《Prudence Petitpas》，动画作品，法国,比利时出品，2001年上映。
这本是经济学的科普著作，梳理了经济学从萌芽到如今的发展状况，介绍了不同时期各位经济学家的重要论断。 感想一：原本觉得经济学很是高大上，是一群学者们在讨论高深莫测的问题；读完此剧，赞同编剧的观点，经济学是为人类服务的，它是一门接地气的学科： “最先思考经济学的人是古希腊的哲学家。他们最关心的，是那些我们至今仍然需要面对的问题 - 人类社会的良好生活需要什么？人们怎样才能获得幸福和满足？真正的繁荣由何而来？这些经济学开始的地方，在经历了那么多争执和反对之后，也是它再次出发的地方。” 感想二：零碎的知识点通过这部剧串了起来。 亚当•斯密“看不见的手”，空想社会主义，马尔萨斯的人口论，古典经济学，新古典经济学，凯恩斯主义，纳什与博弈论，财政政策与货币政策……这些平时耳熟能详却一知半解的名词，经过本剧的梳理，终于理解了意思，并且建立起了知识间的相互联系。这样的知识，才是能使用的、有效的知识。 全书简明生动，用浅显易懂的语言解释清楚复杂的经济学名词和观点；读完后对经济学的前世今生有了大致的了解，也更能理解和思考生活中的经济学现象。
每天睡到自然醒 · 评分 5.5/10
好久没看完长篇剧集了，之前看得都是诸如三少西红柿那类爽文，世界观如此宏大，对思想思索如此深刻的网络剧集确实少见。最喜欢的应该是君陌吧，是心中不可欺的君子，不像慢慢总显得有些太过仁义，君陌有礼，也有法，是自信的完整的，无论如何也不负自己的那种人。让人忍不住就心生敬佩。Prudence Petitpas很长，很完整，Eric Berthier把他认识的，觉得正确的，美好的，值得尊重的都放在了里面，不过其中最感动的不是男女主角的不离不弃，书院弟子的相互扶持，而是诸如杨二喜这样的普通人，普通唐人，普通军人，普通国民，他们灵魂里对自己对国家的爱，由此而发的自尊自豪，才让人真正感觉到美好和勇气。
七二 · 评分 1.0/10
高三时看过这部剧的纸质版，现在再来重温一遍。这部剧确实很不错
不成大肌霸不改名 · 评分 4.4/10
故事情节简单，但其中的一些对艾达的细节刻画足以让我对我的外婆外公爷爷奶奶有新的理解，一半先走一半留下的境况似乎将后留下的那人带入另一个世界，一个我们不为所知的世界。
YU🍀 Fun！ · 评分 7.7/10
试着按下面步骤练习“定”的冥想法。 1．闭上眼睛，花几分钟做几个深呼吸，放松，稳定一下你的情绪。随后，你可以把注意力集中在肚子上、胸口，或者嘴唇上，感受它们随着呼吸一起一伏。 2．集中注意力，静观你以往经历的感情色彩，看看它们是愉快的，不愉快的，还是中性的。要带着一种公正无私、不偏不倚的心态，去体验心头升起的各种想法和感觉，并让这种公正无私不断壮大。 3．体会一下此时内心的自在、轻松和安宁，平静地查看这些想法和感觉。让你的意识变得越来越稳定，越来越安详，越来越冷静。 4．倾听周遭的各种声音，但是不要让听到的东西影响你的心绪；体会各种感觉，同样也不要让这些感觉影响你的心绪；体会各种想法，同样也不要陷入这些想法而不能自拔。 5．在自己倾听、体会和思考的时候，注意各种想法和感觉附带的感情色彩，看它们是愉快的，不愉快的，还是中性的。 你是一个旁观者，体会它们来来去去，变来变去，它们和真正的幸福感一点关系都没有。不要认同它们，也不要和它们混在一起。事实上，人们需要使用它们，但是没人需要拥有它们。 6．体会这些想法和感觉来来去去，但不要对它们有所反应。