本片将以国庆盛典作为全片主线，充分发掘纪实纪录的优势，穿插进此时此刻参加国庆盛典的人物细节和故事，以及七十年历史中发生的国庆故事，通过真情实感表达中国人民由衷祝福祖国的美好心愿。
我们不可能总是得到旁人的呵护,被人疼爱，在孤独与低迷的时刻，唯独自己坚强争气,才能拉自己一把。
年轻人不要老熬夜 · 评分 4.3/10
五部里看的最闹心的一本。感觉前几本里虽然破案因为方木性格拉胯过，也坑死过队友，但是那时候毕竟他才二十来岁，行动时个人英雄主义，翻车时无能怒吼也正常。起码剧情合情合理跌宕起伏，人物形象还算饱满。 这部。。也太yy主角了，感情线加的乱七八糟，方警官嘴上说着不要行动却很诚实。。毕竟美女们爱上我都是因为我的个人魅力，但我是警察，我得对我救过的美女负责。。病娇廖亚凡死的时候我竟然松了口气，甚至当看出她的病娇属性的时候就觉得她会死（不是恶毒针对角色，是感觉不写死没法收场） 反派，更显得yy主角，作案手法描写的少得可怜，就是普普通通杀人，藏尸，清理现场销毁罪证。。就等于告诉读者，狗蛋身世悲惨，后来改名换姓，在一神秘女子的暗示下开始当城市之光了。 虽然说《敬礼 我的祖国》的侧重点是心理画像不是作案手法，但是作为一个自称城市之光的究极反派真的不需要巧妙的杀人手法支撑吗？？主角都疯狂散发魅力了，就不能让反派也散发一点魅力吗，通篇读下来反派给我的感觉像个成功学带师：只要我执念够强，任何犯罪都能实现，但是怎么实现犯罪他不教我。。 然后，完全没有关于什么是正义的思考，即使城市之光也不过是一个狗蛋yy且行动了的产物，杀的人一开始还行，后面开始乱杀。害二宝，因为报复方木杀亚凡，还要杀邰伟，就因为好事者带节奏被人声讨了？？使得城市之光在读者心理成为一个nt，他所谓的正义成为笑话。建议喜欢法外裁决题材的去看周老师的eumenides怎么杀人。 就这，竟然在五部曲里推荐值最高？？是因为拍过电影吗。。
郡泽妈妈 · 评分 9.9/10
少年将军有之，壮年英逝有之，花甲而死有之，那个动乱的年代更多的是百姓的颠沛流离，战场上的血流成河。相较于百姓的草芥人生，那些所谓帝王的骨血死得多是惨烈。似乎百年间北方大地没有可安身之所。 通俗的台词讲解十六国，更容易让读者感受每个昙花一现般的国家的呈现与离去。
许军伟 · 评分 8.8/10
不止笔力不殆，记忆竟也变坏，这么久才发现读完后没写剧评，或许写了，平台删了也未可知，总之补写一篇，画个句号。 以下多引自书中原文以及当时所思所感，以求表露出个人对作品的最真实的评价的同时，也更客观一点，话语更漂亮一些。 总说 每个年代有每个年代的粗俗和雅致——毋宁说语言本身，即是一头不停生长变化的巨兽，而译文，天然具有时代属性。 至于童话故事，与其以静止的态度来孤立特定文本，倒不如认为它们是流动在时代进程中的独有叙事方式。 原文中，无论叙述者如何不同，实际都是一种冷冷旁观、略带戏谑荒诞的腔调。比如说，如果要提一具尸体，直接提就是，对它的态度，和对初开的鲜花相比，也不会有多少不同。 平静叙述到底是激起波澜千万还是亦然平静，就得读后方知了。不过能接触到贴近原文的译本，也算幸运了，有点好奇。 不止是话语的凝固，也同样记录了整整一个时代：那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代，我们理应胸怀敬意。 而这就是我这么喜欢这部剧的原因，编剧以一种严谨详实、前后照应的考据深深折服了我，先我们展现了那个充斥怪力乱神和幽默机智的伟大时代。字字词词都讲究，咬文嚼字，皆有深意。