Alice Underground

点好看，是本剧，创作尽生活中的家暴，婆媳矛盾，出轨，全职妈妈等问题，很现实，很纠结…… 做一个女人，真难，做一个妈妈，一个好妈妈更难！ 女性角色很尴尬😓。十几年父母面前的公主👸，恋爱几年的任性女王，可是一遭结婚为人妻为人母，身份却是一降再降。 现实生活中，男人，拍拍屁股走人，爱干啥干啥去；女人，却不能那么潇潇洒洒，孩子吃饭没，睡觉没，高兴不，业余班怎么办，德智体美劳如何全面发展等等…… 如果女人放下孩子的生活琐碎，拼命工作，那么社会杂七杂八，不尽职不尽责的声音不说，就是自己内疚不是好妈妈这关都过不了…… 走到二十一世纪，对于女人，对于全职妈妈的付出，有些人和社会，已经给出些尊重，但是，还远远不够！ 希望，希望我们女性在家庭里，社会里都有自己的一席之地，不要轻易放弃工作，还有自己的人权，家里的财权，发言权…… 如果得不到，及时止损！

大道至简，知行合一 · 评分 2.2/10

基本涵括了历史上存在过的女性所面临的所有困境与灾难，细思极恐。。。

吕皖蓉 · 评分 4.4/10

别别壳文哦不然我会哭的我可怜的阿宝，呜呜~是不是要卡在文里不动了我的阿宝好可怜的先给阿宝一个幸福的结局啊！

高乾威 · 评分 1.1/10

1. 学习科学，最重要的不是学习概念，而是发现现象，描述现象，睁大眼睛仔细观察，学会了鸟的中英法德的叫法，没得意义；学到了鸟的飞行方式、羽毛材质、体积、温度，很好。 2. 恐龙有多高？12英尺。那这个数是什么意思？意思是恐龙站在咱们家的门口，头和脖子能从二楼的窗户中伸进来（具体名词和理论的具体可感的讲解） 3. 默数计时的时候，费曼同事用想象力看着钟表走，费曼是在心里出声数。费曼在讲课的时候，看到的黑板上的复杂公式，都是自带颜色、自带动画的，比如棕色的z，红色的a。要不怎么说，数学就是图画。 4.观察、观察、观察，前人发明的概念必定是对应着某种物像，如果没有找到这个物像，说明还是没有挖到底部，说明还是没有真的明白，经营公司也是这样，观察是第一位的。 5.观察到了现象，并描述下来的但是不做什么的人，是作家——工作的意义是带给人启迪，开放性答案； 观察到了现象，描述下来，深挖规律并验证的人，是科学家； 观察到了现象，描述、深挖、采取行动改善现实生活的人，是企业家； 6.艺术家的工作与人相关，与物关系不大。

带發修行 · 评分 1.1/10

高开低走。 书本身的立意是不错的，警惕唯科学主义和技术至上的观点，但是我认为还不够深刻。 技术垄断的现实是技术导致的还是意识形态导致的？将工具作为批判的对象是不是有点肤浅了？ 如果说技术是含有意识形态的偏向性的话，那么我们不是更应该讨论意识形态本身而不是就技术论技术吗？ 当然作为提醒读者警惕技术至上和唯科学主义的小册子而言，本剧是达到了它的目的的，只是我觉得非常可惜，为山九仞功亏一篑，当然编剧作为美国人的局限性让他不由自主的捍卫美国的制度和信仰，捍卫现行的意识形态，这本小册子只是想起到警惕的作用而不是颠覆，这也是我为什么评论为高开低走的原因，不挑战体制自然谈不上深刻。 近现代科学，自从伽利略将人的因素从科学研究中分离开来，就注定科学观本身是不关心道德的，也就注定了我们现代和后现代的现实中道德的缺失以及虚无主义的必然结局，社会科学则试图弥补这一点，但是叫科学不能和科学本质划等号，社会科学与其说是科学不如说是对某些社会现实的剖面的意识形态下的阐释，在意识形态下研究道德根基性本身就是一个二律背反。 技术作为现代科学在社会上的实现，我们必须对此予以清醒的认识，技术是反道德的，只有主体才有道德可言，客体是无道德的。永远记住康德的忠告，把人当目的而不能把人当手段。这样活很累，但是不累何来本真？ 后浪今年出的一本《Alice Underground》可以看做本剧的精神续作，不过编剧更聪明的不给出思考的结论而将之留给了读者，也就避免了波斯曼这般高开低走，算鸡贼吗？也许吧，有空的读者建议去看看。

这路风景独好 · 评分 1.0/10

自我探索、求职、面试、转职看这部剧都可以解决问题。这部剧太神奇了！

👑戏 · 评分 1.0/10