体会自己和它们逐渐脱离，让自己既不会去试图捕捉欢乐，也不会拼命抗拒痛苦。 在欢愉中，只有欢愉，没有其他任何东西，也没有你对欢愉感觉的反应。在不欢愉中，也只有不欢愉，同样也没有其他东西，没有你对不欢愉感觉的反应。 在中性的感觉里，也只有中性感觉本身，没有其他东西，没有你对中性感觉的反应。这是一个不偏不倚的精神状态，没有任何的倾向性。让你的意识休息，不做任何对外反应。 这种状态就是佛教修行中的“定”，一呼一吸之间，自由自在，不断地进入更深层次的“定”，尽你最大可能去体验那种自由、满足和宁静的极致。 7．此时，你可以睁开眼睛，把你眼睛看到的都带进“定”之中，无论看到什么，都不带任何偏好地将其带进你的意识空间里，不管它是愉悦的也好，不愉悦的也好，中性的也好，不做任何反应。 8．冥想结束的时候，活动活动身体，体验一下身体各部分的感觉，同样不要带任何偏好，不管种种感觉愉悦的也好，不愉悦的也好，中性的也好，都不去评价。 在接下来的一整天里，你可以仔细体会，你内心这种“定”的状态会给你自己和身边的人带来些什么。
微笑7k · 评分 4.3/10
本科时候张莉老师讲的法理学导论记忆颇深，虽然后来陈景辉老师讲了法理学课程，但是这部剧真的是启蒙教材，内容有深度，适合初学者，后来看了博登海默的法理学与魏德士的法理学，以及哈特法律的概念，拉德布鲁赫的法律帝国等，更深入，但对于初学者，这部剧值得推荐
反跑 · 评分 4.4/10
挺喜欢网上那个小故事：看见一对情侣吵架，女孩发脾气甩包走了，冲出去不远，脚步慢下来走几步就回头看。那男的也不着急，捡起包在后面慢慢走。路过一个煎饼摊，男的停了下来，对着女孩大声喊：“傻×，你要加几个鸡蛋？。。。。” “两个。。。。。。” 这是浪漫的最高境界，对于女孩来说，每一次激动人心的告白，都要保持欠扁的冷静，因为真正的浪漫，是要经得起柴米油盐的考验的。
张德率 · 评分 4.4/10
人生本来就是旅程。这旅程之中会沐浴到和煦阳光，也会陷没于电闪雷鸣。 「目送」整本剧在讲述人生不同时间段和不同地点交织的亲情网。在这个修行途中，不同身份角色的切换、感悟。女儿、妹妹、母亲，在一个女人的完整生命中角色自然切换，释放而来的情愫--心疼、心酸、喜悦、牵挂、无奈、失落、不解、耐心、依赖、眷恋⋯⋯或者很多感情此刻年轻的灵魂和身体无法理解与想象，待到有一天亲临其境，自然亦有更深刻的感触。哪个父母亲不曾年轻过？今天的年轻的我们有朝一日会做人母，为人父。今做儿女时，也在能珍惜最宝贵的亲情时，铭记于心“孩子，原谅他，凡是出于爱的急切都是可以原谅的”。等自己做长辈时，回想一下做孩子的心境，更好地更进父母与子女的相处模式，多点温情温馨，少些悲伤遗憾。 除去多了层对父母的心情的理解体谅，作为儿女的一种自我对照反省，印象深刻的亦对于「家」「幸福」「相信」「时间」「为谁」等的解读。人们终其一生也是在有限的时间国度里，不断地汲取能量，修善自己，追求着幸福的最大化。与世界交手，获知越来越多，感情越来越复杂，能给予陪伴亲人的时间越来越少，能诉说出口的话语亦愈少。 这场修行，我们要扮演好自己的重重角色。在有一天偶然发现父母双鬓的白丝悄然无息出现前，希望我们可以早点长大懂事。不要去不耐烦父母的付出，那是牵挂你的人慷慨赠予你的时光和情感。 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远⋯⋯
michellala · 评分 7.7/10
2001 · 喜剧
