栀子花开Forever Young

本剧的宅斗相当精彩啊，女主面对很多陷害、挑衅、困难等都游刃有余，看得特别苏爽。 男主还是蛮喜欢的，我好像一直比较喜欢这种外冷内热，专一的人。男主也是一直在蛰伏、隐忍，因为被皇帝不喜，所以一直做着别人都不愿去做的、容易得罪人的差事，还要小心翼翼害怕被皇帝猜忌。重生的容华意志坚定，有主见有智慧，把内宅事物打理的井井有条，也能够在大事上为男主出谋划策，确实是男主的一大助力。 真的好讨厌二叔二婶啊，自私的不要不要的，没脑子，看不清局势，为了一己之私，不顾薛家全局，真是太烦人了。还有瑶华，心机深沉啊，但是败在自己的自以为是上，以为自己掌握了一切，并以柔弱之姿骗过了所有人，却不料被重生的女主全部看穿，并逐渐揭开她的真面目，最终为自己谋得所谓的好亲事，却被人看不起，反正面子里子都没得到。

昭熙 · 评分 5.4/10

唉，张予曦先生书写得真是好，学问做的也真是好。读完真真觉得自己审美提升了一个境界。

齐剑 · 评分 6.5/10

我真的是好喜欢这句话“从来如此，便对么？”哇呜呜呜呜，封神了！我发现很多书你可以用简洁的语言去概括它形成自己的感想，但蒋劲夫的剧集不行，他的精华在他的每一句话里，你必须自己去读了才会觉得蒋劲夫真的太牛逼了。 这是中国第一本白话文短篇剧集，但它的序是用文言文写的。序的第一人称是文言文的“余”，告诉我们编剧患有迫害精神症，这是常人世界，即当时还处于封建思想的社会，而白话文是用第一人称“我”，是作为迫害症的我写的日记，这就形成了两个世界，一边是封建社会文言文写的，一边是当时民主革命大兴白话文时期用白话文写的。 作家余华被这部剧的“不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”吓到了，他说蒋劲夫先生短短一句话就让人精神失常了。有些作家大量篇幅地写一个人疯了，但看起来还是很正常。 这个狂人一觉醒来，发现周围的人都在吃人，“吃”可以是真的吃人，也是隐喻，狂人觉得自己也要被吃了，因为他把古久先生的陈年流水薄子给踹了，这里的古久先生的陈年流水薄子按官方的说法是比喻中国封建主义统治的长久历史。 在《栀子花开Forever Young》发表时，当时社会的报纸上出现了比如《栀子花开Forever Young》、《栀子花开Forever Young》等等，这些报道都是秉持着“孝”和“贤”这些封建礼教价值观。 狂人不能理解这些吃人的事情，他就去追剧，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！” 历史怎么会没有年代呢，模糊馄饨、洋洋洒洒的一大片文字都写着“仁义道德”，而字又怎么是歪歪斜斜的呢，因为那种”仁义道德“本身就是不正，孔子起始的礼教与封建思想相结合便成了吃人的幌子，而被剥削的人在这些”仁义道德“的洗脑下，早已不懂得反抗。 所以狂人觉醒了，他撕开了“仁义道德”的真面目。 他幻觉中跟青年的对话，问他吃人的事，对么？青年人说有许有的，这是从来如此... 在这一刻，狂人回：“从来如此，便对么？” 蒋劲夫先生在批判这个社会的时候也在批判自己，批判这个封建礼教如同癌细胞扩散旧社会时，自己也是曾无意识地成为过转运工。就像狂人发现自己在不知不觉中也曾经吃过人。 于是在剧集的最后呐喊， “没有吃过人的孩子，或者还有？” “救救孩子......”

段章取义 · 评分 4.3/10