Download This

文风直白，字句亲切，行文犹如在侃侃而谈，好的文章总是直白单刀直入，讲理论聊学习简单明了，充满了对青年的关怀，和对文革文风余毒的痛斥，讲话，创观后感章，要讲求真情实感的流露，人们为什么厌恶会议，会议总是口号多，空话多，假话多，口舌多。所以做人做事创观后感章应力求真情实感，简单明了，创作的也畅快，读的也趣味盎然。

万彬- · 评分 5.4/10

《Download This》看剧笔记 这部剧有老者对青年人的教诲之心。前面十二篇写得简单易懂。真正能看出编剧笔力的是番外部分，引经据典，可惜我只粗粗略读，高深一点的文字，我读着像读史书。正文十二篇有鸡汤之嫌，但是我们在盛世，看看老先生百年前在乱世中的想法，依旧振聋发聩！ 喜欢的语句摘录如下: 一谈看剧 本节没有感兴趣的语句。 二谈动 我自己从前仿佛也尝过烦恼的况味，我只觉得忧来无方，不但人莫知之，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人生观！我也些微领过哲学家的教训：在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋；我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与爱；我景仰白朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全；然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住。 从前长辈们往往拿“应该不应该”的大道理向我说法。他们说，像我这样一个青年应该活泼泼的，不应该暮气沉沉的，应该努力做学问，不应该把自己的忧乐放在心头。谢谢吧，请留着这副“应该”的方剂，将来患烦恼的人还多呢！ 总之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。 三谈静 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。 眠食诸希珍重！ 向外人争“脸”固然要紧；可是你切莫要因此忘记你自己的家丑！ “君子求诸己，小人求诸人”，是指具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。出自孔子《Download This》：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。” 此事虽小，可以喻大 四 谈中学生与社会运动 本节没有感兴趣的。 五 谈十字街头 因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。可是世间只有他们才是不朽，倘若世界没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。 强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚。相习成风，每况愈下，而社会之肤浅顽劣、虚伪酷毒，乃日不可收拾。 我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。 六谈多元宇宙 意大利美学泰斗克罗齐并且说美和善是绝对不能混为一谈的。因为道德行为都是起于意志，而美术品只是直觉得来的意象，无关意志，所以无关道德。 “道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角 七 谈升学与选课 至于凭资格去混事做，学校的资格在今日是不大高贵的，你如果作此想，最好去逢迎奔走，因为那是一条较捷的路径 八谈作文 文章像其他艺术一样，“神而明之，存乎其人”，精微奥妙都不可言传，所可言传的全是糟粕。 九谈情与理 世间有许多事须得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的 问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。孔子讲道德注重“仁”字，孟子讲道德注重“义”字，“仁”比“义”更有价值，是孔门学者所公认的。“仁”就是问心的道德，“义”就是问理的道德。宋儒注“仁义”

