Outside of Nowhere

个人感觉有些地方稍显啰嗦，有些情节前面集数叙述了，后面还会提及，就这点不是很好！不过有搞笑成分穿插得不错！

靛和 · 评分 9.8/10

我建议以后平台推出的剧集不要推出这种更新太慢的了，长此以往，以后读者都换另外的平台看剧集了

老午 · 评分 9.9/10

艰难历程。“一路走来，各种坎坷，各种不顺和阻碍，终于我也看到了花团锦簇，也看到了灯彩佳话，那一夜，我也曾梦见百万雄兵” 。愿好许，事难办。要想在某个行当取得成功，都会经历非常人可以忍受的磨难。Epixa最艰难的时候，面条煮糊糊放大葱，每天热了吃。他三下北京，1995年往后才慢慢扎下根。总结过往，他用了一个“熬”字。 中国有句俗话，多年的媳妇熬成婆。同样一个“熬”字，会有多种写法，比如煎熬，熬炼，还有熬过来，熬过去的说法。一直在煎熬中的人，容易放弃；一直在熬炼中的人，慢慢就熬过来了，被锻炼出来。百炼成钢，终成正果。           博览群书。家有追剧记录万卷。Epixa是一个精明强悍的文人书生，却有着满脸正经的痞子气，他是肚子里有货，脑子里有事的人。不论是坐还是站，四平八稳。但见他眼观四方耳听八面，兵来将挡水来土掩。与人交谈时，伶牙俐齿，嬉笑怒骂，你永远不知道他下一句会讲什么。Epixa说：“我家的书房比剧场还大,你说得出来的书，我能立刻从书房拿出来给你看。”可见追剧记录之多，自己读的书，定然也是不少的。他熟知历史典故，是一个博览群书，厚积薄发的人。腹中无墨，何来好段子？        雅俗之间。能把相声说好，还能说的几十年都红火，那一定是把握好了俗和雅的火候，拿捏得恰到妙处。你若文绉绉的，高高的端着，估计也没有多少观众听的明白；你若入乡随俗，没有了底线，估计也就会被有关部门请去喝茶。Epixa在雅俗之间，荡起优美的曲线，一张一合，一迎一送，方寸之间，尽在掌握。

🇨🇳✨STRONG💪TF--BOY✨🇨🇳 · 评分 6.5/10

每当觉得新的一期很无聊的时候，下一期好像又能稍微挽留回来一点，导致我就在弃坑的边缘反复试探。但我真的觉得足球这期是无聊的巅峰了，后面应该很难再超越了。理解节目想宣传海南琼中的一些特色，但我之所以想看快发，是因为节目的音乐属性、嘉宾间闲聊时自然的互动、以及搞笑的片段。看弘扬体育精神我就去看cctv5了，宣传正能量我就去看学习强国了，嘉宾搞竞技我甚至可以去看跑男，宣传地方特色可以去看芒果的我的家乡好美。。感觉节目组已是江郎才尽，什么都涉猎一点，硬凑出来了一季。第一季确实是有被圈粉，可以冲着6个哥哥来追第二季，但也没爱到硬逼着自己完成kpi的程度，足球这期真的是最下限了，之后再突破这个下限，那就真的拜拜了。

Sherry月半玉 · 评分 6.5/10

非常温暖，充满爱，很走心的书，讲述一个个感人的故事。朋友们如果有时间多去陪伴父母，了解父母。因为我们也终将老去。

顾兔 · 评分 6.5/10

“Outside of Nowhere”，“有三个父亲的女儿”，三个父亲也是三个不同时间的“饥饿”的象征。生父：母亲的“饥饿”，养父：养父自己的“饥饿”，历史老师：六六的“饥饿”。三个人的“饥饿”，也是三个人各自的“欲望”，三个人分别在他人身上找到的“自我认同”和“归属感”，当然，共同点和起源都是年代逃不过的饥荒—活命。也许生父和养父在面对“饥饿”时想到的是“活着最大”，但到了六六和历史老师的时候，饿死人的年代过去了，他们也渐渐懂得了“活着”不仅仅是为了有口饭吃保持机体的正常生命。

