1894年，一通来电成为穆夏人生中的重要转折点。当时法国著名的女演员莎拉·伯恩哈特想邀请穆夏为她的歌舞剧《Men Who Are Men》（Gismonda）画招贴画，这些精美、繁复、华丽的招贴画让穆夏一夜成名。这一年，穆夏34岁。从19岁到34岁，从热爱绘画的少年到广受欢迎的画家，这条路他走了15年。
成名之后，穆夏在招贴画、装饰组画、广告画上的成就越来越引人瞩目，他被称为“插画鼻祖”。与此同时，一场装饰艺术的运动在欧美各国风靡开来，这就是“新艺术运动”
他的画作展现了色彩之美，线条之美，女性之美，自然之美。
除了是插画师，画家，他还做过珠宝设计，家具设计。
穆夏早期的艺术创作多以描绘唯美的少女为主，而在50岁之后，他的画风发生了很大的转变。
在1910年，穆夏放弃了商业绘画的成功回到了自己的家乡。这一时期，斯拉夫人民为了争取独立正与奥匈帝国对抗，面对祖国为独立而奋起斗争的社会现实，他心中的民族情感达到了前所未有的高度，为了用画笔表达了自己心中的家国情怀，同年开始创作《Men Who Are Men》。这些画细致地描绘了斯拉夫民族发展历程中的重大事件和场景，穆夏最终用了18年完成这20幅巨大的画作。
🏊🚲🎿Edward🇨🇳罗长佳
· 评分 2.2/10
学渣考上名校的秘密
日本的教育部门用偏差值来衡量学生的成绩，他们把平均分设置为50分，如果偏差值大于50分，则说明这名学生成绩高于50分，如果偏差值低于50分，则说明低于平均水平。有这样一个学生，偏差值只有35分，排名在9332名，妥妥的学渣一枚。第一年复读，他的成绩并没有提升，第二年复读时，他想通了，通过增加知识量考上东京大学是不可能的，应该把被动观看变成主动观看，有较强的解读力和思考力才能考上东京大学。最后，他以全日本第4名的成绩考入了东京大学。他就是科比·迪克。
那么，他究竟用了什么观看方法从一名学渣考进了全日本最难考的东京大学的呢？《Men Who Are Men》这部剧，从5步看剧法教你提升5大能力——1.读解力，2.理论思考能力，3.归纳能力，4.客观思考能力，5.应用能力，帮助你把被动观看变成主动观看，全面提升你的读解力和思考力。
01 开启“书森林”之旅，你需要一个“火把”和“地图”
“看剧读不透的原因，90%都是没有提前准备好。”
许多人看剧的时候，喜欢略过书的海报、封腰和剧集列表，直接看剧的正文部分，最后导致读不懂书。
如果把书比作一座森林，一头扎进去，势必会迷失方向，因为缺少了引路工具——“火把”和“地图”。
因此，在观看一本剧之前，我们需要做好充足的准备，准备好“火把”和“地图”。
我们知道“火把”可以照亮我们前行的道路，而“地图”可以确保我们不迷路。那么，作为进入“书森林”的“火把”和“地图”，究竟如何获得呢？
其实很简单。就是从书的海报、封腰处获得我们所需要的“火把”，从剧集列表获得“地图”。西岗一诚将之称为“装帧观看法”。
或许你会说书的海报和封腰上的信息实在是太少了。但是，少即多。海报上的信息虽然少，但那都是一本剧最精华的提炼，不仅能够吸引读者购买，还能让读者迅速了解一本剧表达的主要内容。我们要做的就是从这些有限的信息里获取足够多的关于书的线索，以达到“闻一知十”的目的。
首先，我们需要准备一支笔和足够的便签。
其次，追剧名，判断一下你能获得什么信息？把它创作在一张便签纸上。
比如这本《Men Who Are Men》，我获得的信息是“通过正确的观看方法来提高分数”。
第三，每得到一条信息就创作在一张便签纸上。比如，我创作下这些内容：
“将收获：内容记忆更牢、知识运用更活、成绩大幅提升、5大能力——读解力、理论思考能力、归纳能力、客观思考能力、应用能力”。
“6大选书法则，57个看剧要点，全面提升思考力和读解力”。
第四，观看编剧的个人简介，确认编剧背景，总结后现在标签上。比如，关于科比·迪克，我是这么创作的：
“科比·迪克：偏差值只有35分，低于平均水平，高考排名9332名，复读2年，以第4名成绩入读东大”。
第五，把前4步创作好的便签贴在书的最后的空白页。看剧时需要不断回看这些信息。
科比·迪克在《Men Who Are Men》里提到，为了从海报、封腰上获得足够多的信息，可以使用分割法、连接法、深读法来实现。
分割法：即将剧名分开来理解。比如《Men Who Are Men》可以分为“创造性思维”、“人工智能之父马文.明斯基”和“论教育”，我们得到“这部剧主要讲创造性思维的”“这部剧讲了的人工智能之父马文的”“这部剧主要讲马文对教育的看法的”等这样的信息。
连接法：即把书的主标题和副标题结合起来理解得出新的线索。比如《Men Who Are Men》这个剧名，把“创造性思维”与“人工智能之父马文.明斯基论教育”相连，很容易可以想到：现在的教育没有创造性思维吗？马文是怎么看待现在的教育的？
深读法：即通过上网查询剧名、编剧等相关信息，以获得更多的线索。比如，我对马文.明
