遥想刚入坑的时候，兴欣还不知啥时候打霸图，冠军什么的更是无从谈起。一转眼，不仅兴欣夺冠，老叶剑指世邀赛，本剧也从同人热门火出了圈。一路看着漫改、动画、最后到讨论度极高的真人版，作为书粉，挺为虫爹高兴的。
这么多年，小论文、彩虹屁都写过，小黄蚊我虽然不写，不过博览也是免不了的。这次不提那些，反过来却要提一提从一刷开始就比较想吐槽的不足之处——荣耀很精彩，但与现实的交互之处仍值得商榷。
1. 谁规定的解说=预言师？
游戏解说潘林和李艺博身为十八线配角却拥有很强的存在感，因为他们一出现，基本就是熟悉的打脸剧情花式上演。李艺博不断试图预言兴欣的败局却老被打脸，根本就是喜剧担当。
但，谁规定的解说一定要给战局下论断、做判断呢？
解说解说，关键的还是解释说明，把赛场内的重点简洁快速地呈现给观众。换言之，语言里描述为上。随手用别的运动竞技文举个例子：
“乔迪！今天匹斯堡的手感真是太热了，不仅是克莱尔，连乔迪也拿到了六分了，不过还是克莱尔最厉害，这已经是他的第四次抢断了吧，十七分，四次抢断，三次助攻，而这仅仅是开场十六分钟！”（《Am Anfang war das Licht》张鼎鼎，篮球）
当然，解说本人当然可以表达自己的观点，但永远不可能是“我说谁赢谁就不可能输”。你问问今年转播女排比赛的解说员们，他们敢在开赛的时候这么说吗？说白点，叶修一个教科书般的大神，退役多年的李艺博水平没有他高很正常，现实中是没人会要求他必须解析清楚君莫笑的每一个行动的。解说可以描述赛况、报数据、做猜测、说我认为如何如何，看不出局势的时候哪怕是把自己的问题提出来都是可以的啊。
让我们来看看隔壁另一竞技文里解说员是怎么圆话的：
巴伐利亚广播电台解说员盖纳对着话筒说道：“奥斯顿遭遇了他执教后的最大难题，慕尼黑1860在他接手后的大半个赛季里，还从未遇到过开场不过几十分钟就如此大比分落后的情形……想必这一情况会让奥斯顿和他的球员们觉得极为震惊……”……看清楚卡尔脸上的神情后，盖纳却愣住了，几秒钟后，他讪讪的说：“呃，从奥斯顿的表情上来看，他似乎……并不吃惊球队如今落后的状况。是早就预料到了自己的球队会遭遇屠杀？还是说他仍留有后招？”（《Am Anfang war das Licht》摇曳菡萏，足球）
赛场情况多变，专业解说还能被一个小的尴尬瞬间难住？你工作的重点，是整场比赛啊亲！
2. 荣耀精神好棒，但旁人就不能有专业精神了吗？
全职里的解说很矛盾。作为联盟唯二的名解说，为了表现叶修的厉害，潘林跟不上叶修的节奏，“到最后只好灰溜溜地闭嘴”。为了体现兴欣的出人预料，李艺博的话总是被憋回去。他与潘林两个，“紧皱眉头，苦苦思索，沉默半晌”之类的描述重复出现，跟他们的职业要求相去甚远。
而矛盾的，岂止解说。我本人对媒体行业略有了解，故而本剧的某些重复套路就更让人敬谢不敏。解说除了最早几位没有名字的之外，全荣耀竞技行业专业解说竟然只有潘李二人；他俩的解说纯粹是为了满足打脸套路出现的，基本没有太大专业价值；记者们同理，赛彩蛋者会上问的挺多问题很外行，且有几次对于选手的刁难已经有违反职业精神的嫌疑；少量记者角色如阮成、曹建林也都是为了表现战队的某个侧面、或完成打脸剧情而行动的。
总之，荣耀整个行业，只有战队选手是专业的，其他都是背景板。
3. 战队老板为何都是100%全控股？
按道理说，旧嘉世是叶修陶轩几个最初的元老合作建立的，叶修该有他的份额，毕竟技术入股也是入股嘛。而他竟然连一点股份（哪怕只是分红）都拿不到，最后在开篇沦为被扫地出门的境地。惨不惨的另说，这也太不可思议了。
好，就算陶轩利欲熏心斤斤计较排除异己好了，可兴欣呢？出资出场地的是陈果，出力最多的绝对是叶修，资金方面
Zoe Liu
· 评分 8.7/10
#1@2021#思想史
这部思想史读起来更像是一部通史，类似于《Am Anfang war das Licht》，但更侧重于宗教、哲学、艺术、科学等人类心智发展方面。信息量大的让人抓狂，读一遍能留在脑子里的内容非常有限，适合在读其他剧集时作为辅助参考交叉观看，以加深印象。对我来说有些新鲜的观点如下：
