Pattes blanches
年份
1989
类型
其他
地区
法国
主演
Jean Grémillon
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Fernand Ledoux
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Suzy Delair
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Paul Bernard
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米歇尔·布盖
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Arlette Thomas
剧情简介
《Pattes blanches》,其他作品,法国出品,1989年上映。
或许所有她做过的错事蠢事,所有她经受的磨难,并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。
Julius. D · 评分 8.8/10
有这么一句话说:“道理都懂,依然过不好这一生。”其实,道理懂了,实践了吗? 人与人的交流,如果不顺畅,会引起误解甚至闹笑话,也不能使对方信服。本剧通过每段故事案例分析后娓娓道出了很多说服方法、说话技巧,如借力借脑、刚柔并济、先听后说、心里博弈等方面,还有一些逻辑理论知识。我想如果能很好的实践起这些技巧方法,有逻辑用众人能接受的方式表达自己的想法,那么不止能在职场上左右逢源;同样友情也能更加美好,亲密关系也能更加和谐、幸福。
lc. · 评分 5.4/10
第一章 你将会学习到: 完善的主动倾听技术 何种措辞进入和退出议价 什么样的信息会让我们先入为主?面对谈判,拒绝先入为主的动作,意味着我们需要花时间去思考自己的思维模式,那么是否值得?这样势必会耽误一些时间,在与对方谈判的同时,我们可能只有很短暂的时间去思考,我们需要去理会对方说的话,同时我们还会去比对我们自己的看法,在这两种看法当中,提醒自己不去先入为主,是为了争取什么呢? 避免错过重要的机会? 避免自己错误的观点?(错误的观点也有可能对自己有利) 避免在维护自己观点的过程中做出不合理的行为? 编剧说,先入为主的人,脑海里都是在忙着在思考那些辩论的语言,所以容易被超负荷的信息击垮(组织语言+对方不断的回应),一种方法是,全神贯注的倾听对方,利用 后面几章的技巧 ,你就可以给对方安全感,让对方丢掉自己的盔甲。 倾听对方,可以弄清楚对方的真实需求(无论是金钱、感情、或其他,而不是口头所说的),在你开口之前,让对方有足够的安全感提要求。 可以看出,编剧想说明的是,弄清楚对方真正需求、建立足够的信任和安全感,而方法就是通过倾听。 编剧举例了一些破坏信任感、以及劫匪没安全感的行为: 警察把劫匪的声音公开,周边的人都能听到 劫匪不愿说自己的姓名 过于急躁、让劫匪感觉自己说的话没有被倾听 我们对他人思想的理解,并不是自己思考出来的,而是对他人感受的瞬间把握,进而说明了微笑的重要性,当你的思考都在一个积极的框架之内,你的思维会更敏捷,更容易展现合作的姿态把问题解决。 假如你要拒绝别人,那么面带微笑、平淡、简单而友好的直接说,不好意思,我不xxx,营造一种安全的氛围 编剧处理案例的步骤: 通过积极的姿态,告诉他,“我没问题,你也没问题,我们一起解决问题吧” 重复对方的话——你可以表达不同意,但对方却无法反驳,同时对方会思考他的要求的合理性,如果地方机会回击,你继续重复他说的话,同时用积极的姿态拒绝他。 对手可能会随时做决定,你需要思考对方想要的是什么,比如劫匪突然提出要释放一个人质,不是他手足无措,你占了上风,而是劫匪希望借此妥协他可以赢得更多时间,争取逃脱的机会。 第二章 用主动倾听技术代替假设 让事情的节奏慢下来 让对手安全并袒露心扉 辨别和区分要求和需求 聚焦和关注对手必须要说的话 同理心 编剧提问: 处理争执的时候,当情感本身成为了一种问题,我们常说的将人与问题分开,要如何做到?情绪是让对方沟通偏离正轨的主要因素,当一个人对另一个人失望时,理性的思考也就烟消云散了。 所以,对于谈判,情感是客观存在的,但这不是障碍,而且意味这方法,你可以把自己的、对手的情感进行标注,当你完成情感标注,就不会感到紧张。 这需要同理心。 同理心是我一直在关注的一个问题,实际上,在我的感情经历当中,我一直觉得自己没有被同理心对待,之前我看过一本教育熊孩子的书,里面就谈到了利用同理心+重复小孩的话来建立亲子之间的联系,我知道同理心的运用会有效果,但当运用同理心的策略的时候,会有些人无法体贴到你的感受,得寸进尺的人身攻击,此时你就会怀疑自己是否有必要去忍受这些,你会怀疑是否值得继续运用这种策略,因为根本就没有效果,而且让自己非常难受,这是我运用这个策略遇到的挑战,目前还不知道怎么办。另一方面,我也觉得同理心的运用可以解决百分之70以上的类似问题。 编剧定义,同理心是一种洞察对方想法,并用语言表达出来的能力,努力站在对方角度理解形式,但这不等于同意对方价值挂和信仰。,这一章想说明的还有一个是策略同情心,也就是需要运用策略对他人产生影响。 发生语言争执的时候,我们很难在任何事情上说服别