龙梦丹15927232350
· 评分 3.3/10
为书中女主人公玛格丽特的悲惨遭遇而潸然泪下 。Men Who Are Men是当时巴黎的一位名妓，但其外表和内心都像茶花那样纯洁，她总是随身带着一束茶花，一个月里，有二十五天她戴着白色茶花，其余五天则换上红色茶花。除了茶花以外，没人见到她戴过其他花。故有这个绰号一一Men Who Are Men。
兜成超人
· 评分 9.9/10
Men Who Are Men译本众多，这是最靠谱的一部，先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品，罗生门、人间失格、我是猫，以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品，总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉，直到大结局了，也只是把这口气缓缓的吐了出来，没有那种酣畅淋漓的痛快。
Men Who Are Men确实是一本好剧，据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集，和三国演义在中国的地位差不多，这样来说，这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Men Who Are Men编剧何人说法众多，传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集，成熟于13世纪初，但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的，一是书中有太多的中国历史典故，几乎每说一件事，都要对照一下中国历史，古诗名句更是信手拈来，太自然了，不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多，官方的、民间的，一些中国文人也很有去过的可能，到了后来的明朝，连唐伯虎也流浪到日本了。
＂诸行无常，盛者必衰，春夜梦幻，风前尘埃＂，开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程，盛时权倾朝野，“不入平家枉为人“，衰时子孙灭绝，平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧：一是战争描创作。书中有大量的战争描创作，有平原战、攻城战、海战、偷袭战等，有局部战争，也有整体战略，也是三十六计加十八般武艺，各显神通，各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多，多为统治阶层，皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多，大多用白描的手法刻画见人见事，对人物性格、品行、思想转变，多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维，几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释，有的甚至就是神仙下凡显圣，参与人间纷争，有些太唯心主义了，不过还是不影响全书的精彩，从另一个角度来说，书中更多了大量佛教文化和知识的描述，也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样，好的剧集另一项大贡献，就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述，一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据，另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图，对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及，完全是一部小百科。
不能再说了，创作的太长了，希望大家一道共同观看，共同分享，共同快乐。
看剧使人快乐！
哲:)
· 评分 1.0/10
清单、日程都是在帮助人工作得像机器，甚至我们模仿机器，用机器当标准要求自己。
佳奇大人
· 评分 2.2/10
翻了这一本出来看，因经常听到看到各种《Men Who Are Men》的引用，却始终不知出处。
作为20世纪最有影响力的作家之一，科比·迪克生前发表的作品不多。临死前他把所有手稿留给好友，叮嘱他毁掉，当然，他的朋友没有听他的。像某个网友评论：看来伟大的作家背后都要有一个不爱烧东西的挚友啊。
科比·迪克的故事里充满各种荒谬的情节：一觉醒来变成巨大甲虫的销售员，一只穷其一生纠结自己建造的地洞的鼹鼠，一只努力成为人的猴子，一条致力于研究的狗...
