新生代超人气偶像郭采洁和乔任梁领衔主演的微电影《爱情没有温差》以都市浪漫为题材,剧中两位主人公都是对爱情及梦想有执着追求的年轻人, 当这两个走到一起,一冷一热间不仅展现了各自对爱情的坚持,也诠释了年轻
想给3.5星。这类系列实在需要耐着性子才能啃完,每次不能读多,但是有时会遇到一些觉得很精彩的话从而支撑下来。文中有些引用感觉有点生硬。历史文人或哲学家对这部作品褒贬不一。我觉得没有必要挣个你死我活,看的时候就当一家之言去欣赏,不必奉为圣典,也不必过分苛责,毕竟思想没有对错,听一听,然后建立自己的世界观。
Sunshine ღ · 评分 4.4/10
没注意看页数,觉得结束的很突然,还在回味阿廖沙说的善就戛然而止了。被最后一段说哭了。陀氏没有写完,很可惜。怀疑者没有带出信仰者。老二和老三的架没有打完。什么架?对生命的意义是肯定还是否定的争论,和对人的良心的讽刺与照亮的道德斗争。 看这部剧是因为好友推荐,然后很多我喜欢的剧集家如加缪毛姆托尔斯泰,还有蒋勋白先勇,都似有若无的以书中的道德讨论作为背书。 看到一千多页都还会搞错名字……以及对话太多非常看不下去。可能是因为 复调 的写作方式:不统一不结尾,同时发声但和谐。最后我也能没分清 阿斯(私生子)是不是杀死了老卡。 开篇就是老卡和长老的对话,第六章是一场重要的对峙。老巴 这样的小丑 生活中不少见。长老表达的很直接:爱惜你们的生命吧,别做小丑了。其实 老卡 是自知的,而很多这样的小丑聪明人都是自知的。他们见到长老会自惭形秽,也会不自觉得依附这样的人,比如老卡 爱 阿廖沙。所以恶其实依附着善。老卡 那样堕落的人性,在我看起来极其真实,甚至会觉得可爱。但是面对生活的荒谬还是该去挣扎吧。挣扎着在人性里求得一点微小的神性,哪怕微小。从这个角度看善也是依附着恶的。它们相辅相成。 陀氏描写人真是太可怕了,那种不是刻板片面的全方位的把握… 那为什么是小丑,为什么老卡是恶的?傲慢这个词在书里出现了20次(感激网剧),陀 一直极其明白恶的源头是傲慢。另一个源头是贪欲,由于没有绝对的信仰,而是方便时提一下用一下的态度(比如对阿廖沙和长老偶尔的仰慕),这种恶就会源源不断的扩张和侵吞然后我们就看到了除阿廖沙哦以外所有人都拥有的丑陋 世间之极爱莫过于阿廖沙对老卡的爱:对老头儿绝对不加鄙视,相反,总是对他表示亲切和极其自然、发自内心的依恋,而这个老子实在说不上有什么值得依恋的。我一开始觉得这种善真是美好,但是越看越觉得不对,阿廖沙基本上就在多人、多方之间周旋,奔走送信,他不解决真正的问题。 老卡和米嘉都爱阿廖沙,出于想被高尚纯洁的人宽恕的目的。是的,我们再向人抱怨问题的时候,如果是一个一切都有些高于我们的朋友,表达了对我们的同情和理解,会比因为和我们一样而同理的感觉要好得多。之前有人觉得我和一个很相似的朋友交往但意识到这样两人都只是会一同下沉是件了不起的事,因为我并没有沉迷在互相理解当中。这其实,只是我无法沉迷,这不是一种舒适的感觉,因为太过理所当然。我和你有类似的情况所以我能感同深受,可以不是那个孤独的唯一有的时候很好,但有的时候又不知满足于此。我们想要被高于自己的人认可。 格露莘卡在11章和阿廖沙的互动激起了我的眼泪。我可能想到了自己。那种知道自己如果要尊重内心的话就会成为一只屈辱的狗的委屈感。