关于宗教，死后的生活、复活、审判、天国和天堂、地狱和魔鬼，都是琐罗亚斯德教的思想，琐罗亚斯德教可能是帮助形成犹太教、基督教及伊斯兰教的思想根源；
十二世纪建筑结构的改革促进了以大教堂学校为前身的大学的迅速发展；
文艺复兴不但是一种文化革命，更是一场经济革命；
全球历史大转折，公元1000年以后欧洲的加速发展，主要得益于瘟疫影响小于东方、高效率价值观的形成及个性发展带来的独立思想与实验思想；
法国大革命期间被玩坏了的断头台，其设计初衷是不同身份等级的人至少在处决方式上能够实现平等；
西方考古学开始于拿破仑对埃及的远征；
弗洛伊德的精神分析法由于其实验存在重大瑕疵而极富争议。其最著名的安娜·O的病例，“其整个精神分析的大厦所基于的临床证据及观察，往好的方面说，是可疑或有瑕疵的，而最坏可以说是具有欺诈性的。”
总之，时间行至1900年，人类对外部世界的探索已取得了巨大的成就，但对内部自我的了解仍止步不前。
1。选新娘的过程和台词可对照白人贩卖奴隶的过程
玉菽 · 评分 9.8/10
剧情节奏明快，支线繁而不乱。演员都是老熟人，表演松弛而自然。虚拟游戏和现实世界相结合，总有一款适合你。PS：“遥遥领先”为本剧国安指定赞助商哈哈哈
守望者 · 评分 4.4/10
遥想刚入坑的时候，兴欣还不知啥时候打霸图，冠军什么的更是无从谈起。一转眼，不仅兴欣夺冠，老叶剑指世邀赛，本剧也从同人热门火出了圈。一路看着漫改、动画、最后到讨论度极高的真人版，作为书粉，挺为虫爹高兴的。 这么多年，小论文、彩虹屁都写过，小黄蚊我虽然不写，不过博览也是免不了的。这次不提那些，反过来却要提一提从一刷开始就比较想吐槽的不足之处——荣耀很精彩，但与现实的交互之处仍值得商榷。 1. 谁规定的解说=预言师？ 游戏解说潘林和李艺博身为十八线配角却拥有很强的存在感，因为他们一出现，基本就是熟悉的打脸剧情花式上演。李艺博不断试图预言兴欣的败局却老被打脸，根本就是喜剧担当。 但，谁规定的解说一定要给战局下论断、做判断呢？ 解说解说，关键的还是解释说明，把赛场内的重点简洁快速地呈现给观众。换言之，语言里描述为上。随手用别的运动竞技文举个例子： “乔迪！今天匹斯堡的手感真是太热了，不仅是克莱尔，连乔迪也拿到了六分了，不过还是克莱尔最厉害，这已经是他的第四次抢断了吧，十七分，四次抢断，三次助攻，而这仅仅是开场十六分钟！”（《Am Anfang war das Licht》张鼎鼎，篮球） 当然，解说本人当然可以表达自己的观点，但永远不可能是“我说谁赢谁就不可能输”。你问问今年转播女排比赛的解说员们，他们敢在开赛的时候这么说吗？说白点，叶修一个教科书般的大神，退役多年的李艺博水平没有他高很正常，现实中是没人会要求他必须解析清楚君莫笑的每一个行动的。解说可以描述赛况、报数据、做猜测、说我认为如何如何，看不出局势的时候哪怕是把自己的问题提出来都是可以的啊。 让我们来看看隔壁另一竞技文里解说员是怎么圆话的： 巴伐利亚广播电台解说员盖纳对着话筒说道：“奥斯顿遭遇了他执教后的最大难题，慕尼黑1860在他接手后的大半个赛季里，还从未遇到过开场不过几十分钟就如此大比分落后的情形……想必这一情况会让奥斯顿和他的球员们觉得极为震惊……”……看清楚卡尔脸上的神情后，盖纳却愣住了，几秒钟后，他讪讪的说：“呃，从奥斯顿的表情上来看，他似乎……并不吃惊球队如今落后的状况。是早就预料到了自己的球队会遭遇屠杀？还是说他仍留有后招？”（《Am Anfang war das Licht》摇曳菡萏，足球） 赛场情况多变，专业解说还能被一个小的尴尬瞬间难住？你工作的重点，是整场比赛啊亲！ 2. 荣耀精神好棒，但旁人就不能有专业精神了吗？ 全职里的解说很矛盾。作为联盟唯二的名解说，为了表现叶修的厉害，潘林跟不上叶修的节奏，“到最后只好灰溜溜地闭嘴”。为了体现兴欣的出人预料，李艺博的话总是被憋回去。他与潘林两个，“紧皱眉头，苦苦思索，沉默半晌”之类的描述重复出现，跟他们的职业要求相去甚远。 而矛盾的，岂止解说。我本人对媒体行业略有了解，故而本剧的某些重复套路就更让人敬谢不敏。