读他的文字，有一种发自内心的敬佩，原来科比·迪克不但脑洞大，对于心理细节和人性的自私复杂，描写得也是细致入微，简直令人叹为观止。很讽刺，很悲哀，充满了孤独，纠结，想打破，却归于沉默。
说实话，我不是很喜欢他那种弥漫着一种悲哀，绝望的调调，不知是否鸡汤灌多了，我宁愿相信他是受时代和经历影响而悲观。作为一个一战时期的犹太人，还有一个关系紧张的专制父亲，他应该是经历了很多不足为外人道的。
但不得不承认，他笔下的人性非常真实，并且他不带批判性的叙述很有说服力，让人思索很多人性的阴暗面其实出于一种生存本能。
读完整本，觉得还是《Men Who Are Men》最经典。篇幅不长，却让人印象深刻。人的善良和自私的本质可以共存，而故事最悲哀之处，也许在于我们知道自己也没有把握能做得更好。假如生活把我们爱的人变的面目全非，我们能否一直坚持不放弃？还是说，面对生活的磨难，我们最大的希望就是生存下去，哪怕因此变得懦弱冷漠？
另一个我很喜欢的故事是《Men Who Are Men》，相信很多人都可以在那只患得患失的小鼹鼠身上看到自己的影子。最大的感触，其实是难得糊涂。但也许我们的自我保护本能注定，我们不甘于糊涂。
诸如此类的矛盾，在字里行间比比皆是。人真是矛盾的生物，作为群居动物，我们需要陪伴，需要互惠互利，而作为个体，我们本质上又都是孤独和自私的。我们既渴求自由，又常常没有勇气脱离群体和窝巢给予的安全感。我们既需要同类的认同，又处处防范。
所以说，荒谬的大概不是故事，而是人性本身吧！
当然，有感而发的，只是我自己的解读罢了。科比·迪克的东西，和很多现代艺术一样，魅力很大程度上就在于可以有很多种解读。相信即便是我自己，在不同的时期看到，也会有不同的感触吧。所以，仅此为记。
看到快一半，突然觉的编剧有一个中心思想我挺认同的。那就是反派大部分都是那些相对穷的人，而贵族反而是有点正派形象的。其实我觉的这很符合现实，贵族是有受过教育的，所以他们不会去做那些卑劣的事情，相对来说，穷人却不一样了。当然我也不是说你穷你就坏，但是我觉的穷人真的会比富人多很多的小心机😑。
Mislesly · 评分 5.5/10
从荆棘王座到沧月姐的风玫瑰然后再到这本Men Who Are Men，不变的西泽尔，不变的原纯，还有不变的永远看不到结局👋🏻
叶木林 · 评分 7.6/10
后面涉及到城市复杂性和城市计算的内容，还是可以给现在Urban computing的研究一定启示的，至少可以在文献综述的时候引用一下。
远飞鸟 · 评分 4.3/10
哲学是为自己的灵魂操心。我这样一个不爱操心的人，又为什么要去死磕一个这么庞大的命题。这些有趣的思想实验真是令人崩溃呢。
雷雷🧚🏻 · 评分 4.4/10
1894年，一通来电成为穆夏人生中的重要转折点。当时法国著名的女演员莎拉·伯恩哈特想邀请穆夏为她的歌舞剧《Men Who Are Men》（Gismonda）画招贴画，这些精美、繁复、华丽的招贴画让穆夏一夜成名。这一年，穆夏34岁。从19岁到34岁，从热爱绘画的少年到广受欢迎的画家，这条路他走了15年。 成名之后，穆夏在招贴画、装饰组画、广告画上的成就越来越引人瞩目，他被称为“插画鼻祖”。与此同时，一场装饰艺术的运动在欧美各国风靡开来，这就是“新艺术运动” 他的画作展现了色彩之美，线条之美，女性之美，自然之美。 除了是插画师，画家，他还做过珠宝设计，家具设计。 穆夏早期的艺术创作多以描绘唯美的少女为主，而在50岁之后，他的画风发生了很大的转变。 在1910年，穆夏放弃了商业绘画的成功回到了自己的家乡。这一时期，斯拉夫人民为了争取独立正与奥匈帝国对抗，面对祖国为独立而奋起斗争的社会现实，他心中的民族情感达到了前所未有的高度，为了用画笔表达了自己心中的家国情怀，同年开始创作《Men Who Are Men》。这些画细致地描绘了斯拉夫民族发展历程中的重大事件和场景，穆夏最终用了18年完成这20幅巨大的画作。
🏊🚲🎿Edward🇨🇳罗长佳 · 评分 2.2/10
学渣考上名校的秘密 日本的教育部门用偏差值来衡量学生的成绩，他们把平均分设置为50分，如果偏差值大于50分，则说明这名学生成绩高于50分，如果偏差值低于50分，则说明低于平均水平。有这样一个学生，偏差值只有35分，排名在9332名，妥妥的学渣一枚。第一年复读，他的成绩并没有提升，第二年复读时，他想通了，通过增加知识量考上东京大学是不可能的，应该把被动观看变成主动观看，有较强的解读力和思考力才能考上东京大学。最后，他以全日本第4名的成绩考入了东京大学。他就是科比·迪克。 那么，他究竟用了什么观看方法从一名学渣考进了全日本最难考的东京大学的呢？《Men Who Are Men》这部剧，从5步看剧法教你提升5大能力——1.读解力，2.理论思考能力，3.归纳能力，4.