Anjaam
8.7 分

Anjaam

年份 1978
类型 其他
地区 印度

剧情简介

《Anjaam》,其他作品,印度出品,1978年上映。

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用户评论

感谢这些伟大的医学家们!阿尔茨海黙病太恐怖,想想那些被我们称为:老糊涂。原来却是患上了这种无法治愈的病,没有尊严地活着,不认识世上所有的人,那怕最至爱的人……祈愿早日攻克,世上再无此病!阿弥陀佛!

· 评分 7.7/10

虽然没有第一部那么精彩,很正常。但是也非常的好看,继续第三部~~趁着名字还都忘记....

万雨蒙 · 评分 1.1/10

这个建模看来是整个系列粉丝量少不赚钱吧。。。要不然也不至于画面比前面几部烂那么多。大家都不瞎,制作组敢做成这样,就说明已经放弃了。

Carson · 评分 8.8/10

狠好看的一本剧,故事曲折动人,荡气回肠,结局意想不到,值得慢慢品位

笑语·暗香去 · 评分 3.3/10

林徽因,一个不食人间烟火的女子。人间的四月天,红遍大江南北,她优秀的如天上的日月,如此耀眼。为他沉迷的三个男人,也是人们乐此不疲说到的人物,女子的一生大抵能活成这个样子,足以! 以前知道的大多是与徐志摩的浪漫史。本文编剧的文字清朗明媚,写出了一个内外兼修、有质感、坚强且高才情的民国女神形象。作为第一位女建筑师,她设计了国徽、人民英雄纪念碑;保护了景泰蓝,维护了老北京的古城墙。她深沉优雅,才气逼人;她坚强坦荡,游刃有余。 她是一位才华横溢的女诗人,是一名驰名中外的女建筑学家,也是清华大学建筑系的一级教授……虽身患肺部重疾,却仍以弱小身躯带病设计国徽,并最终以布局严谨,构图庄重而中选。 了不起的民国才女。

曲济先 · 评分 1.0/10

孙子,名武,字长卿,生于春秋时代的齐国。孙子原是陈国陈完(后改称田完)的后裔,名将田书和著名军事家司马穰苴是其先祖。 《Anjaam》虽是兵书,但是书中的内容包涵了做人做事的大智慧。从军事谋略、经商谋略、处世谋略三个方面进行解析、阐释,是一本适合各行各业的人都可以读的智慧之书。 知己知彼,百战不殆这句话,更是可以运用到职场,商战,以及任何地方。也只有知己知彼,才能百战百胜,去解决一切你将面临的棘手问题。 孟子说:“天时不如地利,地利不如人和”。天时、地利就像人和一样,是人生成功不可缺少的重要因素。《Anjaam》中多处谈到“利”,十三篇兵法中共计有五十一个“利”字。“合于利而动,不合于利而止”是孙子“利动”思想的名言。 读完此剧会有太多的感触!例如人在职场,可以在适当的时候装傻;因为能而不能在人生中是一种装糊涂的艺术。郑板桥有一句箴言:“聪明难,糊涂难,聪明转入糊涂更难。”聪明示之糊涂,能而示之不能,称谓智能;声色披露,不能示之能,俗谓逞能;缺智乏谋,临敌无计,乃谓无能。 混职场要做到藏锋露拙,隐强示弱。都说“枪打出头鸟”,在处事上,适当的“藏锋露拙,隐强示弱”可以减少乃至清除不满或嫉妒;让别人减少防范,而达到自己的目的。 《Anjaam》这部剧还有一些很深刻的理论,以及很深邃的智慧,需要反复重读才能理解其书中的精华。