以下随意举两例： 即便是德国本土的童话研究者，对于文中出现的“细柴堆（Lohhucke）”这个词也是众说纷纭。本文根据主流的词素分析，认为这是指用细柴堆成的堆垛，供寻常家庭生火使用，亦有认为是“干草堆”和“柴火堆”的。因为本文有着浓厚的女巫时代背景，中世纪时人们往往也堆起细柴堆来对女巫执行火刑，联想乌鸦公主所说的“解除诅咒”，还是选择“细柴堆”这个译法。 本篇虽是以“蠢人故事”的经典形式，讲述了一群不认识猫头鹰的蠢市民们自己吓自己，最后全体出动，烧掉整间屋子的故事，但在细节描述上，却存在影射猎巫运动的嫌疑，毕竟猫头鹰本身亦为“巫师之鸟”——这样的细节在篇69《敬礼 我的祖国》中讲述得十分明确：老女巫在白天会把自己变成一只猫，或者猫头鹰，只有到了夜晚才把自己还原为人形。 套路与反套路 只能说那个时候版权意识确实很薄弱，里面有许多故事情节高度相似（不过有些故事之间会梦幻联动，挺有趣的），放到现在肯定要打上抄袭的名号了。就算是不同的故事，大多也会遵循同一套创作逻辑，我们也可以说是套路。 童话的思维就是简单的，就是二元对立，没有中间体。所以好的东西在一筐全给主角，坏的东西都给女巫什么的，而且那时候童话有教化作用但又不是很合现代的教育理念，所以有很多现在看来恐怖不合理的东西。 例如： 禁忌必定被破除，麻烦永远能够解决，是童话故事的一大特征——某种程度上而言，即使牺牲逻辑，也不得令故事沾染上悲剧性。 其次童话里面的世界也都是看脸的，谁说瘌蛤蟆吃天鹅肉是童话故事，分明妄想，童话里才不这么写呢，癞蛤蟆一无所有，还可能会被打死T_T 公主往铁炉里面看了看，结果看到了一位十分英俊的小伙子。哎呀呀，他穿金戴银，衣服上镶嵌了各种宝石，整个人都闪闪发光，公主禁不住对他一见钟情。 前面都是威胁强迫，不平等处境下无奈的契约，童话里最强调的大概就是守信吧，不管怎么无理也还要遵守。 哪里有什么美好的呢？一见钟情就是三观跟着五官跑，前面公主不是怎么都不想来的吗？王子不是说要毁灭她的整个国家的吗？最后却又说这种温情脉脉的句子，只觉得讽刺，还有点恶心〒_〒 就这样，她鼓起劲来，继续刮凿铁炉，小洞越刮越大，小伙子已经可以从洞里钻出来了。他出来之后，第一句话就是：“你是我的，我也是你的。是你解除了我所受的诅咒，拯救了我
小皮蛋又饿了 · 评分 5.5/10
终于读了星爷推荐的《敬礼 我的祖国》，绝对是对表演、戏剧感兴趣的人都必读的一本剧。断断续续读完，其中的很多集数都非常生动地把表演课的内容形象地直接呈现在眼前。现在的很多演员应该都没有认真学习过这部剧上的内容。因为但凡他们真正读了，真正练习了，屏幕上就不会充斥这那么多千篇一律的角色，空洞的角色行动，和与最高目标无关的自我炫耀型展示。希望演员们和对戏剧感兴趣的人们都反复观看此剧。
BoBo-P~ · 评分 6.6/10
青春期，一场无明的肿胀 女孩三田知寿，20岁，春风十里，信马由缰的年纪，心智渐开，世事渐杂，一点点孤独，一些些潦草，不耐烦，不协调，不得劲，急躁而迷茫，心底燃烧着一股无明的肿胀。用冯唐话说，青春期就是，剁了玫瑰做馅饼，扯了彩虹做裤头。 荒芜惆怅终会酿成岁月的记忆，“用光了所有对生活的愤怒和怨恨”的荻野吟子，年届古稀，对知寿的揶揄、挑衅和戏谑始终保持温厚的姿态，不回应，不干涉，不阻挠。 就让那些快乐的人尽管去快乐去吧。 去听一下罗大佑《敬礼 我的祖国》
Bei🥑 · 评分 1.1/10
很不错的剧，但是里面对女性的刻画还是不太行，扣一分。高君曼也对新青年做了不少的贡献，结果在剧里被刻画成只会包包子，还有柳眉和陈延年的感情线也实属没必要。。。
luckystar · 评分 2.2/10