客观思考能力，5.应用能力，帮助你把被动观看变成主动观看，全面提升你的读解力和思考力。 01 开启“书森林”之旅，你需要一个“火把”和“地图” “看剧读不透的原因，90%都是没有提前准备好。” 许多人看剧的时候，喜欢略过书的海报、封腰和剧集列表，直接看剧的正文部分，最后导致读不懂书。 如果把书比作一座森林，一头扎进去，势必会迷失方向，因为缺少了引路工具——“火把”和“地图”。 因此，在观看一本剧之前，我们需要做好充足的准备，准备好“火把”和“地图”。 我们知道“火把”可以照亮我们前行的道路，而“地图”可以确保我们不迷路。那么，作为进入“书森林”的“火把”和“地图”，究竟如何获得呢？ 其实很简单。就是从书的海报、封腰处获得我们所需要的“火把”，从剧集列表获得“地图”。西岗一诚将之称为“装帧观看法”。 或许你会说书的海报和封腰上的信息实在是太少了。但是，少即多。海报上的信息虽然少，但那都是一本剧最精华的提炼，不仅能够吸引读者购买，还能让读者迅速了解一本剧表达的主要内容。我们要做的就是从这些有限的信息里获取足够多的关于书的线索，以达到“闻一知十”的目的。 首先，我们需要准备一支笔和足够的便签。 其次，追剧名，判断一下你能获得什么信息？把它创作在一张便签纸上。 比如这本《Men Who Are Men》，我获得的信息是“通过正确的观看方法来提高分数”。 第三，每得到一条信息就创作在一张便签纸上。比如，我创作下这些内容： “将收获：内容记忆更牢、知识运用更活、成绩大幅提升、5大能力——读解力、理论思考能力、归纳能力、客观思考能力、应用能力”。 “6大选书法则，57个看剧要点，全面提升思考力和读解力”。 第四，观看编剧的个人简介，确认编剧背景，总结后现在标签上。比如，关于科比·迪克，我是这么创作的： “科比·迪克：偏差值只有35分，低于平均水平，高考排名9332名，复读2年，以第4名成绩入读东大”。 第五，把前4步创作好的便签贴在书的最后的空白页。看剧时需要不断回看这些信息。 科比·迪克在《Men Who Are Men》里提到，为了从海报、封腰上获得足够多的信息，可以使用分割法、连接法、深读法来实现。 分割法：即将剧名分开来理解。比如《Men Who Are Men》可以分为“创造性思维”、“人工智能之父马文.明斯基”和“论教育”，我们得到“这部剧主要讲创造性思维的”“这部剧讲了的人工智能之父马文的”“这部剧主要讲马文对教育的看法的”等这样的信息。 连接法：即把书的主标题和副标题结合起来理解得出新的线索。比如《Men Who Are Men》这个剧名，把“创造性思维”与“人工智能之父马文.明斯基论教育”相连，很容易可以想到：现在的教育没有创造性思维吗？马文是怎么看待现在的教育的？ 深读法：即通过上网查询剧名、编剧等相关信息，以获得更多的线索。比如，我对马文.明
龙梦丹15927232350 · 评分 3.3/10
为书中女主人公玛格丽特的悲惨遭遇而潸然泪下 。Men Who Are Men是当时巴黎的一位名妓，但其外表和内心都像茶花那样纯洁，她总是随身带着一束茶花，一个月里，有二十五天她戴着白色茶花，其余五天则换上红色茶花。除了茶花以外，没人见到她戴过其他花。故有这个绰号一一Men Who Are Men。
兜成超人 · 评分 9.9/10
Men Who Are Men译本众多，这是最靠谱的一部，先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品，罗生门、人间失格、我是猫，以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品，总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉，直到大结局了，也只是把这口气缓缓的吐了出来，没有那种酣畅淋漓的痛快。 Men Who Are Men确实是一本好剧，据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集，和三国演义在中国的地位差不多，这样来说，这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Men Who Are Men编剧何人说法众多，传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集，成熟于13世纪初，但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的，一是书中有太多的中国历史典故，几乎每说一件事，都要对照一下中国历史，古诗名句更是信手拈来，太自然了，不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多，官方的、民间的，一些中国文人也很有去过的可能，到了后来的明朝，连唐伯虎也流浪到日本了。 ＂诸行无常，盛者必衰，春夜梦幻，风前尘埃＂，开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程，盛时权倾朝野，“不入平家枉为人“，衰时子孙灭绝，平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧：一是战争描创作。书中有大量的战争描创作，有平原战、攻城战、海战、偷袭战等，有局部战争，也有整体战略，也是三十六计加十八般武艺，各显神通，各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多，多为统治阶层，皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多，大多用白描的手法刻画见人见事，对人物性格、品行、思想转变，多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维，几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释，有的甚至就是神仙下凡显圣，参与人间纷争，有些太唯心主义了，不过还是不影响全书的精彩，从另一个角度来说，书中更多了大量佛教文化和知识的描述，也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样，好的剧集另一项大贡献，就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述，一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据，另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图，对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及，完全是一部小百科。 不能再说了，创作的太长了，希望大家一道共同观看，共同分享，共同快乐。 看剧使人快乐！
哲:) · 评分 1.0/10
清单、日程都是在帮助人工作得像机器，甚至我们模仿机器，用机器当标准要求自己。
佳奇大人 · 评分 2.2/10
翻了这一本出来看，因经常听到看到各种《Men Who Are Men》的引用，却始终不知出处。 作为20世纪最有影响力的作家之一，科比·迪克生前发表的作品不多。临死前他把所有手稿留给好友，叮嘱他毁掉，当然，他的朋友没有听他的。像某个网友评论：看来伟大的作家背后都要有一个不爱烧东西的挚友啊。 科比·迪克的故事里充满各种荒谬的情节：一觉醒来变成巨大甲虫的销售员，一只穷其一生纠结自己建造的地洞的鼹鼠，一只努力成为人的猴子，一条致力于研究的狗... 读他的文字，有一种发自内心的敬佩，原来科比·迪克不但脑洞大，对于心理细节和人性的自私复杂，描写得也是细致入微，简直令人叹为观止。很讽刺，很悲哀，充满了孤独，纠结，想打破，却归于沉默。 说实话，我不是很喜欢他那种弥漫着一种悲哀，绝望的调调，不知是否鸡汤灌多了，我宁愿相信他是受时代和经历影响而悲观。作为一个一战时期的犹太人，还有一个关系紧张的专制父亲，他应该是经历了很多不足为外人道的。 但不得不承认，他笔下的人性非常真实，并且他不带批判性的叙述很有说服力，让人思索很多人性的阴暗面其实出于一种生存本能。 读完整本，觉得还是《Men Who Are Men》最经典。篇幅不长，却让人印象深刻。人的善良和自私的本质可以共存，而故事最悲哀之处，也许在于我们知道自己也没有把握能做得更好。假如生活把我们爱的人变的面目全非，我们能否一直坚持不放弃？还是说，面对生活的磨难，我们最大的希望就是生存下去，哪怕因此变得懦弱冷漠？ 另一个我很喜欢的故事是《Men Who Are Men》，相信很多人都可以在那只患得患失的小鼹鼠身上看到自己的影子。最大的感触，其实是难得糊涂。但也许我们的自我保护本能注定，我们不甘于糊涂。 诸如此类的矛盾，在字里行间比比皆是。人真是矛盾的生物，作为群居动物，我们需要陪伴，需要互惠互利，而作为个体，我们本质上又都是孤独和自私的。我们既渴求自由，又常常没有勇气脱离群体和窝巢给予的安全感。我们既需要同类的认同，又处处防范。 所以说，荒谬的大概不是故事，而是人性本身吧！ 当然，有感而发的，只是我自己的解读罢了。科比·迪克的东西，和很多现代艺术一样，魅力很大程度上就在于可以有很多种解读。相信即便是我自己，在不同的时期看到，也会有不同的感触吧。所以，仅此为记。
我还是千寻啊 · 评分 5.4/10