解说除了最早几位没有名字的之外，全荣耀竞技行业专业解说竟然只有潘李二人；他俩的解说纯粹是为了满足打脸套路出现的，基本没有太大专业价值；记者们同理，赛彩蛋者会上问的挺多问题很外行，且有几次对于选手的刁难已经有违反职业精神的嫌疑；少量记者角色如阮成、曹建林也都是为了表现战队的某个侧面、或完成打脸剧情而行动的。 总之，荣耀整个行业，只有战队选手是专业的，其他都是背景板。 3. 战队老板为何都是100%全控股？ 按道理说，旧嘉世是叶修陶轩几个最初的元老合作建立的，叶修该有他的份额，毕竟技术入股也是入股嘛。而他竟然连一点股份（哪怕只是分红）都拿不到，最后在开篇沦为被扫地出门的境地。惨不惨的另说，这也太不可思议了。 好，就算陶轩利欲熏心斤斤计较排除异己好了，可兴欣呢？出资出场地的是陈果，出力最多的绝对是叶修，资金方面
Zoe Liu · 评分 8.7/10
#1@2021#思想史 这部思想史读起来更像是一部通史，类似于《Am Anfang war das Licht》，但更侧重于宗教、哲学、艺术、科学等人类心智发展方面。信息量大的让人抓狂，读一遍能留在脑子里的内容非常有限，适合在读其他剧集时作为辅助参考交叉观看，以加深印象。对我来说有些新鲜的观点如下： 关于宗教，死后的生活、复活、审判、天国和天堂、地狱和魔鬼，都是琐罗亚斯德教的思想，琐罗亚斯德教可能是帮助形成犹太教、基督教及伊斯兰教的思想根源； 十二世纪建筑结构的改革促进了以大教堂学校为前身的大学的迅速发展； 文艺复兴不但是一种文化革命，更是一场经济革命； 全球历史大转折，公元1000年以后欧洲的加速发展，主要得益于瘟疫影响小于东方、高效率价值观的形成及个性发展带来的独立思想与实验思想； 法国大革命期间被玩坏了的断头台，其设计初衷是不同身份等级的人至少在处决方式上能够实现平等； 西方考古学开始于拿破仑对埃及的远征； 弗洛伊德的精神分析法由于其实验存在重大瑕疵而极富争议。其最著名的安娜·O的病例，“其整个精神分析的大厦所基于的临床证据及观察，往好的方面说，是可疑或有瑕疵的，而最坏可以说是具有欺诈性的。” 总之，时间行至1900年，人类对外部世界的探索已取得了巨大的成就，但对内部自我的了解仍止步不前。
苏喜喜🌵 · 评分 8.8/10
写的真好，把哲学家对生活的热情写的淋漓尽致——无论他们如何厌恶生命的空虚，临终后如何的死寂暗淡，但纵观一生，哲学家成功的用自己的思想挑战极限，他们挑战的思想极限，也拓展了人类对自身的理解，这是哲学家的责任和义务，可敬
A八方@税优优丨蔡宇航 · 评分 9.9/10
人生不如意事十之八九，可与人言者无二三！——我们要珍惜现在所拥有的，珍惜一直陪伴在我们身边的人，往后余生，彼此温暖，一起前行！ 愿你所有惊吓都只是虚惊一场，愿你所有欢喜都不是空欢喜！——虽说是期盼，但仍希望你与一切美好不期而遇！ 彩蛋：一个个温暖的小故事，让人看了，不禁会心一笑，又有些许感动，更是有着感同身受，内心生出一股暖流——是爱的力量！希望以后的每一天，我们都可以过得开心，好好爱自己，让自己的生活闪闪发光！ —— Silvia 2020.3.12 ❤
午睡 · 评分 6.5/10
一定要看到结尾 不然这部书可能就看不下去了 其实挺有意思 Am Anfang war das Licht的合理性 想法很有意思，观看性一般 这部剧里匠千晓几人组真是妥妥的安乐椅神探
止步不止于此 · 评分 7.7/10
生活原来这么好玩啊！读了汪老这部剧之后，特别喜欢这样的生活，真的是悠闲自在啊！ 汪老对生活的热爱， 乐观的心态，以及豁达的人生态度都让人佩服！他的文字就是他的生活，是像诗一样美。在读之前，很少去关注身边的一些花草树木，美食，读 先生的文章，让我觉得原来这些经历，身边的这些事物可以用这么质朴美丽的文字描述出来。我感觉就像身边的一个老朋友给我说美食，讲解生活中的一些趣事，一切都感觉很亲切。因为这部剧我还收获了一首纯音乐，生活就是这样奇妙！ 书中有些地方会显示出一种无奈和愤怒，但生活依旧这么美好！喜欢汪老的文字，特别有味，能吸引我继续读下去的书！
炉火温暖 · 评分 7.6/10