她想通了,真好。 我真的挺讨厌彼得·伊里奇…一个理智的公务员,什么事儿都想得清清楚楚,半夜不去敲老卡的本因为怕第二天被人非议,基本上确定老卡死了就还冷静的问如果已经死了怎么办……神tm怎么办……赶紧先去确认下阿。在一个人心里理智超过人命了以后我对这个人就……不能再忍受。他知道自己好看有良好的风度和仪态。喜欢好看但不自知的人…显得可以接近,毕竟一个不可以接近的花朵会因为太遥远而无趣……所以他就是挺无趣的。 老大的兽性和老二的理性都是正常人能够理解一些的,但不是全部。老大不多说了,我爱真小人永远多过伪君子,所以喜欢他多过伊里奇(老二并不算伪君子)。老二和阿廖沙的不同在于,意义和爱的排序。老二先意义后才可能或不再有 爱,对阿廖沙来说 爱 先于一切。 拉基津 是个极伪善的人,因为喜欢格露莘卡而嫉妒二哥,又在阿廖沙说起他俩可能是亲戚时因为对方放荡不羁而极力撇清关系,几乎没能掩盖住他还是羡慕
吸霾英雄大明明🐳 · 评分 7.6/10
早就听说过《爱情没有温差》这部剧,在学生时代就有老师讲乔任梁先生的《爱情没有温差》《爱情没有温差》值得多次观看,而《爱情没有温差》是读过的,其中交至的矛盾让人压抑,有喘不过来气的感受,但仍旧耐着性子读完,之后不太愿意读乔任梁的书,总觉得是刻意营造的那种氛围,让读者难受。如今系统提醒《爱情没有温差》上架,未曾去读,在早上闲来无事的时候试着去看了一些。开端总少不了读者对其的批评,因书的简介中有位不认识的文史学家对其大加褒扬,似乎凌驾于鲁迅、老舍、郁达夫、沈从文这四位作家之上,偏偏这四位作家是我最喜欢的。往往是看完这四位作家的作品就有很长一段时间不愿去看别的作家。而看《爱情没有温差》前,我刚看完郁达夫的散系列子,又听了别人的吹捧,不由得会将《爱情没有温差》拉到较高的位置。前20章,批评之声较多,批评总是在说行文幼稚,对话简单,显得冗杂,其实我也有这样的看法。在看到一半时有弃书的冲动,但仍坚持往后看了几章,就这样一口气将其读完。这部剧前半部分写得的确一般,待认识杨老三的小儿讲完生平之后,便是一个转折,随之行文变得行云流水,一切是那么的自然有趣。黎先生是一个理性的人,站在大众的角度去提问,姚太太则是站在博爱的角度去讲,充满了烂漫的气息。而姚先生则是一个宽宏达观的角度去看,愿意为不平的事情去关心的。这部剧值得多次看,只看了一遍,难以有什么好的见解,书确实是好剧!
DX-3906. · 评分 5.4/10
“为什么人们都必须孤独到如此地步呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?”
爱学习的咕噜咕噜 · 评分 2.2/10
最近都没有时间看剧了,拖拖拉拉近一个月才看完。这书很合我胃口,尤其是听雨一节,太有意境感了。读着书仿佛时间慢下来,和老先生一起沉浸到思维中,感悟中,从一点扩散开去,意念和知觉变得异常敏锐,仿佛能够感知一花一草一木的喜怒哀乐。
清飏君 · 评分 8.7/10
三观正不正不是评价一部文学作品的标准。我给一星的原因,国内十年前就在拍这种电视剧,现在还在拍。先不说剧情逻辑问题,还tm在用各种俗套狗血的剧情桥段,是写不出来吗?我就不信那个时代发生的全是这些俗套故事?咱们拍不出二十一世纪的人世间吗?给年轻人整点真实残酷的二十一世纪不行吗?
