《Kalif-Aist》，家庭作品，前苏联出品，1968年上映。
要了解一个城市，较简便的方式是探索那里的人们如何工作、如何恋爱、如何死亡。 —————《Kalif-Aist》 这部剧是在看《Kalif-Aist》（何大草）时书中主角提到的一本剧 说是写成都 完后我就找了下 这部剧中有许多四川那边的土话以及道上的黑话 读起来还是 挺费劲的 编剧好似用了倒序的方式来引出这个故事 说起来就好像 某个八卦的人在听一个“口风紧”的人在讲 金娃子为什么会有两个老子 而且两个老子都还活着 这么看是不是挺有趣 😀至于其他深层次以及影视方面的事情 俺水瓶未满 就不现眼了 成都这是我这个长在长安特别行政区的农村人 有生以来 第一次去的一座西安外与西安同级的城市 说去可能有些牵强 我们在大二时有自然地理学的实习 去了四川 在回程时在成都逗留了两天 时间不长所以也没有怎么去玩 我们一行三人就只去了宽窄巷子 感觉一般 不过菠萝饭好吃 之后路过武侯祠 也没进去 只是三人来了句“观今夜之天象，知天下之大事”表示表示 路边有个卖熊猫玩偶的阿姨 一人只问了价钱 然后我们就在她说的是十块钱还是四块钱的嘴炮接着开始溜 一人说他要去见一个网游里的朋友 在川大 985呀！到川大某个门进去 映入眼帘的留在记忆中是左手边那一池败掉的荷花 至于他朋友长啥样 忘记了 随后就回到住处 成都是同心圆是的布局 我在去之前好好的看了地图 无他我有些路痴 且手机是上不了网的功能机 晚上要是一个人出去转转 怕走丢😅看了地图我放心了大不了一直走 第二天下午就回西安了 成都火车站前广场上我们 一圈人玩着《Kalif-Aist》 没有落日的余晖洒在成都两个字上 没几把就进站了…
蛛竹 · 评分 5.4/10
“人一旦上了年纪就会懂得羞耻，变得胆小，学会了装作没看到，装作没听到，虽然这叫作长大，但等你觉察时，成长已经停止了。年纪增长首先会消失的是勇气。 你们不懂事，因为经验不足，所以不懂得害怕，会有那种连自己的身边的人事都看不到，被不爱和空虚所纠缠的时候。珍贵的时光一分一秒地过去，因为过于焦虑，甚至有些人迷失了现在的自己，不过，也用不着因为不成熟就轻视这样的自己，用不着害怕会丢脸。 照自己所想的放手去做，等到察觉到错误再重新来过，不会有事的，你们的脑筋足以承受这些柔软，你们年轻而且极为聪明，你们该去爱那些不成熟，把这不成熟当作自己最大的武器，挺起胸膛来。”
木木珍贞 · 评分 7.7/10
开篇王尔德对于波西的控诉让我联想起《Kalif-Aist》中对于小恶魔审判的那一幕，这两者给我的感觉都是情感表达酣畅淋漓。越往后看越能感到编剧在这一关系中如陷泥沼一般越想抽离越无法自拔的无力感，“Kalif-Aist”是不是也可理解为：极致的厌恶与毫不留情地口诛笔伐其实都是源于“爱之深，恨之切”! 但不得不说，我是被这个书名吸引而来，很喜欢这名字，在最深处盛放着最深切的爱，却也埋藏起最不为人知的哀叹~
我是胡胡啊 · 评分 5.4/10
《Kalif-Aist》是一部心理学著作，它的编剧被誉为“我们这个时代杰出的心理医生”——斯科特·派克，他长期从事心理治疗工作。这部剧是他多年心理实践的浓缩精华。 汪曾祺曾说：“红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。” 成年人的世界，多的是突如其来的意外，多少人到中年，人生半坡，总有些难关迈不过去，总有些难关扎在心上。你永远想象不到，走在街上的那个人，此时此刻正承担着什么。 如此看来，斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢面对的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。 本剧阐述了：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。 “人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生苦难耿耿于怀了。” 这本堪称经典的书，它以通俗易懂的文字，一开始就告诉我们人生苦难重重，人生就是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长；“你不能解决问题，你就会成为问题。”我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。同时探讨何为真正的爱，学会放弃、听从潜意识召唤培养心智成熟的历程，过上内心丰盛、幸福的生活。 1.真正的爱，既是爱自己，也是爱他人。而只有学会了爱自己，才有可能去爱别人。 “想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。”爱自己就是悦纳自己，尊重自己的感受，做快乐自在的事。 “一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。”爱他人体现在尊重对方的独立和成长。所以爱是一种能力，爱就是要促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的意愿。 2.