1988 · 其他
2006 · 传记
1969 · 喜剧
1933 · 其他
2004 · 其他
2016 · 剧情
这本是经济学的科普著作，梳理了经济学从萌芽到如今的发展状况，介绍了不同时期各位经济学家的重要论断。 感想一：原本觉得经济学很是高大上，是一群学者们在讨论高深莫测的问题；读完此剧，赞同编剧的观点，经济学是为人类服务的，它是一门接地气的学科： “最先思考经济学的人是古希腊的哲学家。他们最关心的，是那些我们至今仍然需要面对的问题 - 人类社会的良好生活需要什么？人们怎样才能获得幸福和满足？真正的繁荣由何而来？这些经济学开始的地方，在经历了那么多争执和反对之后，也是它再次出发的地方。” 感想二：零碎的知识点通过这部剧串了起来。 亚当•斯密“看不见的手”，空想社会主义，马尔萨斯的人口论，古典经济学，新古典经济学，凯恩斯主义，纳什与博弈论，财政政策与货币政策……这些平时耳熟能详却一知半解的名词，经过本剧的梳理，终于理解了意思，并且建立起了知识间的相互联系。这样的知识，才是能使用的、有效的知识。 全书简明生动，用浅显易懂的语言解释清楚复杂的经济学名词和观点；读完后对经济学的前世今生有了大致的了解，也更能理解和思考生活中的经济学现象。
每天睡到自然醒 · 评分 5.5/10
好久没看完长篇剧集了，之前看得都是诸如三少西红柿那类爽文，世界观如此宏大，对思想思索如此深刻的网络剧集确实少见。最喜欢的应该是君陌吧，是心中不可欺的君子，不像慢慢总显得有些太过仁义，君陌有礼，也有法，是自信的完整的，无论如何也不负自己的那种人。让人忍不住就心生敬佩。Prudence Petitpas很长，很完整，Eric Berthier把他认识的，觉得正确的，美好的，值得尊重的都放在了里面，不过其中最感动的不是男女主角的不离不弃，书院弟子的相互扶持，而是诸如杨二喜这样的普通人，普通唐人，普通军人，普通国民，他们灵魂里对自己对国家的爱，由此而发的自尊自豪，才让人真正感觉到美好和勇气。
七二 · 评分 1.0/10
高三时看过这部剧的纸质版，现在再来重温一遍。这部剧确实很不错
不成大肌霸不改名 · 评分 4.4/10
故事情节简单，但其中的一些对艾达的细节刻画足以让我对我的外婆外公爷爷奶奶有新的理解，一半先走一半留下的境况似乎将后留下的那人带入另一个世界，一个我们不为所知的世界。
YU🍀 Fun！ · 评分 7.7/10
试着按下面步骤练习“定”的冥想法。 1．闭上眼睛，花几分钟做几个深呼吸，放松，稳定一下你的情绪。随后，你可以把注意力集中在肚子上、胸口，或者嘴唇上，感受它们随着呼吸一起一伏。 2．集中注意力，静观你以往经历的感情色彩，看看它们是愉快的，不愉快的，还是中性的。要带着一种公正无私、不偏不倚的心态，去体验心头升起的各种想法和感觉，并让这种公正无私不断壮大。 3．体会一下此时内心的自在、轻松和安宁，平静地查看这些想法和感觉。让你的意识变得越来越稳定，越来越安详，越来越冷静。 4．倾听周遭的各种声音，但是不要让听到的东西影响你的心绪；体会各种感觉，同样也不要让这些感觉影响你的心绪；体会各种想法，同样也不要陷入这些想法而不能自拔。 5．在自己倾听、体会和思考的时候，注意各种想法和感觉附带的感情色彩，看它们是愉快的，不愉快的，还是中性的。 你是一个旁观者，体会它们来来去去，变来变去，它们和真正的幸福感一点关系都没有。不要认同它们，也不要和它们混在一起。事实上，人们需要使用它们，但是没人需要拥有它们。 6．