《Stompa, selvfølgelig!》，冒险,家庭,喜剧作品，挪威出品，1963年上映。
白鹿因宋雨琦暂别录制，特意在自己背上贴上宋雨琦的名牌，用这种温暖的方式传递团队牵挂，细节之处尽显团魂。
陳俊宇 · 评分 9.9/10
收获： 关注成为更好的投资人而不是关注赚钱。 合格的投资应当包含几个要素：挣钱或创造，管理投资组合，利用财务杠杆，合理利用税法，保护资产，退出策略。 优先投资能带来现金流的标的（可租赁地产），而不是资本收益型标的（股票）。 强势投资的顺序是：企业，房地产，商品期货，债券。 关注人口，失业率等宏观数据，利用“周期”获利。当小白开始进场时专业投资人就应该离场了。 每个人都应该接受通识教育，职业教育和财商教育。 亲自给你的钱找一份工作。 区分事实和判断，独立思考，不要跟风。
Lucia@szzz · 评分 2.1/10
2021/2/10 完 婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人出不去。能在一起谈恋爱的人，并不一定就能携手白头，爱情和彼此合适是婚姻的必须条件，但却不是一段婚姻好坏的决定性因素。 很庆幸在22岁的年龄能够有幸看到这部剧，在鸡汤文盛行的这个时代，很庆幸还能有这么一本剧给所有当代未婚单身的女孩们一点方向感和警醒。如果说恋爱是蜜糖，是温情，是青春记忆，是人世间一切美好的代名词。那么婚姻就是砒霜，是琐碎，是油盐酱醋茶平凡无趣生活的堆砌。 可能在我们的一生中会喜欢上很多人，但到最后真正能够在一起的就只有一个人。适合结婚并不一定就能够结婚。婚姻不是彼此双方一位的妥协和忍让，而是彼此的不断磨合和包容，要接受新鲜感终究会褪去这个事实，再轰轰烈烈的爱情，最终都会归于平淡。把爱情磨合成为亲情和友情，这才是一份婚姻能够持续的关键所在。结婚之前我们是好的恋人，结婚之后我们是好的夫妻，好的朋友。希望我会是你新鲜感褪去之后依旧喜欢的人。 婚姻不是爱情的终结，也不是坟墓，是生活另一段征程的开始。如果结婚之前我努力的意义是为了遇见更好的你，那么结婚之后，我的努力就是为了更好地和你在一起。遇见你不容易，得到了我就会好好珍惜。好的婚姻应该是一起做一对成长型的恋人，寒冷的时候会在一起抱团取暖，但更多的时候却是彼此留有余地。因为我爱你，所以我永远希望你能够做你自己，希望你亦如此。 婚姻双方永远是平等的，必须建立在互相尊重的基础上，好的婚姻应该是互相成就，而不是彼此无休止的折磨和PUA对方来满足自己所谓的自尊心和维持家庭地位。我是我自己，然后是父母的女儿，其次才是你的妻子，孩子的母亲。你应该要明白这个道理。在网上看到过这样一段短诗，因为喜欢，看一遍就记住了： 女儿，妻子，母亲 很多妇人就这样把自己的一生交托出去了 其实一切都反了 一只海鸟就该在天上飞的 只穿小背心 穿着红棉袄在街上奔跑 爱穿紧身裤和高跟鞋 漂亮得让人仰视 我们应该享有这样的权利 爱情不是游戏，婚姻不是儿戏，孩子不是玩具。永远不要为了合适和将就去结婚。
枰籽^o^ · 评分 9.8/10
比看厚厚的词典舒服多了，适合我这种当年没好好学的学渣查漏补缺
麦卡希 · 评分 1.0/10
现实中没见过的神仙爱情。有幸看到两个人的彼此帮助，彼此成长。双向奔赴的爱情果然很甜，但是不腻，恰到好处，让人动容。 感觉女主就是男主的唯一的光，它穿越无边的黑暗，终究来到他的身边，解救了一直被困于对弟弟死亡的自责与愧疚中的男主，因为他也是她的唯一，TA们温暖善良，互相照亮了对方。 季星临遇到时恋，他也会相信文中那句歌词吧。 那个我愿意为之奉献一切的女孩，终有一天会来到我身边。
金香玉 · 评分 2.1/10
有必要买纸质版，这么好的书为什么要禁呢？当局在顾忌什么？想读的人总能找到资源，不想读的人，书丢到他面前，他也懒得动动手指，所以还有禁的必要吗？
Dilnur · 评分 6.5/10
我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革，即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构，即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众，是因为它没有灵魂，没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成，其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里，个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众，只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起，才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”，因为他们无法协调一致，无法将一群人团结在一起，形成一个有行动力的群体。与大众不同，数字群不是内聚的，它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音，因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来，电子人是具有大众特性的人：“有大众特性的人是地球上的电子居民，他同时与其他所有人相联系，就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样，电子居民的个人身份由于过度的占用，而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现，他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的，但通常来说数字人有其自己的形象，并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”，而是彻彻底底的“重要人物”，他要展示自己，要引人注目。与之相反，大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融，他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名，因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同，虽然数字人是匿名出现的，但他并非“无人”，而是“某人”，也就是“匿名的某人”。
玖叁酒 · 评分 1.1/10
两性差异存在进化学的必然性，女性背负太多男性所没有的生育责任和苦痛，故用两性平等的理由过多要求女性是个伪命题。就像编剧说的：男人有什么用？望人类迎头赶上早日喜提单性宇宙
张伟方 · 评分 2.1/10