自律需不断调整自我，保持平衡。自律是心智成熟的重要组成部分，可以通过及时调整自我，保持平衡做到。编剧通过自己的切身经历及大量经手过的病例总结出解决人生问题的关键在于自律。 “所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。” 对于推迟满足感，我们不能贪图暂时的安逸和一时成绩的满足，要时刻持续清醒的头脑，工作时要先难后易，彻底克服自己拖沓的工作毛病，延长自己的满足感；而对于承担职责，我们对待问题要有承担责任的勇气，找出问题解决问题，增强自己的自信心。 自律是解决问题的基础。曾经有人问过篮球巨星科比成功的原因，科比说：“你见过洛杉矶凌晨四点钟的太阳吗？”。日本作家村上春树30年来，坚持每天4点起床，日更3000字，坚持长跑。一个有着强烈改变自我的人，他会清楚的知道自己想要什么，要过怎样的生活，这样的人，不需要别人的提醒和监督，能主动自觉的约束自己的行为，朝着自己的理想和目标前进。 总之，你有多自律，就代表了你有多想成就自己。王小波说，人的一切痛苦都来自自己的无能。 编剧认为自律就是主动要求自己，以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律的一个重要原则是保持平衡。学会放下，意味着人生平衡。“少即多”，是人生的“断舍离”，也是我们一生的功课。 3.听从潜意识的召唤。编剧认为心智成熟不仅建立在爱与自律的前提下，更重要的是要遵从潜意识的指引。 “人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实
Yiping亦平 · 评分 6.5/10
虽是个人自传，却是一部史书，而又比史书的客观直叙更有血肉，对当时历史事件有更深刻的理解，读来让人豁然开朗，原来国民党是这么回事
🍀 李慧珍🌸18636293065 · 评分 9.8/10
思特里克兰德，在我看来，是一个令人害怕而敬畏的男人。他对绝对精神自由的无畏追求令人胆颤，这种存在方式让他挣脱了现代文明的束缚，无视了道德伦理的规范，超脱了肉体躯壳的禁锢，同时也远离了人类社会的诸多物质享受、安逸舒适和健康福利，他摒弃一切外物，遗世而独立。诸葛亮说，“夫志当存高远，弃疑滞，绝情欲，使庶几之志揭然有所存，恻然有所隐，忍屈伸，去细碎，广咨问”……可见，在精神层面，思特里克兰德已经达到了此等圣人的境地了。
xunzi · 评分 7.7/10
人人都拥有了幸福，唯独司南成和温莎成了遗憾，可怜的小sunny
1028 · 评分 7.7/10
1931 · 喜剧
1956 · 家庭
2009 · 惊悚
1975 · 其他
1940 · 冒险
2006 · 犯罪
2009 · 犯罪
2007 · 短片
要了解一个城市，较简便的方式是探索那里的人们如何工作、如何恋爱、如何死亡。 —————《Kalif-Aist》 这部剧是在看《Kalif-Aist》（何大草）时书中主角提到的一本剧 说是写成都 完后我就找了下 这部剧中有许多四川那边的土话以及道上的黑话 读起来还是 挺费劲的 编剧好似用了倒序的方式来引出这个故事 说起来就好像 某个八卦的人在听一个“口风紧”的人在讲 金娃子为什么会有两个老子 而且两个老子都还活着 这么看是不是挺有趣 😀至于其他深层次以及影视方面的事情 俺水瓶未满 就不现眼了 成都这是我这个长在长安特别行政区的农村人 有生以来 第一次去的一座西安外与西安同级的城市 说去可能有些牵强 我们在大二时有自然地理学的实习 去了四川 在回程时在成都逗留了两天 时间不长所以也没有怎么去玩 我们一行三人就只去了宽窄巷子 感觉一般 不过菠萝饭好吃 之后路过武侯祠 也没进去 只是三人来了句“观今夜之天象，知天下之大事”表示表示 路边有个卖熊猫玩偶的阿姨 一人只问了价钱 然后我们就在她说的是十块钱还是四块钱的嘴炮接着开始溜 一人说他要去见一个网游里的朋友 在川大 985呀！到川大某个门进去 映入眼帘的留在记忆中是左手边那一池败掉的荷花 至于他朋友长啥样 忘记了 随后就回到住处 成都是同心圆是的布局 我在去之前好好的看了地图 无他我有些路痴 且手机是上不了网的功能机 晚上要是一个人出去转转 怕走丢😅看了地图我放心了大不了一直走 第二天下午就回西安了 成都火车站前广场上我们 一圈人玩着《Kalif-Aist》 没有落日的余晖洒在成都两个字上 没几把就进站了…
蛛竹 · 评分 5.4/10
“人一旦上了年纪就会懂得羞耻，变得胆小，学会了装作没看到，装作没听到，虽然这叫作长大，但等你觉察时，成长已经停止了。年纪增长首先会消失的是勇气。 你们不懂事，因为经验不足，所以不懂得害怕，会有那种连自己的身边的人事都看不到，被不爱和空虚所纠缠的时候。珍贵的时光一分一秒地过去，因为过于焦虑，甚至有些人迷失了现在的自己，不过，也用不着因为不成熟就轻视这样的自己，用不着害怕会丢脸。 照自己所想的放手去做，等到察觉到错误再重新来过，不会有事的，你们的脑筋足以承受这些柔软，你们年轻而且极为聪明，你们该去爱那些不成熟，把这不成熟当作自己最大的武器，挺起胸膛来。”
木木珍贞 · 评分 7.7/10