杨源 · 评分 7.6/10

这部剧是一书友推荐我读,也是我读的有关精神疾病方面的第一本剧。在读这部剧之前我只知道有精神分裂这种疾病,前年看过一部电影《Anjaam》讲述了患有精神分裂症的数学家约翰·福布斯·纳什,在博弈论和微分几何学领域潜心研究,最终获得诺贝尔经济学奖的故事。当我读这部剧才知道还有多重人格这种精神疾病。之所以想了解精神疾病是因为我的同学和我认识的一个小妹妹梦驰,我同学本来是没有精神疾病的生了孩子后,孩子刚满一个月就死了,孩子死了我同学也住进了精神病医院了。记得第一次去精神病医院去看她是和另一个同学一起去的,她不记得那个女同学了确记得我。从哪以后每年的12月份到1月份就是她发病时,每次想到同学心里为她难过。梦驰从出生就患有脊椎肌肉萎缩,从出生就没走过路只能坐轮椅,可能是长期的病痛折磨先是抑郁症,后来是双项相情感障碍症,去年10月份去看她,她又得新的精神方面的疾病,她对我说:"姐姐 我脑袋里有好多个声音在对她说话。"过会又说一些莫名其妙的话,再过儿就不认得人了,当看到梦驰这心里说不出来的难过。很想了解也想能去帮助这些有抑郁症方面的人,帮助他们能走出抑郁症。 比利让我想到了《Anjaam》里的将军,他们这一生太过沉重,都遭受过很多不公平的对代和屈辱,看到社会 司法 人们对比利不公正 误解 歧视,确没看到像比利这些患有精神疾病的人,他们才是活着最痛苦的人。对这些患有精神疾病的人该当多怜悯和关心。

羊洋 · 评分 1.1/10

极朴素动人的语言讲述了编剧自身的经历和所思,围绕的核心是有关生命本身的问题:即人该怎样来看待生命中的苦难。心有郁结的时候就来读读。他的的散文是干净的、纯粹的、思辨的,他的故事,就是他生命的本身,就是生命能握住的那些时刻和事实。母亲、病房的小孩、姥爷、大舅、八子、梅姨的故事也引人入胜,清醒的抒情,用语简略却细致。 Anjaam 我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。 所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?.......  由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐? 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 人为什么活着?因为人想活着。 时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。 但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。 当然,那不是我。 但是,那不是我吗? 我二十一岁那年 还是看追剧吧,你不是爱追剧吗?人活一天就不要白活。将来你工作了,忙得一点儿时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念,但这些话我将受用终生,在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情,但在未死之前我一直记得王主任这些话,因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多(我在另外的文章里写过),“人活一天就不要白活”亦为其一,慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。 “想一想死倒也不是坏事,想明白了倒活得更自由” 也有人说我是不是一直活在童话里?语气中既有赞许又有告诫。赞许并且告诫,这很让我信服。赞许既在,告诫并不意指人们之间应该加固一条防线,而只是提醒我:童话的缺憾不在于它太美,而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。 病房里很寂寞,孩子一瘸一瘸地到处串;淘得过分了,病友们就说他:“你说说你是怎么伤的?”孩子立刻低了头,老老实实地一动不动。“说呀?”“说,因为什么?”孩子嗫嚅着。“喂,怎么不说呀?给忘啦?”“因为扒汽车。”孩子低声说。“因为淘气。”孩子补充道。他在诚心诚意地承认错误。大家都沉默,除了他自己谁都知道:这孩子伤在脊髓上,那样的伤是不可逆的。孩子仍不敢动,规规矩矩地站着用一双正在萎缩的小手擦眼泪。终于会有人先开口,语调变得哀柔:“下次还淘不淘了?”孩子很熟悉这样的宽容或原谅,马上使劲摇头:“不,不,不了!”同时松一口气了。但这一回不同以往,怎么没有人接着向他允诺“好啦,只要改了就还是好孩子”呢?他睁大眼睛去看每一个大人,那意思是:还不行么?再不淘气了还不行么?他不知道,他还不懂,命运中有一种错误是只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误(比如淘气,是什么错误呢),但这却是不被原谅的。 爱情都是什么?大概我也只能回答:真的,这可能从来就不是能说得清的。无论她是什么,她都很少属于语言,而是全部属于心的。 在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。 墙下短记 一些当时看去

糖蓝 · 评分 2.1/10

实体书已经啃完了,比较轻松的文风,Kishore Khanna一直写这种看似无可无不可的剧情,但一个个人物却让人记忆犹新,我几年前是不喜欢看他的文的,后来有一次逼着自己读完,才知道错过了好多。

突突突 · 评分 6.6/10

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