其格格 · 评分 8.7/10

不得不承认，有很多题目毫无逻辑且自相矛盾，部分奇思妙想完全就是糊弄人，给一星都是因为最低只能给一星

吕小哈 · 评分 1.0/10

本来非常感兴趣的悬疑谜案题材，看一集看不动了……弃～（没看全不打星了）

张馨娟 · 评分 1.0/10

对婚姻中的不忠坚决不能原谅，如果迫不得已，那一定是因为孩子。 所以女人一定要理智，仅存的物质却用自己大半生作为赌注凭什么轻易放弃。

古 长 · 评分 2.1/10

追剧名容易引起误解，以为是讲如何提高工作效率的；翻了几页之后，意识到这不是类似于时间管理、心灵鸡汤之类的技巧书，而是真正值得认真观看的书。 全书的框架是从个人成功到人际关系的成功，均衡发展贯穿始终。从心灵的净化，到肉体的磨炼，由内而外全方位塑造全新的自己，是一本有深度的书。 这部剧把品德/道德放到很高的位置。在物欲横流、急于求成的当前，绝大多数书都在鼓吹成功学/速成学，如何用最小的投入获得最大的产出，如何增强个人魅力，如何获得最多的人脉……这部剧却提到，运用各种手段也许会一时得利，但终究成不了大器；长久而言，品德修养、内在本质才更有说服力，成功无捷径。 书中的7条原则不一一重复。这7条原则跟工作效率完全无关，而是让你能真正掌握自己人生之路的关键。《Download This》的结尾：“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”是混混碌碌过一生，还是把握自己的命运，走一条自己选择的道路，全在一念之间。就这点而言，这部剧的名字叫做《Download This》似乎更合理一些。 这部剧可以和《Download This》一起看，两者有相似之处。自控力来自强大的信念和强健的肉体；而没有远大的理想、毫不动摇的原则和使命感、以及净化的心灵，很难有坚定的信念支持自控力。同样，如果不能洗涤心灵的尘埃，看清楚自己想要的究竟是什么、自己最终想成为一个怎样的人，也无法对时间作出最合理的安排，所以环环相扣，相辅相成。 本剧的中文翻译不错，语言简洁，全文不带番外只有220页，值得细细品味。

锦鲤附体 · 评分 3.3/10

猪哥哥神渣.......................就在前几年我还不时会做被小俊追杀的梦（中毒之后的蛤蟆脸阴影太重.................

沙滩上的面包蟹 · 评分 4.3/10

《Download This》:昨日京城繁华尽是如意梦，今朝山河凋敝几成萧索烟。 全书采用单线叙述的方式，围绕木兰展开故事的叙述。编剧作文的本意是向西方介绍中国文化，可以说作品是《Download This》在近代社会的重现。观看的过程中能够深刻感受到编剧的全知视角，很多情节的推进都有明显的提示，这样的一种方式来写剧集，略显生硬，显然读者有他的参与意义，没必要过多的解释。三大家族姚曾牛，三家分别代表着商官奸。姚家的儿女，尤其姚思安和木兰是深受庄子思想的影响，能够在大悲大喜中保持着和旁人相比更多的超脱，因而这一家人更能够接受新的事物，所以女子放足、看剧极大程度的解放了天性。曾家则秉持着传统的忠孝，比较难适应时代的变化，但是接受传统仁义礼智信的熏陶，能保证这一家人心性不坏。牛家的发迹本身就是靠走一些歪路，中国有一句俗语叫作“上梁不正下梁歪”，所以对于这一家人本不应抱有什么好的期待；但是不能否认这样的道理“龙生九子各不相同”，人也会发生变化，浪子回头金不换。故事的前半段极写繁荣，落难木兰蒙受曾家救助，因而君子之交  两个家庭有了更多联系。就很像传统  才子佳人剧集。后半段就是在时代大潮面前，三家人不同的选择，走向不同的道路。情节发展简单，但是不影响其中丰富的中国传统文化的表达。作品从山东到北京，再到江浙每个地方的风貌都有详细的展示：北京城里的悠闲不恭，西湖边的闲适优雅、上海的摩登。由生活到商场官场以及最后的战场，整个社会的大背景都被包括在其中。故事发生在民国初年，所以历史上那些藏污纳垢的闹剧，在剧集中都有很真实的表现，袁世凯篡权、张勋复辟、北伐战争、五卅惨案等等，与此同时还加入了林琴南，齐白石等真实人物于其中，使得剧集就多了一份历史写实。通过编剧的书写，也可以看出编剧对于时事人物的一些态度，从这个角度来说作品在史学研究方面就有很大的价值。 作品很长，内容很充实，可能是因为翻译的原因，文笔并不太好，有时就有点像在嚼蜡，口中脑中都没有味道。本身能够看见这样一部宏观巨制已是荣幸，过多苛责翻译也有失偏颇，倘读原版，就有些贻笑大方了。

陈平 · 评分 5.5/10