开篇王尔德对于波西的控诉让我联想起《Kalif-Aist》中对于小恶魔审判的那一幕，这两者给我的感觉都是情感表达酣畅淋漓。越往后看越能感到编剧在这一关系中如陷泥沼一般越想抽离越无法自拔的无力感，“Kalif-Aist”是不是也可理解为：极致的厌恶与毫不留情地口诛笔伐其实都是源于“爱之深，恨之切”! 但不得不说，我是被这个书名吸引而来，很喜欢这名字，在最深处盛放着最深切的爱，却也埋藏起最不为人知的哀叹~
我是胡胡啊 · 评分 5.4/10
《Kalif-Aist》是一部心理学著作，它的编剧被誉为“我们这个时代杰出的心理医生”——斯科特·派克，他长期从事心理治疗工作。这部剧是他多年心理实践的浓缩精华。 汪曾祺曾说：“红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。” 成年人的世界，多的是突如其来的意外，多少人到中年，人生半坡，总有些难关迈不过去，总有些难关扎在心上。你永远想象不到，走在街上的那个人，此时此刻正承担着什么。 如此看来，斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢面对的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。 本剧阐述了：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。 “人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生苦难耿耿于怀了。” 这本堪称经典的书，它以通俗易懂的文字，一开始就告诉我们人生苦难重重，人生就是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长；“你不能解决问题，你就会成为问题。”我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。同时探讨何为真正的爱，学会放弃、听从潜意识召唤培养心智成熟的历程，过上内心丰盛、幸福的生活。 1.真正的爱，既是爱自己，也是爱他人。而只有学会了爱自己，才有可能去爱别人。 “想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。”爱自己就是悦纳自己，尊重自己的感受，做快乐自在的事。 “一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。”爱他人体现在尊重对方的独立和成长。所以爱是一种能力，爱就是要促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的意愿。 2.自律需不断调整自我，保持平衡。自律是心智成熟的重要组成部分，可以通过及时调整自我，保持平衡做到。编剧通过自己的切身经历及大量经手过的病例总结出解决人生问题的关键在于自律。 “所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。” 对于推迟满足感，我们不能贪图暂时的安逸和一时成绩的满足，要时刻持续清醒的头脑，工作时要先难后易，彻底克服自己拖沓的工作毛病，延长自己的满足感；而对于承担职责，我们对待问题要有承担责任的勇气，找出问题解决问题，增强自己的自信心。 自律是解决问题的基础。曾经有人问过篮球巨星科比成功的原因，科比说：“你见过洛杉矶凌晨四点钟的太阳吗？”。日本作家村上春树30年来，坚持每天4点起床，日更3000字，坚持长跑。一个有着强烈改变自我的人，他会清楚的知道自己想要什么，要过怎样的生活，这样的人，不需要别人的提醒和监督，能主动自觉的约束自己的行为，朝着自己的理想和目标前进。 总之，你有多自律，就代表了你有多想成就自己。王小波说，人的一切痛苦都来自自己的无能。 编剧认为自律就是主动要求自己，以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律的一个重要原则是保持平衡。学会放下，意味着人生平衡。“少即多”，是人生的“断舍离”，也是我们一生的功课。 3.听从潜意识的召唤。编剧认为心智成熟不仅建立在爱与自律的前提下，更重要的是要遵从潜意识的指引。 “人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实
Yiping亦平 · 评分 6.5/10
虽是个人自传，却是一部史书，而又比史书的客观直叙更有血肉，对当时历史事件有更深刻的理解，读来让人豁然开朗，原来国民党是这么回事
🍀 李慧珍🌸18636293065 · 评分 9.8/10
思特里克兰德，在我看来，是一个令人害怕而敬畏的男人。他对绝对精神自由的无畏追求令人胆颤，这种存在方式让他挣脱了现代文明的束缚，无视了道德伦理的规范，超脱了肉体躯壳的禁锢，同时也远离了人类社会的诸多物质享受、安逸舒适和健康福利，他摒弃一切外物，遗世而独立。诸葛亮说，“夫志当存高远，弃疑滞，绝情欲，使庶几之志揭然有所存，恻然有所隐，忍屈伸，去细碎，广咨问”……可见，在精神层面，思特里克兰德已经达到了此等圣人的境地了。
xunzi · 评分 7.7/10
人人都拥有了幸福，唯独司南成和温莎成了遗憾，可怜的小sunny
1028 · 评分 7.7/10