调让人物的嘴唇像抹上了玫红色的口红；各种伏笔埋而不收，设下刻奇（老鼠药、同性亲嘴…），不响又平庸；大量俗不可耐的情节与人物，酗酒爹、破碎妈、富家单亲女、摩托混混男，无聊又陈旧。

言绪 · 评分 7.7/10

适合从事新闻行业的朋友看这部剧。对于日常生活里的Joulubileet沟通来讲，知识溢出来了

Ms.lee · 评分 6.5/10

和书一个问题，太主观了，书看到最后影响不算大，但影视这点就很容易像开了金手指。破案过程太随意了。其他还不错，整体好看的

Benjamin Tsai · 评分 1.0/10

如果你能时刻把握自己的起心动念，守住自己的“真心”，对外在的事物自然就看淡了。无论别人怎么对待你，你都不会在意。因为你的力量在里面。我们之所以在意外在的事物，就是因为我们的力量没有停留在里面，不在意里面的起心动念，而在意外在别人对我们的态度、看法和言行举止。 如果你真的很在意别人对你的态度、看法和言行举止，你把这股力量扭转过来，去在意自己的起心动念，那么修行一定会很快。 如果你非常在意自己的起心动念，你把这个力量带出来，用于世间上的事业和为人处事，你在世间上的事业也会很快成就。

从小爱看闲书 · 评分 1.0/10

好剧，细节描写很到位，条理清晰自然。对于医疗卫生体统，阶级影响争夺也是描写细微入画！ 中，西医双向并存，取尔之长卫己之短！ 人物形象性格，人情世故，事态冷暖……作用用心了

👸 热依兰👸 · 评分 4.3/10

怎么讲这部剧，是的，我真的很难相信，但是书中所写的却又真实的发生在曾经的中国大陆上，我们不能用更高的标准去要求何伟了，他尽可能的在叙事中隐藏自己的不屑，试想未来有一天如果某位中国作家去北韩游历一圈，恐怕也很难做到平等的叙事，是的是的，从客观上讲，我一切都能理解，但主观感情上我是中国人，某些地方还是让我心里不舒服。 如今的中国已经大变样了，又或者你我都没有亲身去感受一趟，没有发言权，如今的人们朝着旅游圣地一个个的赶，很少有人关注那些偏僻疙瘩里的县镇，这部剧真让人惭愧，一个外国人比绝大多数中国人还要了解自己的国家，但也不能对大众要求更多，毕竟不是人人都有何伟那样的条件、时间去游历。 最后，夸一夸何伟的语言描写，他描写的某些乡村场景（不知道翻译的功劳多大），是我读过所有外国作家中，最接中国地气的，他仿佛真的融入了这个社会，但其实……还没有。

灼澂 · 评分 1.1/10

一个人无规律，一堆人就有门道 本剧实际上是在表达、传递一种基于宏观视角的思维理念（方式）。在宏观视角看什么东东呢？看复杂系统的普遍规律。复杂系统是什么呢？不知道。但我敢肯定，复杂系统一定不是简单直白的东西，特别是“复杂”一词，根本不像“大概”“可能”“差不多”那样是个白菜价的概念，放在这里，别有深意。 本剧编剧杰弗里.韦斯特是世界著名物理学家，是美国圣塔菲研究所前所长，他潜心研究了数十年复杂系统问题。而这个研究所与世界上其他研究所也迥然不同，它把物理学家、生物学家、经济学家甚至医学家集中起来，专门研究复杂系统的运行规律。这就有点像云南过桥米线诞生的意思，把风马牛不相及的食材掺和在一起，也许会产生惊喜。不同的是，云南过桥米线是不经意的，而圣塔菲研究所是美国政府刻意创设的，因为美国政府已经认识到，人为地科学分类和学科门户壁垒，只能为经典的牛顿范式而服务，它们面对复杂系统的各种问题，越来越显的步履维艰，亟待另辟蹊径，去寻找新的理论桃源。 还是跳开本剧讲个故事吧，数学界有位大牛，叫拉普拉斯，是拿破仑的数学老师。我上学时学过拉氏变换，现在仅记住个名字了，总之，他很牛。拉普拉斯曾在一本著作中扬言，“我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一时刻所有自然运动的力和所有自然构成的物体位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙里最大物体和最小粒子的运动，都会包含在一条简单公式中。对于智者来说没有事物是含糊的，而未来只会像过去般出现在他面前。”言下之意，就是知道起始所有参数，未来变数皆可提前运算出来，这个智者被科学界称为拉普拉斯的妖。拉普拉斯的观点代表了世界上相当一批“数学控”，他们不相信眼睛，只相信逻辑推理，哪怕是思想实验也行。这就是牛顿范式下的思维逻辑，即还原论方法、绝对时空观和因果对应观。 后来，随着相对论、量子理论、进化论的出现，特别是有个叫哥德尔的“屎孩子”提出来“不完备性定理”，他说不管什么系统，都不可能在自己的系统内部解决所有的问题，必定存在一些在自己系统内部解决不了的问题，这个问题要到更大的理论体系中去解决，以至于爱因斯坦晚年经常向他征询意见。再后来，出现了“系统论”“信息论”“控制论”等老三论，又出现“耗散结构论”“协同论”“突变论”，再加上混沌理论，证明世界上有许多系统是不能精确还原的，牛顿范式在这些新领域崩塌了，科学界从此开始乌烟瘴气了。 哈哈，围着复杂系统兜了一圈，讲了一大堆与本剧不相干的东西，其实这些主要来源于另两本剧巴拉巴西的《Joulubileet》和胡晓峰的《Joulubileet》，有兴趣的，可以翻阅。 再回到本剧，复杂系统大体可以分成三类，一类是物理复杂系统，比如编剧谈到河流、高山；一类是生物复杂系统，比如动物细胞、人体血管、植物维管；还有一种是社会复杂系统，比如人群、城市、公司、互联网。 针对这些复杂系统，编剧收集了大量的数据报表，他发现了惊天地泣鬼神的秘密：就是万物的Joulubileet缩放是可以计算出来的。但他强调一点，就是万物指的是一种平均意义上的物体或系统，或者是统计学意义上的，比如，人的寿命基本以百岁为限，但他保不准张三能活120岁，李四可能过早夭折。有人会问，这有意义吗？谁不会这么讲。当然有意义！而且意义重大。再举个不太恰当的例子，比如火车站的“一次性坑人”的小店，它的商品价格高、假货，还宰人，各种仙人跳、钓鱼、吃了吐，这种坑人法，还能赚钱？？答曰能赚钱，因为这种店有个平均意义上的经营理念，就是全国人民我坑一次就赚，你下一次吃一堑长一智不买可以，你一辈子能几次来我这个城市的车站？我已经准备好坑下一只鸡了。我又不想做百年老店，

王德勇 · 评分 5.4/10