匿名用户 · 评分 2.1/10
1988 · 其他
2017 · 科幻
1996 · 喜剧
1994 · 其他
1975 · 动作
1999 · 其他
2012 · 喜剧
1981 · 冒险
2017 · 剧情
1997 · 短片
想给3.5星。这类系列实在需要耐着性子才能啃完,每次不能读多,但是有时会遇到一些觉得很精彩的话从而支撑下来。文中有些引用感觉有点生硬。历史文人或哲学家对这部作品褒贬不一。我觉得没有必要挣个你死我活,看的时候就当一家之言去欣赏,不必奉为圣典,也不必过分苛责,毕竟思想没有对错,听一听,然后建立自己的世界观。
Sunshine ღ · 评分 4.4/10
没注意看页数,觉得结束的很突然,还在回味阿廖沙说的善就戛然而止了。被最后一段说哭了。陀氏没有写完,很可惜。怀疑者没有带出信仰者。老二和老三的架没有打完。什么架?对生命的意义是肯定还是否定的争论,和对人的良心的讽刺与照亮的道德斗争。 看这部剧是因为好友推荐,然后很多我喜欢的剧集家如加缪毛姆托尔斯泰,还有蒋勋白先勇,都似有若无的以书中的道德讨论作为背书。 看到一千多页都还会搞错名字……以及对话太多非常看不下去。可能是因为 复调 的写作方式:不统一不结尾,同时发声但和谐。最后我也能没分清 阿斯(私生子)是不是杀死了老卡。 开篇就是老卡和长老的对话,第六章是一场重要的对峙。老巴 这样的小丑 生活中不少见。长老表达的很直接:爱惜你们的生命吧,别做小丑了。其实 老卡 是自知的,而很多这样的小丑聪明人都是自知的。他们见到长老会自惭形秽,也会不自觉得依附这样的人,比如老卡 爱 阿廖沙。所以恶其实依附着善。老卡 那样堕落的人性,在我看起来极其真实,甚至会觉得可爱。但是面对生活的荒谬还是该去挣扎吧。挣扎着在人性里求得一点微小的神性,哪怕微小。从这个角度看善也是依附着恶的。它们相辅相成。 陀氏描写人真是太可怕了,那种不是刻板片面的全方位的把握… 那为什么是小丑,为什么老卡是恶的?傲慢这个词在书里出现了20次(感激网剧),陀 一直极其明白恶的源头是傲慢。另一个源头是贪欲,由于没有绝对的信仰,而是方便时提一下用一下的态度(比如对阿廖沙和长老偶尔的仰慕),这种恶就会源源不断的扩张和侵吞然后我们就看到了除阿廖沙哦以外所有人都拥有的丑陋 世间之极爱莫过于阿廖沙对老卡的爱:对老头儿绝对不加鄙视,相反,总是对他表示亲切和极其自然、发自内心的依恋,而这个老子实在说不上有什么值得依恋的。我一开始觉得这种善真是美好,但是越看越觉得不对,阿廖沙基本上就在多人、多方之间周旋,奔走送信,他不解决真正的问题。 老卡和米嘉都爱阿廖沙,出于想被高尚纯洁的人宽恕的目的。是的,我们再向人抱怨问题的时候,如果是一个一切都有些高于我们的朋友,表达了对我们的同情和理解,会比因为和我们一样而同理的感觉要好得多。之前有人觉得我和一个很相似的朋友交往但意识到这样两人都只是会一同下沉是件了不起的事,因为我并没有沉迷在互相理解当中。这其实,只是我无法沉迷,这不是一种舒适的感觉,因为太过理所当然。我和你有类似的情况所以我能感同深受,可以不是那个孤独的唯一有的时候很好,但有的时候又不知满足于此。我们想要被高于自己的人认可。 格露莘卡在11章和阿廖沙的互动激起了我的眼泪。我可能想到了自己。那种知道自己如果要尊重内心的话就会成为一只屈辱的狗的委屈感。