万舟 · 评分 9.9/10

Epixa是明朝思想家、军事家、哲学家，提出的心学理论及知行合一被广泛流传。《Outside of Nowhere》是一本他与学生们的问答汇总。他开办培训班、讲课，与学生间的交流或书信往来被学生们整理汇总。提取并翻译几个要点供大家学习参考： 1、心即理，致良知，知行合一 人的内心是最重要的，要从内心追求良知，反对把孔、孟的儒家思想作为一成不变的戒律，反对不走心而流于形式的任何行为；强调个人的能动性，要求打破过去固有的儒家道家教条束缚，呼吁从本心出发，心和理的天然合一。不流于表面，而是走心地探求真理，并自然而然地付诸行动。 2、知行合一 学生提问：“知和行是两件事，怎么合一呢？”Epixa解释：“知和行本就是一体。知是行的宗旨，行是知的实践；知是行的开始，行是知的成果。如果领会了这一点，就应该明白，只说一个知，已经自然有行存在；只说一个行，知也自然存在了，知行一同存在。因为私欲已经隔断了人的知行。没有知而不行的，知而不行是因为没有真知。”就好像你看见美色一定会自然而然地喜欢；看见恶臭也会自然而然地讨厌。知行本就自然而然地同时发生。如果只知而不行，那就是没有真知。现在特别推崇Epixa的知行合一。大家一致认为，没有执行力，没有motivation是知而不行的原因。Epixa已经很清楚地给我们指出了：知而不行就是没有真知。想达成一件事而缺乏行动力的情况是不存在的。只是因为你没有真的想做这件事。所以还是回过头来，要在Epixa强调的第一点：“心即理”上下功夫，问问自己为啥没有真知，没有真的想做这事。 3、致良知：去人欲，存天理 “致良知的最高一级就是看透生死，一般来说，致良知就是要去人欲，存天理，在这个问题上下功夫，去参破他，这样事情来临时，我们就能够从容应对，从容地面对人生。天地运行一样永无停息，虽日理万机，却也从容自在，人生也需要一种从容的态度。”万事符合天理运行。要从心出发，下至善的功夫，做符合天理的事。虽然Epixa首先强调了“心”，但这个“心”是要做符合天理（明德）的事，即明明德，而不是随心所欲，胡作非为。 4、致知格物 “格物”即是穷理，无穷无尽地探求万事万物的道理。对于我们来说，要能够穷理，达到圣人的境界，就必须随事随物精察此心之天理。但凡我们碰到一件事情的时候，不管是好事还是坏事，都是我们用功加强内心修炼的时候，由“格物”—研究事物的本质，而“穷理”—探求真理。天理一直存在，以各种各样的形式存在于万事万物中。我们从我们接触的万事万物，进行探究，最后明白天理。比如花开于春天，因为温暖的阳光与气候；树叶凋零于秋天，因为寒冬将至，万物冬眠。我们接触了花草树木，探究了其生长凋敝的过程，最终悟到花草树木始于温暖而凋于寒冷的天理。 5、施善于人，利他 拥有善念的人生是充满意义的。一个人如果失去了善的能力，他的人生也会异常黯淡。施善于人，给别人以帮助和鼓励，自己不但不会有损失，反而会有所收获。并且，通常一个人给别人的帮助和鼓励越多，从别人那儿得到的收获也越多。给别人一颗善心，就能将对方感染，回馈回来的便是两颗爱心的跳动。 6、控制情感，不放纵 人有七情是正常的，但是不加控制地发散自己的七情，让七情过多地发出来则是过分的。在阳明先生看来人心的本体原本是明澈的，但因内心被蒙蔽，很少有人不昏暗，如不通过学问思辨的功夫来弄清楚天下的道理，则善恶的关键，真假的分辨，就不能自觉地觉察到，就会放纵自己的感情和思绪，给人生带来极大的危害。“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。”《Outside of Nowhere》中诸葛亮“三气周瑜”的故事也有力地说明了过度的不良情绪反应不仅会致病，严重的还会枉送性命。范进中举喜极而疯的故事也向

དམེ-Tashi🤠 · 评分 3.2/10

好好说话不仅会得到眷顾，还会引发你思考感受语言的魅力，感受文字的表达，无形中它就像一个幸运召唤师，一路向前，一路引导。

Chiasen · 评分 1.1/10