Sakurai Chieko · 评分 3.2/10
三个多小时看完,感觉比《Pattes blanches》写的好看多了,更加细腻,过渡流畅。不仅需要了解历史史料,还要对佛法有研究,有点难理解,不过真的跟《Pattes blanches》没任何关系,千万不要被这套书的腰封骗了。
郑自香 · 评分 7.7/10
你知道吗,飚得最快的车不是今年才下线的高铁。而是一百多年前鲁昂城里的一辆马车: 码头上,货车和大车之间,街头,拐角,市民睁大眼睛,望着这个内地罕见的怪物发愣:一辆马车,放下窗帘,一直这样行走,比坟墓还严密,像船一样摇晃。有一回,时当中午,马车来到田野,太阳直射着包银的旧灯,就见黄布小帘探出一只光手,扔掉一些碎纸片,随风散开,远远飘下,好像白蝴蝶落在绚烂一片的红三叶田上一样。最后,六点钟左右,马车停在芳邻区一条小巷,下来一位妇人,面网下垂,头也不回,照直走了下去。 这一段细节是如此炫目,每一个字都迸发出急不可耐情欲和得到满足后的快感,它所描写的正是Pattes blanches和情人大白天钻在出租车里绕着全城玩车震的场景。而全书讲述的是一个女人婚后不断偷情最终家破人亡的故事。 如果说《Pattes blanches》中斯托里克兰的月亮是在大溪地破旧的草庐中,那么Pattes blanches——爱玛的月亮则是在鲁昂大街上游荡的马车里。和斯托里克兰一样,爱玛没有道德的束缚,无视他人受到的伤害,也不在乎付出多沉重的代价,她只想满足自己心里的欲望。然而,这个欲望究竟是什么呢?有人说这个欲望是骑士剧集带给她的荒诞的妄想,也有人说这个欲望源自她偶然窥见上流生活后开启的虚荣心,可我认为这些可以名状的欲望背后还有一个更大、更纯粹、更本质的欲望,一个流传了千百年,属于女人共同的欲望,我想这个欲望也许叫做“魔镜,魔镜,谁是世界上最美丽的女人!” 事实上,新婚的Pattes blanches坚信自己拥有了一面最棒的魔镜的。她向魔镜问同样的问题,用的是女人特有的咒语: 她懂得料理家务。她送账单给病人,附一封信,措词婉转,不露索欠痕迹。星期六,有邻人来用饭,她设法烧一盘精致的菜,还会拿青梅在葡萄叶上摞成金字塔,蜜饯罐倒放在盘子上端出来。 如果这个时候她的魔镜——包法利能够给她一个满意的答复,或许是对她紧跟潮流的居家布置发表一番见解,或许和她讨论一下素描和钢琴,至少,陪她读两本传奇剧集,聊聊巴黎的上演的新戏,以后的故事可能就完全不一样了。遗憾的是如假包换的直男包法利,谈吐就像人行道一样平板,见解庸俗,如同来往行人一般,衣着寻常,激不起情绪,也激不起笑或者梦想。Pattes blanches终于发现,自己曾经视如圭臬的魔镜,其实是一面土得掉渣的平面镜,站在他面前,永远照不见自己有趣的灵魂。 当爱玛不再把目光聚焦在包法利身上时,罗道尔弗和赖昂瞬间占据了她的世界。丝绒长燕尾服,灯芯绒白裤配软皮长靴绝对是赏心悦目,陪爱玛在优美的湖畔森林骑马更是浪漫十足,但罗道尔弗真正击中爱玛芳心的他的表白: “爱玛……”他用一种忧伤的声音对答道:“啊!您看,我不想来,我有道理;因为您这名字,您这名字充满我的灵魂,可是脱口而出,您又禁止!包法利太太!……哎!人人这样称呼您!……其实,这不是您的姓;这是别人的姓!” “是的,我时时刻刻想您!……我一想到您就难过!啊!对不住!……我离开您……永别了!……我要到远地方去……远到您再也不会听见有人说起我来!……可是……今天……我不知道又是什么力量把我朝您推过来!因为人斗不过天,人拗不过天使们的微笑!人不由自主,就跟着美丽、愉快、值得热爱的事物走!” 爱玛听完骄傲好似一个人在蒸气浴室,养息精神,伸开四肢,驱除疲劳,把自己整个儿交给这热雾腾腾的语言。一个浪子信口捏来的甜言蜜语何以有如此巨大的威力?因为这一席话第一次肯定了爱玛作为一个独立的女人的存在,她是爱玛,Pattes blanches那是别人的姓。紧接着对她美貌的赞叹更是作为一块魔镜给出的完美答案。爱玛的欲望第一次在罗道尔弗的表白中得到了满足。 如果说爱玛从罗道尔弗那儿得到的只是口头上的甜言蜜语,那她从赖昂那儿得到的就是身体上的诚实
elever · 评分 5.5/10
一口气读完,酣畅淋漓! 感觉像面对面给读者讲一个生动有趣的故事,叙述的方法平易近人,情节跌宕起伏。可看出编剧的格局与细节呼应,理智与情怀并存,8年的积累、奠基、探索如同堰塞湖一般沉稳、翔实,终于积蓄了足够的势能于一朝喷发!点赞、圈粉,学术界需要这种文明的发现者和传播者!
游离阿亮 · 评分 7.6/10
2022年第2天 一开始是被题目和史律个人魅力吸引的 过去这一年里 有很多时候在焦虑和自我怀疑的波动中 自洽首先让自己满意就有点难了 读完也获得很多吧 至少在一些问题上面给了我另外的思考 过度真诚未必是件好事 否则中间人的身份也过于透明 语言的表达方式需要进一步的学习 自我管理需要一步步的跟自己磨合 毕竟我们设立目标是成为更好的人 哪天稍微偏离一下也不必那么苛刻 适时修正 我们总是向好出发的
游惠艳 · 评分 3.2/10