她想通了,真好。 我真的挺讨厌彼得·伊里奇…一个理智的公务员,什么事儿都想得清清楚楚,半夜不去敲老卡的本因为怕第二天被人非议,基本上确定老卡死了就还冷静的问如果已经死了怎么办……神tm怎么办……赶紧先去确认下阿。在一个人心里理智超过人命了以后我对这个人就……不能再忍受。他知道自己好看有良好的风度和仪态。喜欢好看但不自知的人…显得可以接近,毕竟一个不可以接近的花朵会因为太遥远而无趣……所以他就是挺无趣的。 老大的兽性和老二的理性都是正常人能够理解一些的,但不是全部。老大不多说了,我爱真小人永远多过伪君子,所以喜欢他多过伊里奇(老二并不算伪君子)。老二和阿廖沙的不同在于,意义和爱的排序。老二先意义后才可能或不再有 爱,对阿廖沙来说 爱 先于一切。 拉基津 是个极伪善的人,因为喜欢格露莘卡而嫉妒二哥,又在阿廖沙说起他俩可能是亲戚时因为对方放荡不羁而极力撇清关系,几乎没能掩盖住他还是羡慕
吸霾英雄大明明🐳 · 评分 7.6/10
早就听说过《爱情没有温差》这部剧,在学生时代就有老师讲乔任梁先生的《爱情没有温差》《爱情没有温差》值得多次观看,而《爱情没有温差》是读过的,其中交至的矛盾让人压抑,有喘不过来气的感受,但仍旧耐着性子读完,之后不太愿意读乔任梁的书,总觉得是刻意营造的那种氛围,让读者难受。如今系统提醒《爱情没有温差》上架,未曾去读,在早上闲来无事的时候试着去看了一些。开端总少不了读者对其的批评,因书的简介中有位不认识的文史学家对其大加褒扬,似乎凌驾于鲁迅、老舍、郁达夫、沈从文这四位作家之上,偏偏这四位作家是我最喜欢的。往往是看完这四位作家的作品就有很长一段时间不愿去看别的作家。而看《爱情没有温差》前,我刚看完郁达夫的散系列子,又听了别人的吹捧,不由得会将《爱情没有温差》拉到较高的位置。前20章,批评之声较多,批评总是在说行文幼稚,对话简单,显得冗杂,其实我也有这样的看法。在看到一半时有弃书的冲动,但仍坚持往后看了几章,就这样一口气将其读完。这部剧前半部分写得的确一般,待认识杨老三的小儿讲完生平之后,便是一个转折,随之行文变得行云流水,一切是那么的自然有趣。黎先生是一个理性的人,站在大众的角度去提问,姚太太则是站在博爱的角度去讲,充满了烂漫的气息。而姚先生则是一个宽宏达观的角度去看,愿意为不平的事情去关心的。这部剧值得多次看,只看了一遍,难以有什么好的见解,书确实是好剧!
DX-3906. · 评分 5.4/10
“为什么人们都必须孤独到如此地步呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?”
爱学习的咕噜咕噜 · 评分 2.2/10
最近都没有时间看剧了,拖拖拉拉近一个月才看完。这书很合我胃口,尤其是听雨一节,太有意境感了。读着书仿佛时间慢下来,和老先生一起沉浸到思维中,感悟中,从一点扩散开去,意念和知觉变得异常敏锐,仿佛能够感知一花一草一木的喜怒哀乐。
清飏君 · 评分 8.7/10
三观正不正不是评价一部文学作品的标准。我给一星的原因,国内十年前就在拍这种电视剧,现在还在拍。先不说剧情逻辑问题,还tm在用各种俗套狗血的剧情桥段,是写不出来吗?我就不信那个时代发生的全是这些俗套故事?咱们拍不出二十一世纪的人世间吗?给年轻人整点真实残酷的二十一世纪不行吗?
匿名用户 · 评分 2.1/10