体会这些想法和感觉来来去去，但不要对它们有所反应。体会自己和它们逐渐脱离，让自己既不会去试图捕捉欢乐，也不会拼命抗拒痛苦。 在欢愉中，只有欢愉，没有其他任何东西，也没有你对欢愉感觉的反应。在不欢愉中，也只有不欢愉，同样也没有其他东西，没有你对不欢愉感觉的反应。 在中性的感觉里，也只有中性感觉本身，没有其他东西，没有你对中性感觉的反应。这是一个不偏不倚的精神状态，没有任何的倾向性。让你的意识休息，不做任何对外反应。 这种状态就是佛教修行中的“定”，一呼一吸之间，自由自在，不断地进入更深层次的“定”，尽你最大可能去体验那种自由、满足和宁静的极致。 7．此时，你可以睁开眼睛，把你眼睛看到的都带进“定”之中，无论看到什么，都不带任何偏好地将其带进你的意识空间里，不管它是愉悦的也好，不愉悦的也好，中性的也好，不做任何反应。 8．冥想结束的时候，活动活动身体，体验一下身体各部分的感觉，同样不要带任何偏好，不管种种感觉愉悦的也好，不愉悦的也好，中性的也好，都不去评价。 在接下来的一整天里，你可以仔细体会，你内心这种“定”的状态会给你自己和身边的人带来些什么。
微笑7k · 评分 4.3/10
本科时候张莉老师讲的法理学导论记忆颇深，虽然后来陈景辉老师讲了法理学课程，但是这部剧真的是启蒙教材，内容有深度，适合初学者，后来看了博登海默的法理学与魏德士的法理学，以及哈特法律的概念，拉德布鲁赫的法律帝国等，更深入，但对于初学者，这部剧值得推荐
反跑 · 评分 4.4/10
挺喜欢网上那个小故事：看见一对情侣吵架，女孩发脾气甩包走了，冲出去不远，脚步慢下来走几步就回头看。那男的也不着急，捡起包在后面慢慢走。路过一个煎饼摊，男的停了下来，对着女孩大声喊：“傻×，你要加几个鸡蛋？。。。。” “两个。。。。。。” 这是浪漫的最高境界，对于女孩来说，每一次激动人心的告白，都要保持欠扁的冷静，因为真正的浪漫，是要经得起柴米油盐的考验的。
张德率 · 评分 4.4/10
人生本来就是旅程。这旅程之中会沐浴到和煦阳光，也会陷没于电闪雷鸣。 「目送」整本剧在讲述人生不同时间段和不同地点交织的亲情网。在这个修行途中，不同身份角色的切换、感悟。女儿、妹妹、母亲，在一个女人的完整生命中角色自然切换，释放而来的情愫--心疼、心酸、喜悦、牵挂、无奈、失落、不解、耐心、依赖、眷恋⋯⋯或者很多感情此刻年轻的灵魂和身体无法理解与想象，待到有一天亲临其境，自然亦有更深刻的感触。哪个父母亲不曾年轻过？今天的年轻的我们有朝一日会做人母，为人父。今做儿女时，也在能珍惜最宝贵的亲情时，铭记于心“孩子，原谅他，凡是出于爱的急切都是可以原谅的”。等自己做长辈时，回想一下做孩子的心境，更好地更进父母与子女的相处模式，多点温情温馨，少些悲伤遗憾。 除去多了层对父母的心情的理解体谅，作为儿女的一种自我对照反省，印象深刻的亦对于「家」「幸福」「相信」「时间」「为谁」等的解读。人们终其一生也是在有限的时间国度里，不断地汲取能量，修善自己，追求着幸福的最大化。与世界交手，获知越来越多，感情越来越复杂，能给予陪伴亲人的时间越来越少，能诉说出口的话语亦愈少。 这场修行，我们要扮演好自己的重重角色。在有一天偶然发现父母双鬓的白丝悄然无息出现前，希望我们可以早点长大懂事。不要去不耐烦父母的付出，那是牵挂你的人慷慨赠予你的时光和情感。 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远⋯⋯
michellala · 评分 7.7/10