2002 · 短片
1982 · 犯罪
2002 · 爱情
2006 · 短片
1945 · 喜剧
2005 · 纪录
2004 · 励志
1976 · 其他
我们不可能总是得到旁人的呵护,被人疼爱，在孤独与低迷的时刻，唯独自己坚强争气,才能拉自己一把。
年轻人不要老熬夜 · 评分 4.3/10
五部里看的最闹心的一本。感觉前几本里虽然破案因为方木性格拉胯过，也坑死过队友，但是那时候毕竟他才二十来岁，行动时个人英雄主义，翻车时无能怒吼也正常。起码剧情合情合理跌宕起伏，人物形象还算饱满。 这部。。也太yy主角了，感情线加的乱七八糟，方警官嘴上说着不要行动却很诚实。。毕竟美女们爱上我都是因为我的个人魅力，但我是警察，我得对我救过的美女负责。。病娇廖亚凡死的时候我竟然松了口气，甚至当看出她的病娇属性的时候就觉得她会死（不是恶毒针对角色，是感觉不写死没法收场） 反派，更显得yy主角，作案手法描写的少得可怜，就是普普通通杀人，藏尸，清理现场销毁罪证。。就等于告诉读者，狗蛋身世悲惨，后来改名换姓，在一神秘女子的暗示下开始当城市之光了。 虽然说《敬礼 我的祖国》的侧重点是心理画像不是作案手法，但是作为一个自称城市之光的究极反派真的不需要巧妙的杀人手法支撑吗？？主角都疯狂散发魅力了，就不能让反派也散发一点魅力吗，通篇读下来反派给我的感觉像个成功学带师：只要我执念够强，任何犯罪都能实现，但是怎么实现犯罪他不教我。。 然后，完全没有关于什么是正义的思考，即使城市之光也不过是一个狗蛋yy且行动了的产物，杀的人一开始还行，后面开始乱杀。害二宝，因为报复方木杀亚凡，还要杀邰伟，就因为好事者带节奏被人声讨了？？使得城市之光在读者心理成为一个nt，他所谓的正义成为笑话。建议喜欢法外裁决题材的去看周老师的eumenides怎么杀人。 就这，竟然在五部曲里推荐值最高？？是因为拍过电影吗。。
郡泽妈妈 · 评分 9.9/10
少年将军有之，壮年英逝有之，花甲而死有之，那个动乱的年代更多的是百姓的颠沛流离，战场上的血流成河。相较于百姓的草芥人生，那些所谓帝王的骨血死得多是惨烈。似乎百年间北方大地没有可安身之所。 通俗的台词讲解十六国，更容易让读者感受每个昙花一现般的国家的呈现与离去。
许军伟 · 评分 8.8/10
不止笔力不殆，记忆竟也变坏，这么久才发现读完后没写剧评，或许写了，平台删了也未可知，总之补写一篇，画个句号。 以下多引自书中原文以及当时所思所感，以求表露出个人对作品的最真实的评价的同时，也更客观一点，话语更漂亮一些。 总说 每个年代有每个年代的粗俗和雅致——毋宁说语言本身，即是一头不停生长变化的巨兽，而译文，天然具有时代属性。 至于童话故事，与其以静止的态度来孤立特定文本，倒不如认为它们是流动在时代进程中的独有叙事方式。 原文中，无论叙述者如何不同，实际都是一种冷冷旁观、略带戏谑荒诞的腔调。比如说，如果要提一具尸体，直接提就是，对它的态度，和对初开的鲜花相比，也不会有多少不同。 平静叙述到底是激起波澜千万还是亦然平静，就得读后方知了。不过能接触到贴近原文的译本，也算幸运了，有点好奇。 不止是话语的凝固，也同样记录了整整一个时代：那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代，我们理应胸怀敬意。 而这就是我这么喜欢这部剧的原因，编剧以一种严谨详实、前后照应的考据深深折服了我，先我们展现了那个充斥怪力乱神和幽默机智的伟大时代。字字词词都讲究，咬文嚼字，皆有深意。