1949 · 恐怖
2000 · 惊悚
1997 · 其他
1986 · 其他
2003 · 其他
1977 · 其他
白鹿因宋雨琦暂别录制，特意在自己背上贴上宋雨琦的名牌，用这种温暖的方式传递团队牵挂，细节之处尽显团魂。
陳俊宇 · 评分 9.9/10
收获： 关注成为更好的投资人而不是关注赚钱。 合格的投资应当包含几个要素：挣钱或创造，管理投资组合，利用财务杠杆，合理利用税法，保护资产，退出策略。 优先投资能带来现金流的标的（可租赁地产），而不是资本收益型标的（股票）。 强势投资的顺序是：企业，房地产，商品期货，债券。 关注人口，失业率等宏观数据，利用“周期”获利。当小白开始进场时专业投资人就应该离场了。 每个人都应该接受通识教育，职业教育和财商教育。 亲自给你的钱找一份工作。 区分事实和判断，独立思考，不要跟风。
Lucia@szzz · 评分 2.1/10
2021/2/10 完 婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人出不去。能在一起谈恋爱的人，并不一定就能携手白头，爱情和彼此合适是婚姻的必须条件，但却不是一段婚姻好坏的决定性因素。 很庆幸在22岁的年龄能够有幸看到这部剧，在鸡汤文盛行的这个时代，很庆幸还能有这么一本剧给所有当代未婚单身的女孩们一点方向感和警醒。如果说恋爱是蜜糖，是温情，是青春记忆，是人世间一切美好的代名词。那么婚姻就是砒霜，是琐碎，是油盐酱醋茶平凡无趣生活的堆砌。 可能在我们的一生中会喜欢上很多人，但到最后真正能够在一起的就只有一个人。适合结婚并不一定就能够结婚。婚姻不是彼此双方一位的妥协和忍让，而是彼此的不断磨合和包容，要接受新鲜感终究会褪去这个事实，再轰轰烈烈的爱情，最终都会归于平淡。把爱情磨合成为亲情和友情，这才是一份婚姻能够持续的关键所在。结婚之前我们是好的恋人，结婚之后我们是好的夫妻，好的朋友。希望我会是你新鲜感褪去之后依旧喜欢的人。 婚姻不是爱情的终结，也不是坟墓，是生活另一段征程的开始。如果结婚之前我努力的意义是为了遇见更好的你，那么结婚之后，我的努力就是为了更好地和你在一起。遇见你不容易，得到了我就会好好珍惜。好的婚姻应该是一起做一对成长型的恋人，寒冷的时候会在一起抱团取暖，但更多的时候却是彼此留有余地。因为我爱你，所以我永远希望你能够做你自己，希望你亦如此。 婚姻双方永远是平等的，必须建立在互相尊重的基础上，好的婚姻应该是互相成就，而不是彼此无休止的折磨和PUA对方来满足自己所谓的自尊心和维持家庭地位。我是我自己，然后是父母的女儿，其次才是你的妻子，孩子的母亲。你应该要明白这个道理。在网上看到过这样一段短诗，因为喜欢，看一遍就记住了： 女儿，妻子，母亲 很多妇人就这样把自己的一生交托出去了 其实一切都反了 一只海鸟就该在天上飞的 只穿小背心 穿着红棉袄在街上奔跑 爱穿紧身裤和高跟鞋 漂亮得让人仰视 我们应该享有这样的权利 爱情不是游戏，婚姻不是儿戏，孩子不是玩具。永远不要为了合适和将就去结婚。
枰籽^o^ · 评分 9.8/10
比看厚厚的词典舒服多了，适合我这种当年没好好学的学渣查漏补缺
麦卡希 · 评分 1.0/10
现实中没见过的神仙爱情。有幸看到两个人的彼此帮助，彼此成长。双向奔赴的爱情果然很甜，但是不腻，恰到好处，让人动容。 感觉女主就是男主的唯一的光，它穿越无边的黑暗，终究来到他的身边，解救了一直被困于对弟弟死亡的自责与愧疚中的男主，因为他也是她的唯一，TA们温暖善良，互相照亮了对方。 季星临遇到时恋，他也会相信文中那句歌词吧。 那个我愿意为之奉献一切的女孩，终有一天会来到我身边。
金香玉 · 评分 2.1/10
有必要买纸质版，这么好的书为什么要禁呢？当局在顾忌什么？想读的人总能找到资源，不想读的人，书丢到他面前，他也懒得动动手指，所以还有禁的必要吗？
Dilnur · 评分 6.5/10
我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革，即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构，即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众，是因为它没有灵魂，没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成，其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里，个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众，只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起，才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”，因为他们无法协调一致，无法将一群人团结在一起，形成一个有行动力的群体。与大众不同，数字群不是内聚的，它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音，因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来，电子人是具有大众特性的人：“有大众特性的人是地球上的电子居民，他同时与其他所有人相联系，就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样，电子居民的个人身份由于过度的占用，而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现，他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的，但通常来说数字人有其自己的形象，并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”，而是彻彻底底的“重要人物”，他要展示自己，要引人注目。与之相反，大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融，他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名，因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同，虽然数字人是匿名出现的，但他并非“无人”，而是“某人”，也就是“匿名的某人”。
玖叁酒 · 评分 1.1/10
两性差异存在进化学的必然性，女性背负太多男性所没有的生育责任和苦痛，故用两性平等的理由过多要求女性是个伪命题。就像编剧说的：男人有什么用？望人类迎头赶上早日喜提单性宇宙
张伟方 · 评分 2.1/10