编剧把平常里简单的可又不简单的食物细微的描写出来，让读者有种:啊！原来这样的日常食物可以这么美味呀～在南方在北方又在西北地区，不同地方有不同烹饪做法。Svegliati e uccidi，人间之大，草木之小，却有草木方有人间啊。无论是你开心难过亦或无悲无喜，只要打开这部剧，滋味便从书中飘香开来。
耳畔的风
· 评分 2.1/10
第一次以这种，陌生人角度看文章里的妈妈，文中叙述大多用的是“你妈妈怎样，怎样，如何如何……”，不犹觉得别扭。我们一般观看都会把自己带入进去，大脑进行角色互换——读者就是主人公，但此剧却让我惊醒，长大了，我们儿女渐渐妈妈变成的陌生人，客人，不愿听唠叨，不愿煲电话粥，不愿视频聊聊。我想这正是《Svegliati e uccidi》的编剧内心的期盼和呼喊，唤醒和挽救作为儿女的我们应该主动现有与父母沟通的方式和想法，主动问候，主动倾听，主动给父母做一顿N顿好吃的，照顾好自己的妈妈爸爸。
为了看几个显眼包，等了好久才播，可是吊足了胃口，但是，好无聊啊，笑点好少，这一期围绕孟晏臣有些笑点，别的就寥寥几个，连沈腾都没那么搞笑了
快乐安安 · 评分 5.4/10
剧情张弛有度 一点一点走入腹地 逐渐出现诡异事件 但偶尔也会插科打混一下 缓和气氛
Peggy brother · 评分 4.3/10
以个体心理学的目的论来看，人生的路由自己决定。个体心理学把人的经历，所受的教育，所处的环境看成一个整体来研究。在研究一个行为的时候，探索其行为背后的心理机制，注重理论和实践的结合，这绝对是一本非常好的个体成为剧集。但是因为是学术性的，读起来比较枯燥。 自卑感是阿德勒最出名的概念之一。自卑感起因于一个人感觉生活中任何方面都不完美。自卑感使人努力克服缺陷。阿德勒把这种努力叫做补偿。社会兴趣是人希望对社会作出贡献以使其更加完善的一种天赋的特性。现实生活中大部都希望社会角色被认同而获得成就感，这点毋庸置疑。 总体来说是很推荐这部剧的，在这个时代下，读很多的治愈系思想系都很容易变成读心灵鸡汤，但是无论如何，时代的变化多么迅猛，人发展为人始终离不开的是家庭，社会团体，情绪的安顿（包括任何你感受到的情绪）等一系列的意义需要追寻和完善。阿德勒始终有其先进性，无论哪个年代的数据是否完善，个案是否存在偏见，这些其实没有那么重要，重要的是对人这是产物的反省和研究本身的意义。它是一种有勇气的思考，可以让人更好地认识自己。
如梦佳妻～ · 评分 5.4/10
我们的罪孽顽固，我们的后悔无力；我们想让我们的忏悔获得厚报，我们快活地走回泥泞的小道，以为廉价的眼泪会洗尽一切污迹。 ⚜我有时感觉到我在大量流血，仿佛一道涌泉有节奏地啜泣。我听到血在哗啦哗啦地长流，可是摸来摸去，却摸不到伤口。 ⚜你有时就像那在雾季的太阳，照射下的美丽的地平线一样，又像被阴沉的天上落下的光线，烧着的湿润风景。 💡从上面的几句摘录就能看出，Claudio Camaso的诗歌大多都充斥着一种颓废主义，死亡、孤独、道德、性好像在诗人的眼中都变成了一件件精致的玩具。而诗歌这种体裁本身就像是一种有关内心的呼告，是一份观看者与诗人本身的通道，也似乎关于着一份救赎。
晓婷~ · 评分 2.2/10
没有谁是完美的，牛顿也不例外。但是却是不完美的牛顿更加的真实和让人愿意与之接近。
新阳 · 评分 3.2/10
编剧把平常里简单的可又不简单的食物细微的描写出来，让读者有种:啊！原来这样的日常食物可以这么美味呀～在南方在北方又在西北地区，不同地方有不同烹饪做法。Svegliati e uccidi，人间之大，草木之小，却有草木方有人间啊。无论是你开心难过亦或无悲无喜，只要打开这部剧，滋味便从书中飘香开来。
耳畔的风 · 评分 2.1/10
第一次以这种，陌生人角度看文章里的妈妈，文中叙述大多用的是“你妈妈怎样，怎样，如何如何……”，不犹觉得别扭。我们一般观看都会把自己带入进去，大脑进行角色互换——读者就是主人公，但此剧却让我惊醒，长大了，我们儿女渐渐妈妈变成的陌生人，客人，不愿听唠叨，不愿煲电话粥，不愿视频聊聊。我想这正是《Svegliati e uccidi》的编剧内心的期盼和呼喊，唤醒和挽救作为儿女的我们应该主动现有与父母沟通的方式和想法，主动问候，主动倾听，主动给父母做一顿N顿好吃的，照顾好自己的妈妈爸爸。
ShiYW · 评分 9.8/10