以下随意举两例： 即便是德国本土的童话研究者，对于文中出现的“细柴堆（Lohhucke）”这个词也是众说纷纭。本文根据主流的词素分析，认为这是指用细柴堆成的堆垛，供寻常家庭生火使用，亦有认为是“干草堆”和“柴火堆”的。因为本文有着浓厚的女巫时代背景，中世纪时人们往往也堆起细柴堆来对女巫执行火刑，联想乌鸦公主所说的“解除诅咒”，还是选择“细柴堆”这个译法。 本篇虽是以“蠢人故事”的经典形式，讲述了一群不认识猫头鹰的蠢市民们自己吓自己，最后全体出动，烧掉整间屋子的故事，但在细节描述上，却存在影射猎巫运动的嫌疑，毕竟猫头鹰本身亦为“巫师之鸟”——这样的细节在篇69《敬礼 我的祖国》中讲述得十分明确：老女巫在白天会把自己变成一只猫，或者猫头鹰，只有到了夜晚才把自己还原为人形。 套路与反套路 只能说那个时候版权意识确实很薄弱，里面有许多故事情节高度相似（不过有些故事之间会梦幻联动，挺有趣的），放到现在肯定要打上抄袭的名号了。就算是不同的故事，大多也会遵循同一套创作逻辑，我们也可以说是套路。 童话的思维就是简单的，就是二元对立，没有中间体。所以好的东西在一筐全给主角，坏的东西都给女巫什么的，而且那时候童话有教化作用但又不是很合现代的教育理念，所以有很多现在看来恐怖不合理的东西。 例如： 禁忌必定被破除，麻烦永远能够解决，是童话故事的一大特征——某种程度上而言，即使牺牲逻辑，也不得令故事沾染上悲剧性。 其次童话里面的世界也都是看脸的，谁说瘌蛤蟆吃天鹅肉是童话故事，分明妄想，童话里才不这么写呢，癞蛤蟆一无所有，还可能会被打死T_T 公主往铁炉里面看了看，结果看到了一位十分英俊的小伙子。哎呀呀，他穿金戴银，衣服上镶嵌了各种宝石，整个人都闪闪发光，公主禁不住对他一见钟情。 前面都是威胁强迫，不平等处境下无奈的契约，童话里最强调的大概就是守信吧，不管怎么无理也还要遵守。 哪里有什么美好的呢？一见钟情就是三观跟着五官跑，前面公主不是怎么都不想来的吗？王子不是说要毁灭她的整个国家的吗？最后却又说这种温情脉脉的句子，只觉得讽刺，还有点恶心〒_〒 就这样，她鼓起劲来，继续刮凿铁炉，小洞越刮越大，小伙子已经可以从洞里钻出来了。他出来之后，第一句话就是：“你是我的，我也是你的。是你解除了我所受的诅咒，拯救了我
小皮蛋又饿了 · 评分 5.5/10
终于读了星爷推荐的《敬礼 我的祖国》，绝对是对表演、戏剧感兴趣的人都必读的一本剧。断断续续读完，其中的很多集数都非常生动地把表演课的内容形象地直接呈现在眼前。现在的很多演员应该都没有认真学习过这部剧上的内容。因为但凡他们真正读了，真正练习了，屏幕上就不会充斥这那么多千篇一律的角色，空洞的角色行动，和与最高目标无关的自我炫耀型展示。希望演员们和对戏剧感兴趣的人们都反复观看此剧。
BoBo-P~ · 评分 6.6/10
青春期，一场无明的肿胀 女孩三田知寿，20岁，春风十里，信马由缰的年纪，心智渐开，世事渐杂，一点点孤独，一些些潦草，不耐烦，不协调，不得劲，急躁而迷茫，心底燃烧着一股无明的肿胀。用冯唐话说，青春期就是，剁了玫瑰做馅饼，扯了彩虹做裤头。 荒芜惆怅终会酿成岁月的记忆，“用光了所有对生活的愤怒和怨恨”的荻野吟子，年届古稀，对知寿的揶揄、挑衅和戏谑始终保持温厚的姿态，不回应，不干涉，不阻挠。 就让那些快乐的人尽管去快乐去吧。 去听一下罗大佑《敬礼 我的祖国》
Bei🥑 · 评分 1.1/10
很不错的剧，但是里面对女性的刻画还是不太行，扣一分。高君曼也对新青年做了不少的贡献，结果在剧里被刻画成只会包包子，还有柳眉和陈延年的感情线也实属没必要。。。
luckystar · 评分 2.2/10